Romanos 6:12-14
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Não peque nenhuma disposição ou inclinação pecaminosa; portanto, visto que você está regenerado e espiritualmente vivo; reine em seu corpo mortal Isto é, reine em sua alma enquanto ela habitar em seu corpo. Muitas de nossas inclinações pecaminosas têm sua sede no corpo, e as más inclinações que são de natureza mais espiritual estão sempre de alguma forma mais ou menos voltadas para o corpo. Que deveis obedecê-lo Deve ceder e ser vencido por ele; nas suas concupiscências Nos desejos irregulares ou desordenados que excita dentro de você. Nem renunciem a seus membros Os membros de seus corpos, ou as faculdades de suas mentes; a palavra μελη, aqui usada, como também o capítulo Romanos 7:5, significando ambos, e na verdade tudo em nós e pertencente a nós, que é empregado como um instrumento na realização das obras da carne, enumerou Gálatas 5:19 .
Pois alguns deles não requerem que os membros do corpo sejam executados, mas estão totalmente confinados em sua operação à mente. Conseqüentemente, Colossenses 3:5 , o desejo maligno e a cobiça são mencionados entre nossos membros na terra que devemos mortificar. Como instrumentos de injustiça empregados em seu serviço; para o pecado por cometê-lo. A palavra original οπλα, instrumentos representados, denota apropriadamente armas militares; e pode ser usado aqui para significar que aqueles que empregam seus poderes, sejam do corpo ou da mente, ou qualquer habilidade que possuam, a serviço do pecado, de fato lutam por ele e por seu mestre e pai, Satanás; e os principados e potestades sob seu comando, contra Deus e Cristo, e toda a companhia do céu. Mas rendam-se a Deus, seu legítimo rei, governador e capitão; dediquem-se, de corpo e alma, ao seu serviço; como aqueles que estão vivos dentre os mortos que, depois de terem estado espiritualmente mortos, são vivificados e colocados em posse da vida espiritual; isto é, não estão mais alienados da vida de Deus, mas têm união vital com Deus; não como antigamente, mente carnal, que é a morte , masmente espiritual, que é vida e paz , cap.
Romanos 8:6 ; não mais sob condenação à segunda morte, mas justificado e com direito à vida eterna; e seus membros Todos os seus poderes e habilidades; como instrumentos de retidão Instrumentos empregados na promoção da piedade e da virtude; a Deus Por seu serviço e para sua glória; ou como armas , para travar suas batalhas e se opor aos desígnios de seus inimigos espirituais. Pois o pecado não terá domínio sobre você Ele não tem direito e não terá poder para reinar sobre você. A palavra κυριευσει, denota o governo de um mestre sobre seu escravo, e pode ser traduzida, não dominará sobre você.Como se ele tivesse dito: Embora seja verdadeiro o pecado é forte, e vocês são fracos em si mesmos, ainda se vocês fielmente lutarem contra ele, buscando a Deus por poder do alto, vocês serão habilitados para vencer. Pois não estais debaixo da lei Sob uma dispensa de terror e escravidão, que apenas mostra o teu dever, mas não te dá poder para cumpri-lo; e que o condena por suas violações passadas, mas não oferece perdão a ninguém por seu arrependimento.
A lei mosaica parece ser particularmente pretendida, e a propriedade do que é aqui observado é bem ilustrada, nessa visão, pelo apóstolo no próximo capítulo. Mas suas palavras podem muito bem sugerir também que não estamos sob nenhuma lei a ponto de sermos totalmente condenados por falta de conformidade perfeita ou obediência absoluta a ela. Não sob uma dispensação que requer tal obediência, sob pena de morte; que não oferece nenhuma ajuda para capacitar aqueles que estão sob ele para executar suas requisições, e não concede perdão a qualquer pecador em seu arrependimento. Pois a apreensão de estar sob tal dispensação tenderia totalmente a nos desencorajar em todas as nossas tentativas de vencer o pecado e nos libertar de seu poder. Mas sob graçaSob a misericordiosa dispensação do evangelho, que oferece a todos os que o aceitarem, no caminho do arrependimento para com Deus e da fé em Cristo, um perdão gratuito e completo por tudo o que é passado, uma mudança completa de natureza e esses suprimentos contínuos da graça, que fortalece a fraqueza humana e confere a vontade e o poder de vencer todo pecado que assedia, e viver na prática da santidade e justiça universais.
Pois a natureza da graça, isto é, da nova aliança graciosa, sob a qual somos colocados, é tal que não requer uma obediência perfeita e impossível à lei de Moisés, ou qualquer lei, mas a obediência da fé; prometendo, ao mesmo tempo, a ajuda do Espírito Santo, para capacitar os homens a fazerem a vontade de Deus sinceramente, tanto quanto eles sabem, e oferecendo o perdão dos pecados a todos sob a condição de arrependimento e fé em Cristo, e nas declarações e promessas do evangelho por meio dele. Agora, sob esta graciosa aliança, a humanidade foi colocada desde a queda; desde que Deus disse: A semente da mulher ferirá a cabeça da serpente; desde aquele tempo, a doutrina do apóstolo aqui, Vós não estais sob a lei, mas sob a graça, tem sido verdade para toda a posteridade de Adão; uma doutrina que, em vez de enfraquecer a obrigação da lei de Deus, escrita no coração dos homens, ou a lei moral em qualquer de seus requisitos, a estabelece da maneira mais eficaz. Veja a nota em Romanos 3:31 .