Malaquias 3:5
Comentário Bíblico de Albert Barnes
E eu estarei perto de você para julgamento - Eles clamavam pela vinda do "Deus do julgamento"; Deus lhes assegura que Ele chegará ao julgamento, o que eles desejaram, mas muito além do que eles procuram. Os poucos seriam purificados; a grande massa deles (para que Ele os chame de “você”), o corpo principal daqueles que haviam clamado, descobriria que Ele veio como juiz, não por eles, mas contra eles.
E eu serei uma testemunha rápida - o “Ao julgar prestarei testemunho, e testemunhar, eu, o mesmo, trarei juízo, diz o Senhor; portanto, o julgamento será terrível, uma vez que o juiz é uma testemunha infalível, a quem a consciência de ninguém será capaz de contradizer. ”
Deus seria uma “testemunha rápida”, como Ele havia dito antes, “Ele virá subitamente”. Nosso Senhor se chama (Apocalipse 3:14; Apocalipse 1:5, "eu, e não outras testemunhas, tendo visto com meus próprios olhos." Theod. Jerome) "a testemunha fiel e verdadeira, ”Quando Ele está no meio da Igreja, como Juiz. Os julgamentos de Deus são sempre inesperados por aqueles sobre quem eles caem. Os pecados são aqueles especialmente condenados pela lei; o uso de artes mágicas para afastar os homens de Deus, o resto como pecados de malignidade especial. As artes mágicas eram abundantes na época da vinda de nosso Senhor; e adultério, como mostra a história da mulher apanhada em adultério, quando seus acusadores foram condenados em suas próprias consciências. (João 8:9, "geração adúltera." Mateus 12:39. Pé-leve em João 8:3 cita Sotah f. 47. 1. “A partir do momento em que os homicídios foram multiplicados , a decapitação da novilha cessou: a partir do momento em que os adúlteros se multiplicaram, as águas amargas cessaram: ”e Maimonides em Sotah, c. 3.“ Quando os adúlteros se multiplicaram sob o segundo templo, o Sinédrio aboliu a provação das adúlteras por a água amarga; contando com a escrita: 'Não visitarei suas filhas quando elas cometerem prostituição, nem suas esposas quando cometerem adultério'. ”Lightfoot se junta:“ Os gemaristas ensinam que Johanan ben Zacchai era o autor desse conselho, que ainda estava vivo, no Sinédrio, e talvez entre aqueles que trouxeram a adúltera diante de Cristo. Para algumas coisas, é provável que os “escribas e fariseus”, mencionados aqui, fossem anciãos da sinagoga. ”Justin os repreende por terem esposas novas, onde quer que fossem pelo mundo Dial, fin., Pág. 243, tradução em Oxford.)
Oprima o mercenário - , literalmente "oprima a contratação", i. e., lide opressivamente nele. “Eis”, diz James Tiago 5:4, "o empregado dos trabalhadores que ceifaram seus campos, que é por você evitado por fraude, grita; e os gritos dos que ceifam são ouvidos pelo Senhor de Sabaoth. ” O mero atraso no pagamento dos salários do trabalhador trouxe pecado a ele, contra quem ele clamava a Deus Deuteronômio 24:14. Não é pecado leve, pois está unido aos mais pesados, e é mencionado como alcançando os ouvidos de Deus. A viúva e o órfão mantêm uma relação de proximidade especial com Deus.
E não tenha medo de Mim - Ele fecha com o defeito central, que foi a fonte principal de todos os seus pecados, a ausência do temor de Deus. A comissão de qualquer um desses pecados, por mais infelizes que sejam, prova que aqueles que os cometeram não tinham medo de Deus. “Nada impede que isso seja referido à primeira vinda de Cristo. Pois Cristo, ao pregar aos judeus, exerceu sobre eles um julgamento de justa repreensão, especialmente dos sacerdotes, escribas e fariseus, como mostram os evangelhos. ”