But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light:
Contraste os privilégios e destinos dos crentes.
Escolhido - 'eleito' de Deus, assim como Cristo é seu Senhor (1 Pedro 2:6).
Geração. Os crentes são um em origem espiritual e parentes, distintos do mundo.
Royal - real. Crentes, como Cristo, o Melquisedeque antitípico, são um corpo de reis sacerdotes. Israel foi espiritualmente designado para ser o mesmo entre as nações da terra. A plena realização disso, tanto para o Israel literal quanto para o espiritual, ainda é futura (Isaías 61:6; Isaías 66:21).
Nação santa - antitípica para Israel. Devemos ser singulares, se quisermos ser santos; consistente, se formos úteis.
Pessoas peculiares , [ laos (G2992) eis (G1519) peripoieesin (G4047)] - 'um povo para uma aquisição;' i: e., a quem Deus escolheu ser peculiarmente Seu: Atos 20:28, "comprado;" literalmente, adquirido. O "tesouro especial" de Deus (Êxodo 19:5).
Mostrar , [ exangeileete (G1804)] - publicado no exterior. Não os próprios louvores, mas os dele. Eles não têm motivos para se engrandecer acima dos outros; pois, uma vez, estiveram na mesma escuridão, e somente através da graça de Deus foram trazidos à luz que eles devem mostrar a outros a partir de agora.
Elogios , [ aretas (G703)] - 'virtudes', excelências: 'Sua glória, misericórdia (1 Pedro 2:10), bondade (grego, 1 Pedro 2:3; Números 14:17 - Números 14:18; Isaías 63:7): aplicado aos crentes (2 Pedro 1:3; 2 Pedro 1:5).
Fora da escuridão - pagãos e até judeus, ignorância, pecado, miséria; tão fora do domínio do príncipe das trevas.
Maravilhoso. Peter ainda tem em mente Salmos 118:23; note que 1 Pedro 2:7.
Luz. É chamado de "Dele" - isto é, de Deus. Somente a luz (espiritual) é criada por Deus, não as trevas. Em Isaías 45:7, são as trevas físicas e o mal, e não a moral, que se diz que Deus criou: o castigo do pecado, não o próprio pecado. Pedro, com ousadia característica, marca como escuridão o que todo mundo chama de luz; a razão, sem o Espírito Santo, apesar de seu poder alardeado, são trevas espirituais. Não pode apreender o que é a fé: ali está cega; tateia como alguém sem visão, tropeçando de uma coisa para outra e não sabe o que faz '(Lutero).