Atos 5:39
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Mas se for de Deus - Se Deus é o "autor" desta religião. A partir disso, parece que Gamaliel supôs que era pelo menos possível que essa religião fosse divina. Ele demonstrou uma mente muito mais sincera do que o resto dos judeus; mas ainda não parece que ele estivesse inteiramente convencido. Os argumentos que não podiam deixar de escalonar o Sinédrio judeu foram os retirados da ressurreição de Jesus, o milagre no dia de Pentecostes, a cura do coxo no templo e a libertação dos apóstolos da prisão.
Você não pode derrubá-lo - Porque:
- Deus tem poder onipotente e pode executar seus propósitos;
- Porque ele é imutável e não será desviado de seus planos, Jó 23:13.
O plano que Deus forma "deve" ser cumprido. Todos os artifícios do homem são fracos quando se opõem a ele, e ele pode rasgá-los em pedaços em um instante. A previsão de Gamaliel foi cumprida. As pessoas se opuseram ao cristianismo em todos os sentidos, mas em vão. Eles o insultaram; persegui-lo; recorreram à argumentação e ao ridículo; atirar, fagot e espada; eles pediram a ajuda da ciência; mas tudo foi em vão. Quanto mais ela é esmagada, mais ela cresce e ainda existe com tanta vida e poder como sempre. A “preservação” desta religião em meio a tanta e variada oposição prova que ela é de Deus. Nenhum julgamento mais severo "pode" aguardá-lo do que já foi experimentado; e, como sobreviveu a tantas tempestades e provações, temos toda evidência de que, de acordo com as previsões, ele está destinado a viver e encher o mundo. Veja o Mateus 16:18; Isaías 54:17; Isaías 55:11 notas; Daniel 4:35 nota.
Para que não - Ou seja, se você continuar se opondo a ela, pode ser que você tenha se oposto a Deus.
Haply - Talvez. No grego, isso é "para que a qualquer momento"; isto é, em algum momento futuro, quando for tarde demais para retirar suas ações, etc.
Vocês serão encontrados - Parece que você está se opondo a Deus.
Mesmo para lutar contra Deus - Grego Θεομάχοι Theomachoi, “aqueles que disputam com Deus”. A palavra não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Lutar contra Deus é opor-se a ele ou manter uma atitude de hostilidade contra ele. É uma atitude que tem mais caráter de medo e certamente será acompanhada com uma derrubada. Nenhuma condição pode ser mais terrível do que uma oposição ao Todo-Poderoso; nenhuma derrubada mais terrível do que o que deve seguir tal oposição. Compare Atos 9:5; Atos 23:9. A oposição ao “evangelho” nas Escrituras é uniformemente considerada como oposição a Deus, Mateus 12:3; Lucas 11:23. Pode-se dizer que as pessoas “lutam contra” Deus das seguintes maneiras ou nos seguintes assuntos:
(1) Quando eles se opõem ao seu “evangelho”, sua pregação, seus planos, sua influência entre as pessoas; quando eles tentam impedir sua difusão, ou retirar suas famílias e amigos de sua influência.
(2) Quando eles se opõem às “doutrinas” da Bíblia. Quando ficam zangados com o fato de as verdadeiras verdades da religião serem pregadas, e se deixam irritar e excitar com a "falta de vontade" de que essas doutrinas sejam verdadeiras e sejam apresentadas às pessoas. No entanto, isso não é incomum. As pessoas, por natureza, não amam essas doutrinas e muitas vezes ficam indignadas por serem pregadas. Alguns dos sentimentos mais irados que as pessoas já surgiram dessa fonte; e o homem nunca pode encontrar a paz até que esteja "disposto" a que a verdade de Deus exerça sua influência sobre sua própria alma e se regozije por ser crida e amada por outros.
(3) As pessoas se opõem à "lei" de Deus. Parece-lhes demasiado "severo" e "severo". Condena-os; e não querem que isso lhes seja aplicado. Não há nada que um pecador goste "menos" do que ele faz da pura e santa Lei de Deus.
(4) Os pecadores lutam contra a "providência" de Deus. Quando ele os aflige, eles se rebelam. Quando ele tira sua saúde, propriedade ou amigos, eles reclamam. Eles o consideram duro e cruel; e em vez de encontrar a paz pela "submissão", eles agravam muito seus sofrimentos e infundem uma mistura de absinto e fel na taça, reclamando e repelindo. Não há paz na aflição, mas no sentimento de que Deus está "certo". E até que essa crença seja acalentada, os ímpios serão como o mar agitado que não pode descansar, cujas águas lançam lama e sujeira, Isaías 57:2. Essa oposição a Deus é tão perversa quanto tola. O Senhor deu e tem o direito de remover nossos confortos; e devemos ficar quietos e saber que ele é Deus.
(5) Os pecadores lutam contra Deus quando resistem às influências de seu Espírito; quando "se opõem" a pensamentos sérios; quando procuram companheiros e prazeres maus ou frívolos, em vez de se submeterem a Deus; e quando eles rejeitam todos os pedidos de seus amigos para se tornarem cristãos. Todos esses podem ser os apelos que Deus está fazendo para que as pessoas estejam preparadas para encontrá-lo. E, no entanto, é comum os pecadores, assim, reprimirem a convicção e se recusarem a pensar em seu bem-estar eterno. Nada pode ser um ato de maldade e loucura mais diretas e deliberadas do que isso. Sem a ajuda do Espírito Santo, ninguém pode ser salvo; e resistir a suas influências é afastar a única perspectiva de vida eterna. Fazer isso é fazê-lo sobre o túmulo; não sabendo que outra hora de vida pode ser concedida; e não sabendo que "se" a vida for prolongada, o Espírito voltará a lutar com o coração. Em vista deste versículo, podemos observar:
- Que o caminho da sabedoria é submeter-se imediatamente aos requisitos de Deus. Sem isso, devemos esperar conflitos com ele, perigo e ruína. Nenhum homem pode se "opor" a Deus sem se arriscar a cada minuto.
- A submissão a Deus deve ser inteira. Deve estender-se a toda doutrina e demanda; toda lei e todo ato do Todo-Poderoso. Em todos os seus requisitos, e em todas as aflições, devemos nos submeter a ele, pois somente assim encontraremos paz.
- Infiéis e escarnecedores nada ganharão se oporem a Deus. Até agora, eles foram frustrados e malsucedidos; e eles ficarão quietos. Nenhum de seus planos teve sucesso; e a esperança de destruir a religião cristã, após os esforços de quase dois mil anos, deve ser vã e recuará com tremenda vingança sobre aqueles que a fazem.