Romanos 2:7

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Para eles - Quem quer que seja.

Continuação do paciente - Que por perseverança em fazer bem ou em um bom trabalho. Significa que aqueles que assim continuam, ou perseveram, em boas obras, a fim de demonstrar que estão dispostos a obedecer à Lei de Deus. Isso não significa aqueles que realizam um único ato, mas aqueles que vivem de modo a mostrar que esse é seu caráter para obedecer a Deus. É a doutrina uniforme da Bíblia que ninguém será salvo, a não ser aqueles que perseverarem em uma vida de santidade, Apocalipse 2:1; Mateus 10:22; Hebreus 10:38. Nenhuma outra conduta dá evidência de piedade, a não ser o que continua nos caminhos da justiça. Deus nunca prometeu vida eterna às pessoas, a menos que elas perseverem em uma vida de santidade, a fim de mostrar que esse é seu caráter, sua regra de ação estabelecida e firme. As palavras que fazem bem aqui denotam a conduta que deve ser conformada à Lei de Deus; não apenas conduta externa, mas a que procede de um coração ligado a Deus e à sua causa.

Procure - Esta palavra indica corretamente o ato de se esforçar para encontrar o que está perdido, Mateus 18:12; Lucas 2:48. Mas também denota o ato quando alguém se esforça sinceramente ou deseja obter alguma coisa; quando ele faz seus esforços para alcançá-lo. Assim, Mateus 6:33, "Busquem primeiro o reino de Deus" etc. etc. Ato 16:10 ; 1 Coríntios 10:24; Lucas 13:24. Nesse local, denota um desejo sincero e intenso de obter a vida eterna. Não significa simplesmente o desejo de um pecador de ser feliz, ou os esforços daqueles que não estão dispostos a abandonar seus pecados e se render a Deus, fora o intenso esforço daqueles que estão dispostos a abandonar todos os seus crimes e se submeter a Deus e obedeça às suas leis.

Glória, honra e imortalidade - As três palavras usadas aqui denotam a felicidade do mundo celestial. Eles variam um pouco em seu significado e são descritivos de algo no céu, que o torna um objeto de intenso desejo. As expressões são cumulativas ou são projetadas para expressar a felicidade do céu no mais alto grau possível. A palavra “glória” δόξαν doxan denota elogios, celebridades ou qualquer coisa distinta por beleza, ornamento, majestade, esplendor, como o sol, etc .; e então é usado para denotar a mais alta felicidade ou felicidade, como expressão de tudo que deve ser esplêndido, rico e grandioso. Denota que haverá uma ausência de tudo que é mau, rastejante, obscuro. A palavra “honra” (τιμὴν timēn) implica antes a idéia de recompensa, ou apenas retribuição - a honra e a recompensa que serão conferidas no céu aos amigos de Deus. Ela se opõe ao desprezo, à pobreza e à falta entre as pessoas. Aqui eles são desprezados pelas pessoas; lá, eles serão honrados por Deus.

Imortalidade - Aquilo que não é corruptível nem está sujeito a deterioração. É aplicado ao céu como um estado onde não haverá decadência ou morte, em forte contraste com a nossa condição atual, onde todas as coisas são corruptíveis e logo desaparecem. Essas expressões são indubitavelmente descritivas de um estado de coisas além do túmulo. Eles nunca são aplicados nas Escrituras a nenhuma condição das coisas na terra. Essa consideração prova, portanto, que as expressões no próximo verso, indignação etc. se aplicam ao castigo dos ímpios além da sepultura.

Vida eterna - Ou seja, Deus “prestará” a vida eterna àqueles que a buscarem dessa maneira. Este é um grande princípio; e isso mostra que o apóstolo quer dizer com "suas ações" Romanos 2:6, não apenas sua conduta externa, mas seus pensamentos e esforços internos evidenciados por sua busca pela glória, etc. Pelo significado da expressão " vida eterna ”, veja a nota em João 5:24.

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