Colossenses 1:21-23
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
E vocês , Colossenses, em particular, com todos os outros gentios; que às vezes eram gregos, ποτε, uma vez, anteriormente; alienado Alheio do conhecimento, amor e vida do único Deus vivo e verdadeiro, (veja nota em Efésios 4:18 ) sendo destituído não só de toda conformidade com ele, e união com ele, mas de todo temor dele, e familiaridade com sua natureza e atributos; sim, e inimigos A ele e a sua adoração e serviço; em sua mente, Sua compreensão, julgamento, vontade e afeições; por obras perversasO que imediatamente manifestou sua inimizade interior, e continuamente a alimentou e aumentou. Observe, leitor, cada violação da lei divina, cada caso de desobediência aos seus mandamentos, é uma prova inegável de inimizade para com ele. Esta, no entanto, não é a única evidência disso: pois, como ele manifesta sua vontade pelas dispensas de sua providência, bem como pelos preceitos de sua palavra, na medida em que não recebemos essas dispensas, por mais aflitivas que sejam, com resignação e paciência, manifestamos nossa inimizade a ele; como fazemos da mesma forma, de acordo com Romanos 8:6 , (onde veja a nota), na medida em que temos uma mente carnal; isto é, estima, desejo e deleite nas coisas visíveis e temporais, em preferência às coisas espirituais e eternas; ou colocar nossa afeição nas coisas abaixo, em vez de colocá-lo nas coisas do alto , e buscar aquela felicidade na criatura que deve ser buscada, e certamente só pode ser encontrada, no Criador.
No entanto, agora ele se reconciliou Consigo mesmo e com a sociedade de seu povo. Isto é, ele se reconciliou com vocês, tendo perdoado todas as suas ofensas, e também os reconciliou, ou removeu sua inimizade, derramando seu amor em seus corações; no corpo de sua carne (assim distinta de seu corpo a igreja), ou seja, toda a sua masculinidade, oferecida na cruz por você; por meio da morte Suportou para expiar sua culpa e, assim, tornar um Deus santo e justo reconciliável, nos termos do arrependimento para com ele e da fé em seu Filho, e para buscar para você o Espírito Santo para operar esse arrependimento e fé em você , e dar-lhe uma demonstração do amor de Deus por você de forma a conquistar e comprometer suas afeições a ele. Veja em Romanos 5:10 ;apresentá-lo santo para com Deus, dedicado a ele no coração e na vida, conformado à sua imagem e empenhado no seu serviço; e Αμωμους irrepreensíveis , imaculados em vocês mesmos; purificado de toda imundície da carne e do espírito; e irrepreensível com respeito ao próximo, cultivando a verdade em suas palavras e a justiça e a misericórdia em suas ações para com todos os homens.
Se vocês continuarem, isto é, certamente serão apresentados assim, se continuarem na fé, exercendo uma fé viva em Cristo e em seu evangelho; aterrado e assentado Τεθεμελιωμενοι και εδραιοι, colocado em uma boa fundação e firmemente fixada nela; e não se afastem da esperança do evangelho , a saber, aquela viva esperança de vida eterna, felicidade e glória ( Tito 1:2 ; 1 Pedro 1:3 ), na qual vocês foram gerados novamente quando feitos filhos de Deus por adoção e graça, Romanos 8:17 . Isso é denominado a esperança do evangelho, porque o evangelho revela aquele estado futuro e imortal que é o grande objetivo desta esperança e nos mostra como podemos garantir um título para esse estado. A fé e a esperança são os principais meios de nossa salvação, do princípio ao fim.
Pela primeira, não somos apenas justificados e feitos filhos de Deus ( Romanos 3:28 ; Gálatas 3:26 ), mas santificados e salvos eternamente; ( Atos 26:18 ;) e por este último, temos paciência, gratidão, alegria, pureza, com disposição para ser zelosos e diligentes na obra do Senhor, 1 Tessalonicenses 1:3 ; 1 Pedro 1:3 ; Romanos 5:2 ; 1Jo 3: 3; 1 Coríntios 15:58 . É, portanto, de absoluta necessidade, para nossa salvação eterna, que continuemos no exercício vivo dessas graças.
O que tendes ouvido até vós, gentios; e que foi pregado Ou já começou a ser pregado, por uma comissão especial de Deus; a toda criatura que está sob o céu, sendo não mais confinada aos judeus, mas estendida a todas as diferentes nações e línguas dos homens; das quais sendo evangelho; Eu, Paulo, sou feito ministro pela singular misericórdia e graça de Deus.