Ezequiel 48:35
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
O nome da cidade a partir desse dia será: O Senhor está lá. É muito freqüentemente dito nas Escrituras que uma pessoa ou coisa deve ser chamada por um certo nome, quando deve ser investida de qualidades que possam dar direito a esse denominação. Assim Isaías, predizendo a vinda do Messias, diz: Seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, O Deus Poderoso, O Pai Eterno, O Príncipe da Paz , porque ele deveria possuir as qualidades que deveriam servir de fundamento para todos aqueles títulos. Da mesma forma, 2 Samuel 12:25 , é dito que Salomão deveria ser chamado Jedidias , ou, o Amado do Senhor; e Isaías 1:26 ; Isaías 62:4 ;Isaías 62:12 , que Jerusalém deveria ser chamada A Cidade da Justiça, A Cidade Fiel, Hefzibá , ou o Deleite do Senhor, Procurada, Uma Cidade Não Abandonada. Não que fosse abandonar seu antigo nome e assumir todos esses; mas deveria ser coroado com os favores do céu de maneira a atrair para si todos esses títulos honrosos.
Aqui, a declaração profética, de que o nome da cidade deveria ser O SENHOR ESTÁ LÁ, pode ter a intenção de significar, primeiro, que os cativos, após seu retorno, deveriam ter manifestos sinais da presença de Deus com eles, e de sua residência entre eles , tanto em suas ordenanças como em suas providências; para que não tivessem ocasião de perguntar, como fizeram seus pais: O Senhor está entre nós ou não? pois eles deveriam ver e reconhecer que ele estava entre eles de uma verdade. E então, embora seus problemas fossem muitos e ameaçadores, eles seriam como a sarça que ardeu, mas não foi consumida, porque o Senhor estava lá.Mais especialmente, pretendia significar, 2d, Que a igreja evangélica deveria ter a presença de Deus nela; embora não na Shechiná, ou nuvem de glória, como antigamente, ainda em um sinal não menos certo, a saber, o do Espírito Santo em seus dons e graças. Onde o evangelho é pregado fielmente, as ordenanças do evangelho devidamente administradas e Deus adorado apenas em nome de Jesus Cristo, pode-se dizer com certeza: O Senhor está lá; pois fiel é aquele que prometeu e cumprirá a sua palavra, eis que estou sempre convosco, até o fim do mundo. O Senhor está em sua igreja para governá-la e governá-la, para protegê-la e defendê-la, e graciosamente para possuir, aceitar e abençoar seus adoradores sinceros e se mostrarperto deles em tudo o que o invocam. Isso deve comprometer-nos a manter-nos próximos da comunhão dos santos, e não abandonar a reunião de nós mesmos; pois onde dois ou três se encontram em nome de Jesus, ele está lá.
Não, o Senhor está presente com e em todo cristão verdadeiro e genuíno: Deus habita nele, e ele em Deus. Pode-se dizer realmente de todo aquele que tem um princípio vivo da graça em sua alma: O Senhor está lá. E, como este é o principal privilégio, glória e felicidade da igreja militante, que o Senhor esteja presente com e nela; Cantares de Salomão, 3 d, É a principal bênção da igreja triunfante. Que os puros de coração se não verão a Deus; verão sua face, e seu nome estará em suas testas; que o próprio Deus, que está assentado no trono, estará com eles e habitará entre eles ( Apocalipse 7:2 e Apocalipse 21:3,) é a bênção final da cidade celestial e a consumação da felicidade de todos os seus habitantes. Pois em sua presença há plenitude de alegria e em sua mão direita prazeres para sempre. Vamos, portanto, dar todo o cuidado para assegurar para nós mesmos um lugar naquela cidade, a fim de que possamos estar para sempre com o Senhor.