Ezequiel 8:7-11
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
E ele me levou até a porta do pátio. Isso, o Dr. Lightfoot entende do portão leste do pátio interno, chamado de portão de Nicanor , sobre o qual ficava a câmara do conselho, onde o sinédrio costumava se reunir, e em alguns dos quartos próximos a ela praticavam secretamente a idolatria, como Deus descobriu ao profeta, Ezequiel 8:11 . Veja um buraco na parede através do qual eu poderia olhar e ver que abominações estavam cometendo ali. Então ele disse: Cave agora na parede Isto, e o que se segue, foi feito apenas por visão, durante o transe ou êxtase do profeta, enquanto os anciãos estavam sentados diante dele. E quando eu cavei na parede, eis uma portaUma porta privada, pela qual os anciãos entram nas câmaras de suas imagens, para realizar adoração idólatra às imagens. E ele me disse: Entra , & c. Para me dar a mais completa convicção, não apenas olhei pelo buraco, mencionei Ezequiel 8:7 , mas entrei na mesma sala onde essas idolatrias foram cometidas.
Eis as abominações que eles fazem aqui em hebraico, estão fazendo aqui: mesmo sob a aproximação dos julgamentos, e sob as paredes do meu templo. Então eu entrei e eis todas as formas de coisas rastejantes. É provável que eles imitaram os egípcios neste tipo de idolatria; pois os egípcios costumavam adorar vários tipos de animais e répteis. De acordo com Diodorus Siculus, 50. 1. p. 59, editar. Wess., (Referido por Secker,) "ao redor da sala em Tebas, onde o corpo do rei Osymanduas parecia estar enterrado, uma infinidade de câmaras foram construídas, que tinham pinturas elegantes de todos os animais sagrados no Egito." Não é improvável que eles imaginaram que escaparam da lei contra a criação de qualquer imagem para adoração, tendo-os apenas retratados, ou pintado, na parede; ou, pelo menos, que não era uma ofensa tão grande; pois o povo judeu em geral parece ter tido pouca consideração por qualquer coisa, exceto a estrita letra da lei, não com respeito ao seu espírito. Porém, quanto aos objetos de culto, foram proibidas as imagens, assim como as imagens esculpidas, conforme consta de Números 33:52 .
E estavam diante deles setenta homens dos antigos , & c. Chefes de tribos ou famílias, ou, pelo menos, homens principais (de acordo com o número do sinédrio) que deveriam ter sido exemplos da religião verdadeira, não líderes na idolatria. Por meio disso o profeta viu que não eram os vulgares, ou os pobres e ignorantes apenas os culpados de idolatria, mas os líderes da nação, e aqueles de maior conhecimento, poder e influência, que eram superior a, e tinha a direção das pessoas comuns; de modo que era propriamente uma culpa nacional e, como tal, clamava ruidosamente por um castigo nacional. E no meio deles estava Jaazanias, provavelmente um príncipe do povo; o filho de Safã mencionou 2 Reis 22:9. Safã foi ousado em reformar-se sob o comando de Josias, e seu filho também foi ousado em corromper a adoração a Deus.