Jeremias 2:2,3

Jr. 2:2, 3. "Lembro-me de ti, da bondade da tua mocidade, do amor das tuas núpcias, quando me seguias no deserto, numa terra que não se semeava." Israel era santidade para o Senhor e as primícias de seu aumento. Veja o versículo 21: "No entanto, eu te plantei uma videira nobre, uma semente totalmente correta". Salmos 68:14 .

Isso não diz respeito àquela geração que saiu do Egito, cujas carcaças caíram no deserto, que era uma geração muito corrupta, mas a geração de seus filhos mencionados em Números 14:31 , "Mas os seus pequeninos que você disse que deveriam ser uma presa, eu os trarei, e eles conhecerão a terra que vocês desprezaram.

" Então Deuteronômio 1:39 . Tem respeito aos falados em Jeremias 31:2 . O povo que foi deixado à espada encontrou graça no deserto. A mesma geração que entrou na terra de Canaã, com Josué, e tomou posse da boa terra, foi a geração que Deus plantou em Canaã, como evidencia Jeremias 2:21 .

E a ida após Deus no deserto de que se fala aqui, não é a saída dos filhos de Israel do Egito para o deserto do Sinai, mas o seguimento de Deus através daquele deserto terrível no qual a congregação vagou por muito tempo depois que eles voltaram. de Kadesh-barnea, que é falado em Deuteronômio 8:15 , "Quem te guiou pelo grande e terrível deserto, onde havia serpentes ardentes, escorpiões e seca; onde não havia água; quem te tirou água do rocha de pederneira.

"Embora esta geração tenha tido uma provação muito maior do que a geração de seus pais antes de chegarem a Cades-Barnéia, eles nunca murmuraram contra Deus de maneira alguma como seus pais haviam feito. Mas suas provações tiveram um efeito contrário sobre eles, viz. para humilhá-los e prepará-los para grande misericórdia. Deuteronômio 8:2 ; Deuteronômio 8:3 , "E te lembrarás do caminho pelo qual o Senhor teu Deus te conduziu estes quarenta anos no deserto, para te humilhar e te provar , e para saber o que estava em seu coração, se você guardaria seus mandamentos ou não.

E ele te humilhou "etc. E Deuteronômio 8:15 ; Deuteronômio 8:16 , "Quem te guiou por aquele grande e terrível deserto, etc. teu último fim." E, portanto, é dito, Oséias 13:5 , "Eu te conheci no deserto, na terra de grande seca."

Esta geração foi eminente pela piedade, como aparece em muitas coisas ditas sobre eles no livro de Números, especialmente Josué. Ver Josué 23:8 ; Josué 22:1 ; Josué 22:2 ; Deuteronômio 4:3 ; Deuteronômio 4:4 .

Veja também nota em Oséias 11:1 ; Jeremias 31:2 ; Jeremias 31:3 ; Oséias 9:10 ; Jeremias 2:21 ; Salmos 68:14 ; Josué 1 e três últimos versículos.

Juízes 2:7 ; Juízes 2:17 ; Juízes 2:22 . E embora houvesse alguns homens perversos entre eles, eles não eram como seus pais, geração incrédula; mas acreditou em Deus e o seguiu, e pela fé venceu Sihon e Og, e os gigantes e poderosas nações de Canaã.

Eles mostraram um zelo louvável e fervoroso por Deus em várias ocasiões, por ocasião do pecado de Acã, mas especialmente quando suspeitaram que as duas tribos e meia haviam erguido um altar em oposição ao altar do holocausto diante do tabernáculo. Israel temeu e serviu ao Senhor todos os dias que os homens daquela geração viveram. Ver Notas sobre Juízes 2:7 .

Jr. 2:2, 3, "Lembro-me de ti, a bondade da tua juventude", etc. É provável que todas aquelas rebeliões abertas, que ocorreram na congregação de Israel durante os quarenta anos inteiros em que a congregação esteve no deserto, foram o que os homens daquela geração perversa, que eram adultos quando saíram do Egito, eram principalmente ativos e líderes, como a rebelião de Coré e sua companhia que temos um relato de Números16 evidentemente foi, pois foi administrada por alguns de os homens principais da congregação, que costumavam ser os anciãos, ou homens idosos, veja o versículo 2.

A disputa deles com Moisés e Arão, pessoas idosas como aquelas que deveriam ser consideradas iguais a eles, e outras circunstâncias da história, mostram isso. E assim é provável que tenha ocorrido a rebelião no local onde eles montaram a serpente ardente; Números 21; e a rebelião e maldade na questão de Peor.; Números 25. Os que restaram daquela geração perversa parecem tê-la liderado; pois os chefes ou chefes do povo, que sem dúvida eram alguns de seus anciãos, tinham uma mão principal nele e, conseqüentemente, foram pendurados diante do sol.

Números 25:4 . Aquela geração perversa continuou suas rebeliões depois que Deus por sua rebelião jurou em sua ira que eles não deveriam entrar em seu descanso, como está implícito em Salmos 81:12 , "Então eu os entreguei à concupiscência de seus próprios corações, e eles andavam em seus próprios conselhos.

"Isto parece referir-se a algo em sua história conforme foi contado por Moisés, como todas as outras passagens nos Salmos, a respeito da igreja de Israel no Egito e no deserto; mas não há nada mais nessa história a que eles possam se referir senão essas rebeliões que foram mencionadas. Podemos argumentar da mesma maneira de Atos 7:41-43 , "E eles fizeram um bezerro naqueles dias, e ofereceram sacrifício ao ídolo, e se alegraram com o trabalho de suas próprias mãos.

Então Deus se voltou e os entregou para adorar o exército do céu, como está escrito no livro dos profetas: Ó casa de Israel, vocês me ofereceram animais mortos e sacrifícios pelo espaço de quarenta anos no deserto? Sim, você assumiu o tabernáculo de Moloch ", etc.

Em que Deus foi entristecido pela congregação durante todos os quarenta anos no deserto, parece ter sido principalmente por aquela geração, por Salmos 95:10 ; Salmos 95:11 , “Por quarenta anos fiquei triste com esta geração – a quem jurei na minha ira”, etc.

Foram suas carcaças, principalmente, que caíram na questão de Corá e pelas serpentes ardentes; e a destruição que houve deles na questão de Peor parece ter cumprido a ameaça e expurgado a congregação dos restos daquela geração perversa, Jeremias 31:2 .

Que houve um tempo de notável influência do Espírito Santo de Deus na geração mais jovem durante a viagem de quarenta anos, é confirmado comparando Neemias 9:20 ; Neemias 9:21 , e Deuteronômio 32:10 , e também Deuteronômio 8:2-5 ; Deuteronômio 5:15 .

Veja também Números 31:48 , até o final, e Deuteronômio 34:9 . Um exemplo considerável da fé e obediência daquela geração foi o fato de eles obedecerem prontamente ao mandamento de Deus por Josué ao se submeterem ao doloroso rito da circuncisão, que havia sido abandonado por mais de trinta e oito anos; e que, assim como eles estavam entrando na terra de Canaã cheios de seus fortes inimigos, sendo agora fechados pelo Jordão.

Não era apenas uma coisa considerável para toda a congregação com menos de quarenta anos se submeter ao que era tão doloroso e desagradável, mas também se expor a seus inimigos; pois, exceto a proteção divina, eles devem, nessas circunstâncias, ter sido uma presa fácil para seus inimigos, se tivessem caído imediatamente sobre eles, como os siquemitas foram para Simeão e Levi. O fato de terem acabado de entrar no país de seus inimigos gigantescos e numerosos, de quem haviam ouvido relatos tão formidáveis, e de não saberem que preparação seus inimigos haviam feito, nem em quanto tempo cairiam sobre eles, tendia a torná-los mais temerosos e cauteloso; mas eles obedeceram a Deus e confiaram em sua proteção sem murmurar contra Deus ou Josué, como Zípora fez contra Moisés, dizendo: "Certamente você é um marido sangrento para mim".

A respeito do que a congregação de Israel deveria fazer para tomar Jericó. Era para provar a fé, a obediência e a paciência do povo; para tentar se eles obedeceriam e acreditariam em uma promessa, que na probabilidade humana parecia impossível de ser cumprida. Eles também foram provados se podiam suportar pacientemente as censuras de seus inimigos e esperar pacientemente pela salvação do Senhor.

Assim, pela fé, os muros de Jericó caíram. Hebreus 11:30 . Eles foram ordenados a ficar em silêncio, não falar uma palavra nem fazer barulho, versículo 10, que sugere sua expectativa reverente do evento. Zacarias 2:13 , "Cale-se, ó toda a carne, diante do Senhor.

" Êxodo 14:14 , "Deus lutará por vós, e vós vos calareis." Eles deveriam percorrer a cidade tocando a trombeta por seis dias juntos; e eles o fizeram, e sete vezes no sétimo dia, versículo 14 ... Deus poderia ter feito com que os muros de Jericó caíssem sobre os primeiros que os rodeavam, mas eles devem contorná-los treze vezes antes de caírem, para que possam ser mantidos esperando pacientemente pelo Senhor.

Embora fossem recém-chegados a Canaã e seu tempo fosse muito precioso, pois tinham muito trabalho pela frente, ainda assim deviam demorar tantos dias em Jericó, parecendo não fazer nada, nem progredir em seus negócios. Aquele que crê não se apressa. Vá ainda sete vezes antes que qualquer coisa apareça. 1 Reis 18:43 , Henrique.

A fé deles foi ainda provada nisso, que um dos sete dias deve ser o sábado, no qual eles foram ordenados a descansar. Uma mente incrédula teria objetado a esse respeito, como os judeus incrédulos se opuseram à cura de Cristo e ordenaram que o homem carregasse sua cama no dia de sábado. Deve-se notar que foi a mesma pessoa, mesmo Jesus Cristo, que agora ordenou ao povo que contornasse Jericó, e os sacerdotes o tempo todo tocassem as trombetas no sábado, que ordenou ao homem impotente que carregasse sua cama. o sábado.

João 5:11 . Compare o cap. João 5:13-15 e João 6:2 , etc.

Uma outra prova da fé do povo foi que todos os homens de guerra ao circular pela cidade foram obrigados a deixar seu acampamento e todos os seus bens, e suas esposas e filhos, todos os dias indefesos, como a qualquer outro guarda, exceto a proteção divina.

Este último observado é agradável aos procedimentos de Deus no curso de sua providência, nas revoluções do mundo natural e nas revoluções do mundo da humanidade. As coisas parecem apenas dar voltas e mais voltas, e voltar onde estavam antes, como se nenhum progresso tivesse sido feito, até que chegue o tempo de Deus. Mas isso ocorre devido à estreiteza de nossos pontos de vista. Aquele que olha apenas para a roda de uma carruagem e não vê nada além dela, não verá que ela faz nada além de girar, o mesmo raio subindo e descendo alternadamente no mesmo lugar. Mas aquele que olha além da roda para o mundo ao redor pode ver o progresso que é feito continuamente até o fim de uma jornada designada.

Esta geração não falhou em seu dever sob tais tentações como Saul falhou quando foi enviado para destruir Agague. Destruíram todos os habitantes, gado e bens de Jericó, a primeira cidade que tomaram; quando eles estavam sob as maiores tentações avidamente de levá-los para si mesmos, sendo recentemente saídos do deserto onde haviam estado destituídos de todas essas coisas por tanto tempo.

Ninguém transgrediu, exceto Acã; e quando ele foi descoberto, ninguém ficou em sua defesa, mas todo o Israel o apedrejou com pedras. Veja como Josué comanda os soldados das duas tribos e meia, Josué 22:1-3 .

Jr. 2:32