Apocalipse 4:6,7

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

E diante do trono havia um mar de vidro semelhante a um cristal Largo e profundo, puro e claro, transparente e parado. Ambas as sete lâmpadas de fogo e este mar estão diante do trono , e ambos podem significar os sete Espíritos de Deus , o Espírito Santo; cujos poderes e operações são freqüentemente representados sob o emblema do fogo e da água. Lemos novamente, Apocalipse 15:2 , de um mar como de vidro , onde não há menção das sete lâmpadas de fogo; mas, ao contrário, o próprio mar está misturado ao fogo. Lemos também, Apocalipse 22:1 , deuma corrente de água da vida, clara como cristal. Agora, o mar que está diante do trono e a torrente que sai do trono podem significar o mesmo, a saber, o Espírito de Deus. E no meio do trono No que diz respeito à sua altura; e ao redor do trono Ou seja, em direção aos quatro quadrantes, leste, oeste, norte e sul; eram quatro bestas. Ou melhor , criaturas vivas , como ζωα significa, (não bestas , certamente, não mais do que pássaros ) . "Foi um erro muito infeliz", diz Doddridge, "em nossos tradutores traduzir a palavra bestas, pois certamente significa qualquer outro tipo de animal; isto é, de criaturas que têm vida animal, bem como bestas.

A palavra bestas não apenas degrada o significado, mas os animais aqui mencionados têm partes e aparências que as bestas não têm, e são representados no mais alto sentido racional. ” Foi observado em Apocalipse 4:4 , que os vinte e quatro anciãos podem representar a Igreja Judaica. Nesse caso, essas criaturas vivas podem representar a Igreja Cristã. Seu número, também, é um símbolo de universalidade e está de acordo com a dispensação do evangelho, que se estende a todas as nações sob o céu. E a nova canção , que todos eles cantam, dizendo : Tu nos remiste de toda a tribo: e língua, e povo, e nação , ( Apocalipse 5:9,) não poderia agradar aos judeus sem a Igreja Cristã; nem é, em qualquer aspecto, aplicável aos anjos. A primeira criatura viva era como um leão Para significar coragem destemida; o segundo como um bezerro ou boi ( Ezequiel 1:10 ), para significar paciência incansável; o terceiro, com o rosto de um homem, para significar prudência e compaixão; o quarto como uma águia voadora Para significar atividade e vigor; cheio de olhos Para denunciar sabedoria e conhecimento; antes de ver a face daquele que está assentado no trono; e atrás Para ver o que é feito entre as criaturas.

Duas coisas podem ser observadas aqui; 1º, Que as quatro qualidades, assim emblematicamente estabelecidas nestas quatro criaturas viventes, a saber, coragem destemida, paciência incansável sob sofrimentos, prudência e compaixão e atividade vigorosa, são encontradas, mais ou menos, nos verdadeiros membros da igreja de Cristo em todas as épocas e nações. 2d, Que pode ser aqui sugerido que essas qualidades prevaleceriam especialmente nas eras sucessivas da igreja, na ordem em que são colocadas aqui; isto é, que na primeira era, os verdadeiros cristãos seriam eminentes pela coragem, fortaleza e sucesso com que deveriam pregar o evangelho; que na próxima era eles manifestariam notável paciência em suportar a perseguição, quando deveriam ser mortos o dia todo, como bezerros ou ovelhas designados para o abate: que na era ou idades subsequentes, quando as tempestades da perseguição foram derrubadas e o cristianismo geralmente se espalhou por todo o Império Romano, o conhecimento e a sabedoria, a piedade e a virtude devem aumentar, a igreja deve usar o rosto de um homem; e excelente em prudência, humanidade, amor e boas obras: e que em eras ainda mais tarde, sendo reformado de várias corrupções na doutrina e prática, e cheio de vigor e atividade, deve levar o evangelho como nas asas de uma águia voando , para as nações mais remotas sob o céu; a toda família, língua e povo.

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