Isaías 49:22
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Eis que levantarei minha mão para os gentios - Erguer a mão é um sinal de acenar ou convidar; e a idéia aqui é que Deus chamaria os gentios a participar das bênçãos da verdadeira religião e a abraçar o Messias (veja as notas em Isaías 11:11).
E configure meu padrão para as pessoas - Para as pessoas de outras terras; a palavra aqui sendo sinônimo da palavra gentios. Um estandarte ou uma bandeira foram erguidos em tempos de guerra para reunir as forças de uma nação ao seu redor; e o sentido aqui é que Deus erigiria um estandarte à vista de todas as nações, e os chamaria para si mesmo, como um líder militar reúne suas forças para a batalha; isto é, ele chamaria as nações para abraçar a verdadeira religião. Veja esta frase explicada na nota em Isaías 11:12.
Trarão seus filhos nos braços - Margem, 'seio'. Jerome a entrega, In ulnis - 'Nos braços.' A Septuaginta, Ἐν κόλπῳ En kolpō - 'No seio.' Áquila, Symmachus e Theodotion, Ἀγκαλας - 'Nos braços deles'. Se significa seio, como Gesenius o processa, refere-se ao seio de uma roupa na qual as coisas são carregadas. Mas provavelmente significa nos braços, à medida que as crianças são nascidas; e a idéia é que as nações distantes venham e levem com eles aqueles que foram filhos de Sião, isto é, aqueles que se tornariam os verdadeiros amigos e adoradores de Deus.
E tuas filhas serão carregadas sobre seus ombros - Referindo-se, sem dúvida, à maneira como as crianças foram carregadas. Em Isaías 66:12, a mesma idéia é expressa pelo fato de serem carregados para os lados, referindo-se ao costume ainda predominante no Oriente, de colocar uma criança quando ela é amamentada do lado da mãe. A citação a seguir explicará mais detalhadamente os costumes aqui mencionados. Many É costume em muitas partes do Oriente levar seus filhos para cima do quadril, com o braço em volta do corpo. No reino de Argel, onde os escravos tiram as crianças, os meninos cavalgam sobre seus ombros; e em uma procissão religiosa, que Symes teve a oportunidade de ver em Ava, capital do império birmanês, as primeiras personagens de classificação que passaram por lá foram três crianças carregadas, nos ombros das pessoas. É evidente, a partir desses fatos, que as crianças orientais são carregadas às vezes de um jeito, às vezes do outro.
Na realidade, o costume também não era diferente na Judéia, embora o profeta se expresse nestes termos: "Trarão teus filhos nos braços, e tuas filhas serão carregadas sobre os ombros"; pois, de acordo com o dr. Russel, as crianças capazes de se sustentar são geralmente carregadas nos ombros; mas na infância eles são carregados nos braços, ou desajeitadamente em um quadril. Dandini nos diz que, a cavalo, os asiáticos “carregam seus filhos nos ombros com grande destreza. Essas crianças seguram pela cabeça daquele que as carrega, seja a cavalo ou a pé, e não o impedem de andar ou fazer o que bem entender. ” Isso aumenta a importância da passagem em Isaías, que fala dos gentios trazendo filhos assim; para que a distância não faça objeção a esse meio de transporte, pois eles podem ser trazidos a cavalo entre as pessoas, por mais remotas que sejam. '(Paxton)' Filhos de ambos os sexos são carregados nos ombros.
Assim, pode ser visto o pai carregando seu filho, o pequeno companheiro montado no ombro, tendo, com as mãos, a cabeça do pai. As meninas, no entanto, sentam-se no ombro, como se estivessem em uma cadeira, com as pernas batendo na frente, enquanto elas também, com as mãos, seguravam a cabeça. Ao ir ou retornar de festivais pagãos, milhares de pais e filhos podem ser vistos marchando juntos de alegria. '(Roberts) O sentido é que os convertidos devem vir de todas as terras - que as nações devem migrar para o padrão de o Messias. E por que não pode ser considerada uma interpretação legítima dessa passagem que aqueles que vierem tragam consigo seus filhos, filhos e filhas? O fato de terem nascido no braço ou no ombro é indicativo de serem crianças pequenas; e isso não é uma interpretação forçada dessa passagem que a considera um ensinamento, que os pais que devem ser convertidos entre os gentios devem levar seus filhos ao Redentor e apresentá-los publicamente a Deus.