2 Coríntios 12:14

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Eis a terceira vez que estou pronta para ir até você - Ou seja, esta é a terceira vez que pretendi ir vê-lo e ter feito preparação para isso. Ele não quer dizer que esteve duas vezes com eles e agora estava chegando pela terceira vez, mas que pretendia ir duas vezes antes e ficara desapontado; veja 1 Coríntios 16:5; 2 Coríntios 1:15. Seu objetivo era visitá-los a caminho da Macedônia e novamente em seu retorno da Macedônia. Ele havia formado uma terceira resolução, que ele tinha a perspectiva de levar a execução.

E não serei um fardo para você - Resolvo ainda, como já fiz antes, não receber uma compensação que será opressiva para você, veja as notas em 2 Coríntios 11:9-1.

Pois eu não procuro a sua, mas você - Desejo não obter sua propriedade, mas salvar suas almas. Essa foi uma resolução nobre; e é a resolução que deve ser formada por todo ministro do evangelho. Embora um ministro de Cristo reivindique um apoio competente, seu principal objetivo não deve ser obter esse apoio. Deve ser o objetivo mais alto e mais nobre de ganhar almas para o Redentor. Veja a conduta de Paulo a esse respeito, explicada nas notas em Atos 20:33.

Para as crianças ... - Há uma grande delicadeza e endereço nesse sentimento. O significado é: “Não é natural e usual que as crianças façam provisões para seus pais. O curso comum dos eventos e do dever é que os pais providenciem seus filhos. Eu, portanto, seu pai espiritual, escolho agir da mesma maneira. Eu providencio para suas necessidades espirituais; Trabalho e trabalho para você como um pai faz para seus filhos. Busco seu bem-estar, como ele faz, por constante abnegação. Em troca, não lhe peço que me sustente, assim como um pai normalmente não espera que seus filhos o sustentem. Estou disposto a trabalhar como ele, contente em cumprir meu dever e promover o bem-estar daqueles que estão sob mim. ” As palavras traduzidas como "deveriam sair" (οὐ ὀφείλει ou opheilei) devem ser entendidas em um sentido comparativo. Paulo não significa que uma criança nunca deva sustentar seus pais ou providenciar algo para um pai doente, pobre e enfermo, mas que o dever de fazer isso era leve e incomum comparado ao dever de um pai para sustentar seus filhos. O primeiro foi de ocorrência comparativamente rara; o outro era constante e era o curso normal do dever. É uma obrigação da criança prover um pai idoso e desamparado; mas, geralmente, o dever dos pais é cuidar dos filhos. Paulo sentiu-se como um pai em direção à igreja em Corinto; e ele estava disposto, portanto, a trabalhar para eles sem compensação.

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