Eclesiastes 12:1-14
Comentário de Dummelow sobre a Bíblia
Em Life Remember Death and Judgment
1. O Criador deve ser lembrado na juventude. Quando os poderes da mente e do corpo estão falhando, será tarde demais.
1-7. Os comentaristas divergiram tanto quanto à interpretação desta passagem. Foi tomada por muitos como uma descrição da falha gradual de um órgão corporal após o outro até a morte supervenes. Nesse caso, podemos explicar Eclesiastes 12:2. assim: A luz cresce escurecer para o sentido envelhecido, e a razão é embotada e deixa de iluminar. O velho chora em sua angústia, e os problemas que tiram essas lágrimas sempre se repetemEclesiastes 12:2) Os membros tremem; os braços, uma vez fortes, tornam-se dobrados e fracos; os poucos dentes que restam não fazem mais o trabalho de mastigação; os olhos escurecemEclesiastes 12:3). Os meios pelos quais os processos de nutrição e sensação têm sido realizados, ou seja, os meios de comunicação do corpo com o mundo exterior, são fechados; a voz é baixa e fraca; o menor som se rompe em repouso (ou, "o pássaro deve subir com um grito", ou seja, a voz assume os agudos de tubulação da idade), e a música não dá mais prazerEclesiastes 12:4). Terrores fantasiados assombram a alma, e barram o caminho. A insônia, da qual a árvore de amêndoas (o nome Heb. para ele significa 'o waker precoce', cp. Jeremias 1:11) é um símbolo, torna-se o lote do velho; o peso mais leve é um fardo, e nada desperta o apetite sinalizador, porque ele está partindo em sua jornada para o túmulo, e os enlutados contratados já estão esperando por ele; mesmo antes da dissolução realEclesiastes 12:5), e a tigela dourada da lâmpada da vida é quebrada, e o cordão de prata, pelo qual está suspenso, solto; e o arremessador, que tem ido tão longe de desenhar na fonte da vida, é quebrado, assim como a roda, que trabalha a corda e o balde para levantar água do poço afundado profundamenteEclesiastes 12:6). Alguns referem estas duas últimas cláusulas, respectivamente, à ação dos pulmões e do coração.
Outros, no entanto, explicaram estes vv. como estabelecendo uma descrição de uma tempestade e o alarme que ela produz, sob a qual figura são indicados os sinais que acompanham a morte. A seguir, um esboço dessa interpretação da passagem que vê nela uma descrição do tempo especialmente fatal para pessoas idosas na Palestina, ou seja, os últimos dias de inverno, marcados por uma violenta tempestade; a imagem sendo continuada por uma descrição da primavera da natureza, que, no entanto, não traz vigor de retorno para aqueles que estão no inverno extremo de seus dias.
Vem sobre a tempestade de gravidade excepcional, que conclui o tempo quebrado do invernoEclesiastes 12:2). Servos e mestres estão consternados. As mulheres moídas cessam de seu trabalho, e as damas do harém, atingidas pelo medo, não olham mais ociosamente das treliças sobre os transeuntesEclesiastes 12:3). O trabalho comum cessou, e a casa está fechada. Mas logo a última e maior tempestade do inverno acaba, e o advento da primavera é bem recebido pela nota de pássaro, para imitar a doçura da qual é o desespero das filhas profissionais da canção (Eclesiastes 12:4). A natureza é alegre, mas os idosos estão cheios de suspeitas de que o perigo se esconde sobre e acima de seu caminho. E ainda há em todos os lados evidências de poder renovado. A árvore de amêndoas floresce; o gafanhoto rasteja para fora de seu abrigo; mas os idosos não estão em simpatia. Eles estão além da influência de estimulantes apetitosos; pois eles estão se aproximando do túmulo, e os enlutados contratados estão próximosEclesiastes 12:5). Em seguida, siga os números da fala, já tocadas, indicando dissolução corporalEclesiastes 12:6).
8-13. Eulogia do Pregador e seu método. Resumo de seu ensino.
Este é o Epílogo, e provavelmente foi adicionado por uma mão diferente. Ele responde a um prefácio comendatório no caso de um livro moderno.