Mateus 18:35

Da mesma forma ... - Este versículo contém a soma ou a moral da parábola. Quando Cristo explicou uma de suas próprias parábolas, devemos recebê-la exatamente como ele a explicou, e não tentar extrair instrução espiritual de quaisquer partes ou circunstâncias que ele não explicou. A seguir, parecem ser os detalhes da verdade geral que ele pretendia ensinar:

1. Que nossos pecados são grandes.

2. Que Deus os perdoe livremente.

3. Que os crimes cometidos contra nós por nossos irmãos são comparativamente pequenos.

4. Que devemos, portanto, livremente perdoá-los.

5.Se não o fizermos, Deus ficará zangado com a gente e nos castigará.

Do seu coração - Ou seja, não apenas em palavras, mas realmente e verdadeiramente, sentir e agir em relação a ele como se ele não tivesse nos ofendido.

Ofensas - Ofensas - Ofensas, lesões. Palavras e ações projetadas para nos fazer mal.

Comentários Em Mateus 18

1. Vemos que é possível fazer da profissão de religião uma ocasião de ambição, Mateus 18:1. Os apóstolos a princípio buscaram honra e esperavam o ofício como consequência de seguir a Cristo. Então milhares fizeram desde então. A religião, apesar de toda a oposição que encontrou, realmente comanda a confiança da humanidade. Fazer dela uma profissão pode ser uma maneira de acessar essa confiança. Milhares, é de se temer, ainda assim entrar na igreja apenas para obter algum benefício mundano. Esse perigo afeta especialmente os ministros do evangelho. Existem poucos caminhos para a confiança da humanidade ser tão facilmente trilhada a ponto de entrar no ministério. Todo ministro, é claro, se é digno de seu cargo, tem acesso à confiança de multidões e nunca é desprezado, senão pelos piores e mais baixos da humanidade. Não é tão fácil dar um passo ao mesmo tempo para a confiança do público. Outras pessoas trabalham muito para estabelecer influência por caráter pessoal. O ministro o possui em virtude de seu cargo. Os que agora entram no ministério são tentados muito mais a esse respeito do que os apóstolos; e como eles devem procurar seus próprios corações, para ver que nenhum motivo tão abominável os induziu a procurar esse cargo!

2. É uma maldade consumada, portanto, prostituir o mais sagrado de todos os ofícios, até os piores propósitos. Os apóstolos naquela época eram ignorantes. Eles esperavam um reino no qual seria correto buscar distinção. Mas não trabalhamos sob essa ignorância. Sabemos que o reino de Cristo não é deste mundo, e ai do homem que age como se fosse. Profundo e terrível deve ser a destruição daquele que, assim, busca as honras do mundo enquanto ele professa seguir o manso e humilde Jesus!

3. A humildade é indispensável à religião, Mateus 18:3. Nenhum homem que não é humilde pode ser cristão. Ele deve estar disposto a se estimar como ele é, e a ter outros o estimando também. Isso é humildade, e humildade é adorável. Não é maldade, não é covardia - não é falta de auto-estima adequada; é uma visão de nós mesmos como somos, e uma vontade de que Deus e todas as criaturas nos estimam tanto. O que pode ser mais agradável do que essa estimativa de nós mesmos! e quão tolo e perverso é ter orgulho de pensar mais em nós mesmos e desejar que outros pensem assim, do que realmente merecemos! Apresentar aparências, ampliar nossa própria importância e pensar que os assuntos do universo não poderiam continuar sem nós, e ficar indignado quando todo o mundo não se inclina para nos homenagear, isso é hipocrisia e também maldade; e pode haver, portanto, hipócritas fora da igreja, assim como nela.

4. Humildade é a melhor evidência de piedade, Mateus 18:4. O homem mais humilde é o cristão mais eminente. Ele é o maior no reino dos céus. O efeito do pecado é produzir orgulho. A religião a supera produzindo um senso justo de nós mesmos, de outras pessoas, de anjos e de Deus. Podemos, portanto, medir o avanço da piedade em nossas próprias almas pelo aumento da humildade.

5. Vemos o perigo de desprezar e prejudicar os cristãos reais, e mais especialmente a culpa de tentar atraí-los ao pecado, Mateus 18:6. Deus os vigia. Ele os ama. Aos olhos do mundo, eles podem ter pouca importância, mas não com Deus. O seguidor mais obscuro de Cristo é querido, infinitamente querido, para ele, e ele cuidará dele. Aquele que tenta ferir um cristão, tenta ferir a Deus; porque Deus o redimiu e o ama.

6. As pessoas farão muito para levar outras pessoas ao pecado, Mateus 18:7. Em todas as comunidades, há quem pareça viver para isso. Eles geralmente têm muita riqueza, ou aprendizado, ou realização, ou endereço, ou influência profissional, e a empregam para seduzir os incautos e levá-los à ruína. Portanto, surgem ofensas e muitos jovens e impensados ​​são desviados. Mas Aquele que tem todo o poder pronunciou-se sobre eles, e nem sempre o julgamento se prolongará. Nenhuma classe de pessoas tem um relato mais medroso para prestar a Deus do que elas que, assim, levam outras pessoas ao vício e à infidelidade.

7. Devemos abandonar nossos pecados mais queridos, Mateus 18:8. Devemos fazer isso ou ir para o inferno. Não há como evitá-lo. Não podemos amar e nutrir esses pecados e ser salvos.

8. Os ímpios, os que não abandonam seus pecados - certamente devem ser punidos eternamente, Mateus 18:8. Assim disse o compassivo Salvador. O significado justo e óbvio de suas palavras é que os sofrimentos do inferno são eternos, e Cristo não usou palavras sem significado. Ele não pretendia nos assustar com ursos de insetos ou sustentar medos imaginários. Se Cristo fala do inferno, então há um inferno. Se ele diz que é eterno, é verdade. Sobre isso, podemos ter certeza de que toda palavra que o Deus da misericórdia falou sobre o castigo dos ímpios é cheia de significado.

9. Os cristãos estão protegidos, Mateus 18:1. Anjos são apontados como seus amigos e guardiões. Esses amigos estão muito perto de Deus. Eles gostam do seu favor, e seus filhos estarão a salvo.

10. Os cristãos estão seguros, Mateus 18:11. Jesus veio para salvá-los. Ele deixou os céus para esse fim. Deus se alegra em sua salvação. Ele o assegura com grandes sacrifícios, e ninguém pode arrancá-los de suas mãos. Após a vinda de Jesus para salvá-los - depois de tudo o que ele fez para isso e somente isso - depois da alegria de Deus e dos anjos em sua recuperação, é impossível que eles sejam arrancados dele e destruídos. Veja João 10:27.

11. É nosso dever advertir nossos irmãos quando eles nos ferem, Mateus 18:15. Não temos o direito de falar da ofensa a mais ninguém, nem mesmo aos nossos melhores amigos, até que tenhamos uma oportunidade de explicar.

12. A maneira de tratar os irmãos ofensores é claramente apontada, Mateus 18:15. Também não temos o direito de seguir nenhum outro curso. A Sabedoria Infinita - o Príncipe da Paz - declarou que esse é o caminho para tratar nossos irmãos. Nenhum outro pode estar certo; e nenhum outro, portanto, pode ser tão bem adaptado para promover a paz da igreja. E, no entanto, quão diferente disso é o curso comumente seguido! Quão poucos vão honestamente a um irmão ofensor e dizem a ele sua culpa! Em vez disso, toda brisa traz o relatório - é ampliado - as colinas toupeiras incham para as montanhas, e uma briga de anos geralmente sucede o que poderia ter sido resolvido de uma só vez. Nenhum ladrão é tão cruel quanto aquele que rouba o caráter de outro. Nada pode compensar a perda disso. Riqueza, saúde, mansões, equipamentos, todos são insignificantes em comparação com isso. Especialmente isso é verdade para um cristão. Sua reputação se foi, ele perdeu o poder de fazer o bem; ele trouxe desonra à causa que mais amava; ele perdeu a paz e os mundos não podem retribuí-lo.

"Quem rouba minha bolsa, rouba lixo: é algo, nada:

É meu, é dele e foi escravo de milhares.

Mas aquele que tira de mim o meu bom nome

Rouba-me aquilo que não o enriquece,

E me deixa pobre mesmo.

13. Temos todo o incentivo para orar, Mateus 18:2. Somos pobres, pecadores e moribundos, e ninguém pode nos confortar, exceto Deus. No trono dele, podemos encontrar tudo o que queremos. Não sabemos o que é mais maravilhoso - que Deus se digna de ouvir nossas orações, ou que as pessoas não estão dispostas a usar uma maneira tão simples e fácil de obter o que tanto precisam.

14. Nunca devemos estar cansados ​​de perdoar nossos irmãos, Mateus 18:22. Deveríamos fazê-lo alegremente. Deveríamos fazê-lo sempre. Nunca estamos melhor empregados do que quando estamos fazendo o bem a quem nos machucou. Assim, somos mais parecidos com Deus.

15. Haverá um dia em que devemos desistir de nossa conta, Mateus 18:23. Pode demorar muito; mas Deus contará conosco, e tudo será levado a julgamento.

16. Somos muito gratos a Deus - muito, muito além do que podemos pagar, Mateus 18:24. Pecamos e de maneira alguma podemos fazer expiação pelos pecados passados; mas Jesus, o Salvador, fez expiação e pagou nossa dívida, e podemos ser livres.

17. É correto orar a Deus quando sentimos que pecamos e somos incapazes de pagar a dívida, Mateus 18:26. Não temos outro caminho. Pobres, necessitados e miseráveis, devemos nos lançar sobre sua misericórdia ou morrer - morrer para sempre.

18. Deus terá compaixão de quem faz isso, Mateus 18:27. A seus pés, na atitude de oração, o pecador sobrecarregado encontra a paz. Não temos para onde ir além do próprio Ser que ofendemos. Ninguém além de ele pode nos salvar da morte.

19. Pela bondade de Deus conosco, devemos aprender a não oprimir os outros, Mateus 18:28.

20. É nosso verdadeiro interesse, assim como o dever, perdoar aqueles que nos ofendem, Mateus 18:34. Deus se vingará e, no devido tempo, devemos sofrer se não perdoarmos os outros.

21. Os cristãos são frequentemente grandes sofredores por abrigarem a malícia. Como punição, Deus retira a luz de seu semblante; eles andam na escuridão; eles não podem desfrutar da religião; a consciência deles os fere, e eles são miseráveis. Ninguém jamais desfrutou ou pode desfrutar de religião que não perdoou de coração as transgressões a seu irmão.

22. Uma razão pela qual os cristãos andam nas trevas é que há algum dever negligenciado. Eles acham que foram feridos e muito possivelmente podem ter sido; eles pensam que estão certos, e possivelmente estão; mas misturado com a consciência disso é um espírito implacável, e eles não podem desfrutar da religião até que isso seja subjugado.

23. O perdão não deve estar apenas em palavras, mas no coração, Mateus 18:35. Nenhum outro pode ser genuíno. Nenhum outro é como Deus.