Salmos 110:3

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Tuas pessoas - Todos os que são dados a ti; tudo sobre quem você deve governar. Este versículo foi traduzido de várias maneiras. A Septuaginta declara: "Contigo é o começo no dia do teu poder, no esplendor dos teus santos, desde o ventre, antes que a luz da manhã te gere." Então a Vulgata Latina. Lutero declara: "Depois da tua vitória, o teu povo de bom grado te oferecerá uma oferta em adorno santo: teus filhos nascerão para ti como o orvalho da manhã". DeWette: “De bom grado, teu povo se mostrará a ti no dia da assembléia de teu exército em adornos sagrados, como desde o ventre da manhã, tua juventude (vigor) será como o orvalho.” Alexander: “Teu povo (são) ofertas voluntárias no dia do teu poder, em decorações sagradas, desde o ventre do amanhecer até ti (é) o orvalho da tua juventude.” Toda cláusula do verso é obscura, embora a idéia "geral" não seja difícil de entender; que, no dia do poder do Messias, seu povo se ofereceria voluntariamente a ele, em vestes sagradas ou adornadas, como o brilho do orvalho da manhã; ou, em números que podem ser comparados com as gotas do orvalho da manhã. As idéias essenciais são:

(1) que ele teria um "povo";

(2) que a sujeição deles a ele seria uma sujeição "disposta";

(3) que isso seria realizado por seu "poder";

(4) que eles apareceriam diante dele com grande beleza - em vestes de adornos sagrados;

(5) que de algum modo se pareceriam com o orvalho da manhã; e

(6) que para ele, ao subjugá-los, haveria o vigor da juventude, o ardor da esperança juvenil.

Estará disposto - literalmente: "Tuas pessoas (são ou serão) ofertas voluntárias". A palavra traduzida como "disposto" - נדבות n e dâbôth - está no campo número plural; “Teu povo, 'disposição'.” O singular - נדבה n e dâbâh - significa voluntariedade, espontaneidade: e, portanto, passa a significar espontânea, voluntariamente, uma mente disposta. É renderizada como "oferta voluntária" em Êxodo 35:29; “Oferta gratuita” em Êxodo 36:3; “Oferta voluntária” em Levítico 7:16; “Oferta voluntária”, em Levítico 22:18, Levítico 22:21, Levítico 22:23; Levítico 23:38; Números 15:3; Números 29:39; Deuteronômio 12:6, Deuteronômio 12:17; Deuteronômio 16:1; Deuteronômio 23:23; 2 Crônicas 31:14; Esdras 1:4; Esdras 3:5; Esdras 8:28; Salmos 119:108; “Voluntariamente”, em 2 Crônicas 35:8; “Abundante”, em Salmos 68:9; “Voluntário e voluntariamente” em Ezequiel 46:12; “Livremente”, em Oséias 14:4; e "oferta gratuita" em Amós 4:5. Não ocorre em outro lugar. A idéia é a de "liberdade"; de voluntariedade; de fazê-lo por escolha, por vontade própria. Eles fizeram isso no exercício da liberdade. Não houve compulsão; sem restrição. Qualquer que fosse o "poder" existente no caso, era fazê-los "dispostos", não os obrigava a fazer algo "contra" sua vontade. O que foi feito, ou o que aqui se destina a ser descrito como tendo sido feito, é evidentemente o ato de se dedicar àquele que aqui é designado como seu Governante - o Messias. A alusão pode ser

(a) se dedicarem a "ele" na conversão, ou tornarem-se dele;

(b) se dedicarem ao seu "serviço" - como os soldados fazem na guerra; ou

(c) a dedicação de seu tempo, riqueza, talentos, a ele em vidas consagradas a ele.

O que quer que exista como resultado de seu domínio sobre eles é "voluntário" da parte deles. Não há compulsão em sua religião. As pessoas não são constrangidas a fazer o que não estão dispostas a fazer. Todo o poder exercido está na vontade, colocando as pessoas para fazer o que é certo e o que é para seu próprio interesse. Ninguém é forçado a ir para o céu contra sua vontade; ninguém é salvo do inferno contra sua vontade; ninguém faz sacrifício na religião contra sua vontade; ninguém é obrigado a servir o Redentor de forma alguma contra sua vontade. Os atos da religião estão entre os mais livres que as pessoas já fizeram; e de todos os exércitos dos remidos, ninguém jamais dirá que o ato de se tornar um seguidor do Redentor não foi perfeitamente voluntário. Ele escolheu - “professou” - ser amigo de Deus e nunca viu o momento em que se arrependia da escolha.

No dia do teu poder - O poder dado ao Messias para realizar o trabalho de sua missão; o poder de converter pessoas e salvar o mundo. Mateus 28:18; Mateus 11:27; João 17:2. Isso implica

(a) que "poder" seria empregado para levar as pessoas a se submeterem a ele; e

(b) que haveria um tempo fixo em que esse poder seria apresentado.

Ainda assim, é um poder que não é inconsistente com a liberdade. É o poder exercido para tornar as pessoas “dispostas”, não para “obrigá-las ou forçá-las” a se submeterem a ele. Existe "um poder" que pode ser exercido sobre a vontade consistente com a liberdade, e esse é o poder que o Messias emprega para trazer as pessoas para si.

Nas belezas da santidade - Esse poder estará conectado à beleza da santidade; ou, a santidade será manifestada quando esse poder for exercido. O objetivo é "garantir" a santidade; e haverá beleza nessa santidade. O único poder colocado no caso é tornar as pessoas santas; e eles, em suas vidas e conduta, manifestarão toda a beleza ou atratividade que existe em um caráter santo e puro. A palavra traduzida como “beleza” está no número plural, e a alusão pode estar no vestuário daqueles a quem se refere. Eles apareceriam em roupas puras - em vestimentas sacerdotais - como sacerdotes de Deus. Compare Levítico 16:4. A idéia pode ser que eles seriam um “reino de sacerdotes”, vestidos com roupas sacerdotais (Êxodo 19:6; compare as anotações em 1 Pedro 2:5, anotações em 1 Pedro 2:9), e que seriam adornados com" mantos "apropriados para esse cargo. Isso pode se referir, no entanto, à sua real santidade interna, e pode significar que, quando foram subjugados a ele, apareceria como um povo santo ou justo.

Desde o ventre da manhã: tu tens o orvalho da tua juventude - Margem, mais do que o ventre da manhã, terás, etc. ” A expressão aqui é evidentemente projetada para se referir à fonte do orvalho - o orvalho do início da madrugada - como tendo seu "nascimento" então, ou como parecendo ter "nascido" então. A manhã é representada como a "mãe" do orvalho. A figura é altamente poética e bonita. O fundamento da comparação pode ser

(a) que a “beleza da santidade” - a bela variedade de santos - “é mais do que” aquela produzida no ventre da manhã; ou

(b) que o orvalho da juventude é mais bonito que o orvalho produzido pela manhã. Como a palavra “orvalho”, aquela sobre a qual a comparação deve girar, ocorre no último membro da frase, é provável que a segunda dessas interpretações seja a verdadeira, como indicado na margem: “Mais do que o ventre de de manhã (mais do que a manhã produz), tens o orvalho da tua juventude. Isto é, "como a jovem manhã - a juventude do dia - tem suas belezas na abundância e no brilho das gotas de orvalho, assim será o orvalho da sua juventude - o começo do seu dia glorioso". Não pode haver aqui também uma alusão às multidões que estariam entre o seu “povo” - numerosas como as gotas de orvalho da manhã e tão bonitas quanto elas - em sua saída ao mundo com toda a beleza de um amanhecer brilhante?

Eu entendo que o significado do todo é: “Teu reinado será como o dia - um longo e brilhante dia. Tua vinda - a manhã daquele dia - será como o amanhecer - tão fresco, tão bonito, tão adorável pelas gotas de orvalho brilhando em cada folha de grama. Mais bonito de longe - mais amável - será o começo do dia do teu reinado; - mais amável para o mundo a tua juventude - a tua aparência - o começo do teu dia. ” Assim entendido, o versículo é a mais bela descrição poética da manhã brilhante em que o Messias deve chegar; o amanhecer daquele dia glorioso em que ele deveria reinar. Compare Isaías 9:1.

Veja mais explicações de Salmos 110:3

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Teu povo estará disposto no dia do teu poder, nas belezas da santidade desde o ventre da manhã: tu tens o orvalho da tua mocidade. TEU POVO ESTARÁ DISPOSTO NO DIA DO TEU PODER. O rei, Messias, não te...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 110:3. _ SEU POVO _ DEVE SER _ DISPOSTO NO DIA DE TEU PODER _] Este versículo foi terrivelmente pervertido. Tem sido suposto apontar a operação irresistível da graça de Deus nas almas dos...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés ( Salmos 110:1 ). Isso nos dá imediatamente a indicação de que este é um daqueles...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Salmos 110 O Salmo do Rei-Sacerdote _1. Sua pessoa, exaltação e espera ( Salmos 110:1 )_ 2. Sua manifestação e Sua glória ( Salmos 110:2 ) 3. Seu julgamento e Sua glória ...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_É um elogio. Ou digno de elogio e magnífico. (Worthington)_...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 110:1. _ O Senhor disse ao meu senhor, sente-se na minha mão direita, até que eu faço os teus inimigos teu degrau. O Senhor enviará a vara da tua força fora de Zion: Regra tu no meio dos teus i...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 110:1. _ O Senhor disse ao meu senhor, sente-se na minha mão direita, até que eu faço os teus inimigos teu degrau. _. Aqui vemos o Cristo, o que agora vimos como ressuscitados dos mortos, e re...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 110:1. _ O Senhor disse ao meu senhor. _. Ou Jeová disse ao meu Adonai. Salmos 110:1. _ Sente-se na minha mão direita, até que eu faça teus inimigos teu degrau. O Senhor enviará a vara da tua...

Comentário Bíblico de João Calvino

3 _ Tuas pessoas virão _ (324) Neste verso, o salmista apresenta as honras do reino de Cristo em relação ao número de seus súditos, e sua pronta e alegre obediência aos seus mandamentos. O termo hebr...

Comentário Bíblico de John Gill

Tua povo estará disposto no dia desse poder ..... ou, no dia do teu exército. Quando as tuas forças, os teus generais, os apóstolos e os ministros da Palavra, nas primeiras vezes do evangelho; Quando...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Teu povo [estará] disposto no dia de (c) teu poder, nas belezas da santidade desde o ventre da manhã: tu tens o orvalho da tua mocidade. (c) Pela palavra seu povo será reunido em sua Igreja ... o aum...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO De acordo com as críticas recentes, que se autodenominam "avançadas", este salmo é a composição de um profeta desconhecido, endereçado ao seu soberano terrestre, comunicando-lhe certas decla...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 110:3 I. Tudo jovem e fresco, tudo brilhante e sorridente, tudo alegre e feliz, pode ser rastreado até a juventude perpétua de Deus, que flui para todo o sempre, impregnando todas as almas rece...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 110:1 A atribuição deste salmo a Davi por nosso Senhor exclui a questão de sua autoria para aqueles que aceitam Sua autoridade? Muitos, que reconhecem plenamente e reverentemente se curvam a es...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CX. Podemos, com alguma confiança, referir-se a este Ps. até 141 aC, quando Simão, o príncipe Macabeu, foi aceito pelo povo como governador supremo, embora não fosse descendente de Davi, e como sumo s...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

O SENHOR ENVIARÁ A VARA— É claro que, fazendo apenas dois períodos dos versículos 2, 3 e 4 do salmo, que é confessado por todas as mãos ser profético do reinado do Messias, os judeus até agora assassi...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

DESDE O VENTRE DA MANHÃ, & C.— BRILHASTE _como a manhã desde o teu nascimento; tua juventude está coberta de orvalho. _Ross. 98: sed vid. Hiller, parte 2: p. 26. Nold. p. 1029. Ou: _O orvalho da tua m...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SEU POVO,etc.] melhor, "Tua gente se oferece no dia da sua reunir", ou seja, do exército para a batalha. NAS BELEZAS DA SANTIDADE] Muitos estudiosos, com leve mudança em Heb., render, "nas montanhas d...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Um fragmento de uma ode de vitória a um sacerdote — "Digno", diz Lutero, a ser colocado em uma moldura de ouro e diamantes. Um Ps verdadeiramente messiânico, encontrando sua realização nos triunfos de...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

This difficult verse runs, literally, _Thy people willingnesses_ (or_, willing offerings_)_ in the day of thy force in holy attire, from the womb of morning dew of thy youth._ The first clause is tole...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NOSSO SACERDOTE-REI À DIREITA DE DEUS Salmos 110:1 Lutero descreve este salmo como “o verdadeiro, elevado e principal salmo de nosso amado Senhor Jesus Cristo”. Nosso Senhor atribuiu isso a Davi, no...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Teu povo,_ Teus súditos; _será voluntário em_ hebraico, נדבת, _nedaboth, boa vontade_ , isto é, _muito voluntário_ , como tais palavras no plural freqüentemente significam, ou será uma _oferta __volu...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

De Davi, ou de qualquer outro mero homem, este salmo não pode ser compreendido. Do Messias, e somente dele, era entendido na antiga igreja. O rabino Joden, como na Sinopse de Poole, cita o rabino Chij...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

UM SALMO DE CRISTO, NOSSO REI E SUMO SACERDOTE. Um salmo de Davi, de caráter totalmente profético, apresentando à Igreja do Antigo Testamento o Messias como o Senhor de Davi. Nenhum outro salmo, nenhu...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Teu povo estará disposto no dia de Teu poder, literalmente, "voluntárias" ou "sacrifícios voluntários" sempre que Ele quiser mobilizá-los, sempre que Ele quiser que eles levem adiante Sua vontade, par...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este salmo é puramente messiânico e sempre foi considerado assim. Quando Jesus o citou em Sua conversa com os governantes, é perfeitamente evidente que eles o consideraram sob essa luz. É igualmente c...

Hawker's Poor man's comentário

Inúmeras belezas aparecem, neste versículo, como as constelações das fronteiras celestes, para chamar nossa atenção. Primeiro, a promessa feita a respeito do povo de Cristo. Aqui encontramos que Crist...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 684 THE PERSON AND OFFICES OF CHRIST Salmos 110:1. The Lord said unto my Lord, Sit thou at my right hand, until I make thine enemies thy footstool. The Lord shall send the rod of thy streng...

John Trapp Comentário Completo

Teu povo [estará] disposto no dia do teu poder, nas belezas da santidade desde o ventre da manhã: tu tens o orvalho da tua mocidade. Ver. 3. _Teu povo estará disposto_ ] Todos os súditos de Cristo são...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

DEVERÁ SER. Forneça _reticências_ (App-6) assim: "[devem se oferecer] para ofertas voluntárias, no dia que Tu justificas". DISPOSTO . ofertas voluntárias, como em Êxodo 35:29 ; Êxodo 36:3 . 1Cr 29: 9,...

Notas da tradução de Darby (1890)

110:3 dispostos (d-5) Ou 'ofertas voluntárias', 'se oferecerão voluntariamente'. poder, (e-11) Ou 'forças (exército)'. juventude. (f-29) Ou '... esplendor, desde o ventre da manhã. Para ti será o orva...

Notas Explicativas de Wesley

Povo - Teus súditos devem oferecer-te como seu rei e Senhor, não bois ou ovelhas, mas eles mesmos, suas almas e corpos, como sacrifícios vivos, e como ofertas voluntárias, entregando-se ao Senhor, 2 C...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO I. UMA PROFECIA MESSIÂNICA . 1. A partir de evidências internas. 2. Do consentimento unânime dos expositores judeus. 3. Do testemunho de Cristo ( Mateus 22:41 , Mateus 22:41 .; Marcos 12...

O ilustrador bíblico

_O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à Minha direita, até que Eu faça dos Teus inimigos o Teu estrado _ O REI QUE TAMBÉM É SACERDOTE O título atribui este salmo a Davi, o que é confirmado por seu...

O ilustrador bíblico

_O Senhor enviará de Sião a vara da Tua força: governa no meio dos Teus inimigos._ CETRO E REINO DO MESSIAS A realeza de Cristo é uma realeza dupla. É essencial e é hereditário. Um pertence a Ele co...

O ilustrador bíblico

_Teu povo estará disposto no dia de Teu poder._ CRISTO SUBJUGA UM POVO A SI MESMO A glória de um rei consiste na multidão de seu povo. O Messias é um rei, mas Ele é descrito como governando no meio d...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 110 TÍTULO DESCRITIVO Uma Revelação, ATRAVÉS DE DAVID AO seu senhor, o Messias. ANÁLISE (Veja as linhas prefixadas às Estâncias do Salmo.) (Lm.) Por DavidPsalm. (1. Davi registra uma reve...

Sinopses de John Darby

Salmos 110 , embora do mais alto interesse, é de aplicação tão simples que precisa apenas de um breve comentário. O homem desprezado e pobre, odiado por seu amor, é o Senhor de Davi, e chamado a senta...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Tessalonicenses 4:7; 2 Coríntios 13:4; 2 Coríntios 8:12; 2 Coríntios 8:1;...