Romanos 5:17

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Para if - Este versículo contém a mesma idéia que a apresentada anteriormente, mas de uma forma variada. Está condensando todo o assunto e apresentando-o em uma única exibição.

Pela ofensa de um homem - Ou, por uma ofensa. Margem. A leitura do texto é a mais correta. “Se, sob a administração de um Ser justo e misericordioso, ocorreu que, pela ofensa de um, a morte exerceu um domínio tão amplo; temos muito mais motivos para esperar sob essa administração, que aqueles que são trazidos sob seu plano de salvar a misericórdia sejam levados a uma dispensação da vida. ”

Morte reinou - Nota, Romanos 5:14.

Por um - Por meio de um homem.

Muito mais - Temos muito mais motivos para esperar isso. É evidente que concorda muito mais com a administração de um Ser de infinita bondade.

Aqueles que recebem abundância de graça - O favor abundante; a misericórdia que contrabalança e supera os males introduzidos pelo pecado de Adão. Esse favor será mais do que suficiente para contrabalançar todos esses males. Isto é particularmente verdadeiro para os remidos, de quem o apóstolo neste versículo está falando. Os males que sofrem em conseqüência do pecado de Adão não têm comparação com as misericórdias da vida eterna que lhes fluirão da obra do Salvador.

O dom da justiça - Isso se opõe aos males introduzidos por Adão. Como o efeito de seu pecado foi produzir condenação, então aqui o dom da justiça se refere ao oposto, ao perdão, à justificação, à aceitação de Deus. Mostrar que as pessoas eram assim justificadas pelo evangelho, foi o principal desígnio do apóstolo; e o argumento aqui é que, se pelo pecado de um homem, a morte reinou sobre aqueles que estavam sob condenação em consequência dele, temos muito mais razões para supor que aqueles que são libertados do pecado pela morte de Cristo e aceitos por Deus , reinará com ele na vida.

reinará - A palavra "reino" é freqüentemente aplicada à condição dos santos no céu, 2 Timóteo 2:12, “Se sofrermos, nós também reinará com ele; Apocalipse 5:1; Apocalipse 20:6; Apocalipse 22:5. Isso significa que eles serão exaltados a um glorioso estado de felicidade no céu; que triunfarão sobre todos os seus inimigos; obterá uma vitória final; e participará com o capitão de sua salvação nos esplendores de seu domínio acima, Apocalipse 3:21; Lucas 22:3.

Na vida - Isso se opõe à morte que reinou como conseqüência do pecado de Adão. Denota total liberdade de condenação; da morte temporal; de doença, dor e pecado. É a expressão usual para denotar a completa felicidade dos santos em glória; Observe, João 3:36.

Por um lado, Jesus Cristo - Como conseqüência de seu trabalho. O apóstolo aqui não declara o modo ou maneira em que isso foi feito; nem ele diz que era perfeitamente paralelo no modo com os efeitos do pecado de Adão. Ele está comparando os resultados ou consequências do pecado de um e do trabalho do outro. Há uma semelhança nas consequências. A maneira pela qual a obra de Cristo contribuiu para isso, ele declarou em Romanos 3:24, Romanos 3:28.

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