Isaías 19:9
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Além disso - Além das calamidades que caem sobre os pescadores, a secagem do rio afetará todos os que são sustentados por aquilo que transborda suas águas produzido.
Os que trabalham com linho curto - O Egito era celebrado antigamente por produzir linho em grandes quantidades e de qualidade superior (ver Êxodo 9:31; 1 Reis 10:28). O linho fino do Egito, que foi fabricado com isso, é comemorado nas Escrituras Provérbios 7:16; Ezequiel 27:7. Os egípcios haviam levado a arte de fabricar lençóis com grande perfeição. Desde o êxodo dos hebreus, descobrimos que a arte era conhecida pela qual objetos feitos de linho ou outros materiais eram curiosamente trabalhados e bordados. 'E pendurarás a porta da tenda, de linho azul, roxo, escarlate e retorcido, feito com bordado' (Êxodo 26:36; compare Êxodo 27:16; Êxodo 36:37). Então, Ezequiel 27:7: 'Linho fino, com trabalhos bordados do Egito'. Assim também Marcial se refere ao bordado com a agulha no Egito:
Haec tibi Memphitis tellus dat munera; victa est
Pectine Niliaco jam Babylonis acus.
Martial, xiv. Ep. 50.
No que diz respeito à “finura” do linho que foi produzido e fabricado no Egito, podemos introduzir uma declaração feita por Plínio ao falar das “redes” que foram feitas lá. "Tão delicados", diz ele, "eram alguns deles, que passavam pelo anel de um homem, e uma única pessoa podia transportar um número suficiente deles para cercar uma madeira inteira. Júlio Lúpus, que morreu como governador do Egito, tinha algumas dessas redes, cada uma das quais consistindo em 150 fios; um fato perfeitamente surpreendente para aqueles que não sabem que os Rodes preservam até hoje, no templo de Minerva, os restos de um corslet de linho, apresentado a eles por Amasis, rei do Egito, cujos fios são compostos de 365 fibras. '(Plínio, xix. 1). Heródoto também menciona este corslet (iii. 47), e também outro apresentado por Amasis aos laacedemônios, que havia sido levado pelos samianos:' Era de linho, ornamentado com numerosas figuras de animais trabalhados em ouro e algodão.
Cada fio do espartilho era digno de admiração. Embora muito bem, todos eram compostos por 360 outros fios, todos distintos; a qualidade é semelhante à dedicada a Minerva em Lindus, pelo mesmo monarca. 'Plínio (xix. 1) menciona quatro tipos de roupa que foram particularmente celebrados no Egito - os taníticos, os pelusíacos, os butinos e os tentiríticos. Ele também diz que a quantidade de linho cultivado no Egito foi contabilizada pela exportação de linho para a Arábia e a Índia. Sabe-se agora, também, que o tecido usado para envolver os mortos, e que agora é encontrado em abundância nas múmias, era "linho". Há muito que se duvidava desse fato, e até recentemente era suposto por muitos que o tecido era feito de algodão. O fato de ser linho foi resolvido sem contestação por alguns experimentos precisos feitos pelo Dr. Ure, Bauer e Thompson, com a ajuda de microscópios poderosos.
Verificou-se que as fibras de linho apresentam uniformemente uma forma cilíndrica, transparente e articulada ou articulada como uma bengala, enquanto as fibras de algodão têm a aparência de uma fita plana, com uma bainha ou borda na borda. Nas roupas de múmia, verificou-se, sem exceção, que as fibras eram de linho. Grandes quantidades de roupa devem, portanto, ter sido utilizadas. O linho dos panos das múmias é geralmente grosso. A urdidura geralmente contém cerca de 90 fios em polegadas; o woof cerca de 44. Ocasionalmente, porém, é encontrado um pano de linho muito fino, mostrando a habilidade com a qual a fabricação foi executada. Sir John G. Wilkinson observa que um pedaço de linho em sua posse do Egito tinha 540 (ou 270 duplos) fios em uma polegada na urdidura. Parte da cambraia que agora é fabricada tem apenas 160 fios de polegada na urdidura e 140 na trama. Deve-se lembrar, também, que o linho no Egito era fiado à mão e sem a ajuda de máquinas (veja, sobre esse assunto, “Ancient Egyptians” de Wilkinson, vol. Iii. Pp. 113-142. Ed. Londres, 1837). A palavra "fina" aqui denota, de acordo com Gesenius, "penteado ou eclodido". A palavra "bom", no entanto, expressa a ideia com precisão suficiente. Linho fino era usado para roupas; mas era tão caro que era usado principalmente pelos ricos e pelos príncipes Lucas 16:19.
Aqueles que tecem redes - Margem, 'White-works.' Segundo Gesenius, a palavra הורי hôrây significa "linho branco" - o que é totalmente branqueado. A palavra הוד hôd significa "um buraco ou caverna", mas não é aplicada ao tecido. O paralelismo parece exigir que a palavra signifique "branco" ou o que corresponderia a "bom" ou valiosa; e não se sabe que os egípcios tinham a arte de trabalhar rendas em linho. Saadias supõe que “redes” são feitas como sendo feitas com furos ou malhas; mas é evidente que um trabalho mais refinado é pretendido do que isso.
Deverá ser confundido - Hebraico, 'Deverá ter vergonha'. Ou seja, eles serão demitidos e não saberão o que fazer.