2 Tessalonicenses 3:1-4

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Finalmente, irmãos, orem por nós. Veja Colossenses 4:3 ; que a palavra do Senhor pode ter curso livre grego, τρεχη, pode correr , prosseguir rapidamente sem qualquer interrupção; e ser glorificado Reconhecido como divino e dar muito fruto; assim como é com você Este é um elogio muito alto dos irmãos tessalonicenses, e foi planejado para encorajá-los em seu apego ao evangelho. E que possamos ser entregues Resgatados e preservados; de homens irracionais e ímpios. A palavra ατοπων, tornada irracional , significa propriamente os homens que não têm, ou deveriam ter, nenhum lugar, ou seja, na sociedade. O Bispo Wilkins pensa que se trata de pessoas absurdas e contumazes ; tais que não devem ser fixados por quaisquer princípios, e sobre os quais nenhum tópico pode trabalhar. Sem dúvida, o apóstolo tinha em seus olhos principalmente, senão apenas, os zelotes judeus incrédulos, que estavam tão extremamente furiosos contra ele por pregar a salvação aos gentios, sem exigir que eles obedecessem à lei de Moisés, que o seguiram de um lugar para outro , e levantaram uma furiosa tempestade de perseguição contra ele onde quer que o encontrassem, inflamando tanto os governantes quanto o povo contra ele; e recentemente haviam feito uma insurreição em Corinto, com a intenção de condená-lo à morte.

Pois todos os homens não têm fé E todos os que não têm são, mais ou menos, homens irracionais e perversos. Pela fé , nesta passagem, parece que não devemos entender a verdadeira fé no evangelho (pois todos os homens não tinham que a fé era um fato muito óbvio para ser assim notado pelo apóstolo), mas o desejo de saber e fazer a vontade de Deus como dispôs uma pessoa a crer e obedecer ao evangelho quando justamente proposto a ele. E parece que, ao fazer esta observação, o apóstolo olha não apenas para os judeus, que se gabavam de sua fé no Deus verdadeiro, e na revelação de sua vontade que ele havia feito a eles, mas também para os filósofos gregos, que assumiram para si mesmos o apelido pomposo de amantes da sabedoria ou da verdade. Mas o senhor é fielE não enganará a confiança, nem decepcionará as esperanças de quem nele confia e espera o cumprimento de suas promessas; quem estabelecerá você Mesmo todos os que se apegam a ele pela fé e amor; e mantê-lo do mal De todos os artifícios perniciosos de Satanás e seus instrumentos, 2 Timóteo 4:18 .

O grego, απο του πονηρου, vem literalmente do maligno; o nome dado em outras passagens da Escritura ao diabo, Mateus 6:13 ; Mateus 6:19 ; Efésios 6:16 . E confiamos no Senhor, ou confiamos no Senhor a respeito de vós, que ele não negará de vós as ajudas de sua graça; que ambos já façam , e farão , no futuro, as coisas que ordenamos. Ao falar assim, o apóstolo expressa sua boa opinião da maior parte dos irmãos tessalonicenses, mas não de cada um deles, sem exceção, como é claro de 2 Tessalonicenses 3:11 .

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