Malaquias 3:2

E quem pode suportar o dia da Sua vinda? E quem permanecerá quando Ele aparecer? - A resposta implícita é: "Ninguém;" como no Salmo Salmos 130:3, "Se Tu, Senhor, marcarás iniquidades, ó Senhor, quem subsistirá?” Joel perguntou o mesmo: “O dia do Senhor é grande e muito terrível; e quem pode aguentar isso? ” “Como a fraqueza do homem pode suportar tal poder; sua cegueira, tanta luz; sua fragilidade, tanto poder; sua impureza, tanta santidade; o joio, um incêndio? Pois Ele é como o fogo de um refino. Quem não falharia com estupefação, medo, horror, reverência encolhida, de tanta majestade?

Malaquias parece misturar, como Joel, a primeira e a segunda vinda de nosso Senhor. A primeira vinda também foi um tempo de peneiração e separação, de acordo com aqueles a quem Ele veio, o receberam ou não. A indenização não foi definitiva, porque ainda havia espaço para o arrependimento; mas era real, um fervoroso julgamento final. João 9:39, “para julgamento”, nosso Senhor diz: “Eu vim a este mundo, para que os que não vêem possam ver e os que vêem sejam cegos; " e novamente João 12:31, “Agora é o julgamento deste mundo;” e João 3:18, “Aquele que não crê já está condenado, porque não creu no nome do Filho Unigênito de Deus; João 3:36. Quem não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele. ” Como, por outro lado, Ele disse João 6:54. "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna;" e João 6:47, "aquele que crê no Filho tem a vida eterna;" "Tem", diz ele; não "terá"; “Tem”, na realidade atual e sincera, embora ele possa perdê-la: então a outra classe já está “condenada”, embora uma possa se arrepender e ser salva, a outra pode imigrá-la. .18 ">. "Retira-se da sua justiça e comete iniqüidade"; e se perseverar nela, "morrerá nela".

É então um julgamento sempre presente. Toda alma do homem está em estado de graça ou fora dele; a favor de Deus ou sob a sua ira; e o julgamento do Grande Dia, no qual os segredos do coração dos homens serão revelados, será apenas uma manifestação externa daquele julgamento agora oculto. Mas as palavras, no sentido mais amplo, implicam a aprovação desse julgamento, no qual os homens permanecem ou não, como nos de nosso Senhor. Lucas 21:35. “Como uma armadilha naquele dia virá sobre todos os que habitam na face de toda a terra. Vigiai, portanto, e orai sempre, para que sejais considerados dignos de escapar de todas essas coisas que acontecerem e de comparecer diante do Filho do Homem; e Paul Efésios 6:13. "Tomai para vós toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, tendo feito tudo, permanecer em pé;" e no Apocalipse Apocalipse 6:16. “Eles disseram para as montanhas e pedras; Caia sobre nós e nos esconda da ira dAquele que está assentado no trono, e da ira do Cordeiro. Porque já chegou o grande dia da sua ira, e quem poderá resistir? Asaph fala de uma destruição final, ainda que para esta vida, final; Salmos 76:6, “À tua repreensão, ó Deus de, Jacó, tanto a carruagem quanto o cavalo são lançados em um sono profundo. Tu és para ser temido, e quem pode estar à tua vista, quando estiveres zangado? ”

Pois Ele é como o fogo de um refinador e como a sopa mais cheia - São mencionados dois tipos de materiais para limpeza, o severo, onde os materiais básicos são trabalhados com o minério rico; o outro suave, onde a contaminação é facilmente separável. “Ele virá como um fogo refinado; Salmos 50:3, ‘um fogo queimará diante dEle, e será muito tempestuoso ao seu redor. Então Ele chamará o céu do alto, e a Terra, para que possa julgar o Seu povo; 'correntes de fogo varrerão antes, afastando todos os pecadores. Pois o Senhor é chamado de fogo e Deuteronômio 4:24. consumindo fogo, de modo a queimar nossa 1 Coríntios 3:12. madeira, feno, restolho. E não apenas fogo, mas sabão em pó. Para aqueles que pecam pesadamente, Ele é um fogo refinado e consumidor, mas para aqueles que cometem pecados leves, sabão mais cheio, para restaurar a limpeza quando lavados. ”

No entanto, embora leve em comparação, isso também teve sua gravidade, pois as roupas lavadas (das quais a palavra é usada) foram pisoteadas pelos pés. "O nitrum e o sabão mais cheio são penitência." No entanto, a brancura e a pureza assim restauradas são, finalmente, aperfeiçoadas. A inspiração não encontrou uma comparação mais adequada para nós, para o brilho das vestes de nosso Senhor da glória da Transfiguração, do que Marcos 9:3, "excedendo o branco como a neve; para que ninguém mais na terra possa branquear eles. ”

Nosso Senhor é, de muitas maneiras, como um fogo. Ele diz de si mesmo; Lucas 12:49, “Eu vim enviar um fogo à Terra, e o que irei, se já estiver aceso?” João Batista disse sobre Ele Lucas 3:16: "Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo". Ele acende no coração "um fogo de amor", que suaviza o que é difícil, a vontade.

"Lave o que estiver com mancha aqui,

Polvilhe o que está seco ou seco,

Curar e amarrar o sprite ferido;

Dobre o que ainda é teimoso,

Kindle, o que é frio e frio,

O que desviou o guia corretamente?

Mas como Deus é "um fogo consumidor", quem deve queimar a escória, a menos que sejamos Jeremias 6:29-3 "reprovamos a prata" que "o fundador derrete em vão", ou Ele deve, por Sua graça, consumir o pecado dentro de nós, ou deve consumir-nos com ele, no inferno.