Apocalipse 4:11

Tu és digno, ó Senhor, etc. - Alguns lêem e apontam o versículo assim: Tu és digno, ó Senhor, de receber a glória, e a honra, e o poder: Pois tu criaste todas as coisas; e para o teu prazer eles são e foram criados. O último poderia ser traduzido, Pois tu criaste todas as coisas, e por tua vontade elas existiram - [isto é, "foram trazidas à existência"] e foram formadas; 1: e.

tiveram suas várias formas e qualidades atribuídas a eles. E assim Deus é declarado o autor da existência da matéria, bem como da forma, ou aparência externa, de todas as coisas no mundo. Veja Isaías 66:2 .

Inferências. - E não deveríamos também cair com os espíritos glorificados e prestar alguma homenagem à Soberana Majestade do céu, embora não possamos nos igualar à deles? Para sempre adorada seja a graça divina, que uma porta é aberta no céu, em conseqüência da qual, mesmo antes de entrarmos, podemos olhar para dentro; e, assim, para confirmar nossa fé e para animar nossa devoção, que, infelizmente! afinal, está muito pronto para declinar e definhar.

Para que seja grandemente revigorado, olhemos para o trono e para aquele que nele está sentado; e regozije-se em ver aquele símbolo pacífico com o qual a sede de sua glória está cercada, o arco-íris de verde vivo e agradável; significando, que o Ser majestoso que o preenche, é o Deus da aliança de todo o seu povo crente e obediente.

Contemplemos os benditos anjos, os ministros de Deus, que fazem a sua vontade, representados aqui sob caracteres hieroglíficos, como possuidores de incrível força e coragem, resolução e paciência; da razão mais sublime e da sagacidade mais profunda e penetrante, ativa e pura como chamas de fogo; e com essas idéias sublimes em nossas mentes, vamos orar fervorosamente para que a vontade de Deus seja feita na terra, como é feita no céu.

Lembremo-nos também dos presbíteros aqui mencionados, os representantes da igreja, sentados em tronos gloriosos, vestidos com aquela veste branca que é a justiça dos santos e adornados com coroas de glória. E consideremos especialmente como os anjos e os santos são empregados; eles não descansam dia nem noite de respirar as devoções mais ardentes; não sentem nada daquele cansaço e langor com que somos tão frequentemente invadidos neste estado de mortalidade; mas eles clamam continuamente: Santo, santo, santo, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és e eras e és por vir; eles dão glória, honra e ação de graças àquele que está assentado no trono.

E ele é infinitamente digno de recebê-lo: aquele que é o Criador Todo-Poderoso, aquele que é o sempre presente e sempre gracioso Sustentador de todos! Tu és digno, ó Senhor, só tu és digno; e embora tu nos negues a face de teu trono, enquanto vivemos nestes tabernáculos de barro, ainda como somos tuas criaturas, tuas criaturas racionais, participamos de tua proteção e generosidade; e, frágeis como nossas faculdades são, e escuro como é o mundo em que vivemos, somos capazes de te descobrir como nosso Criador todo-poderoso, nosso Preservador constante, nosso Benfeitor que nunca falha.

E, como tal, podemos adorar e adorar-te diariamente com nossas vozes fracas neste estado de mortalidade; que quando estivermos devidamente preparados, possamos começar uma música mais nobre, e nos juntarmos aos hinos e aleluias mais sublimes do alto. Um homem.

REFLEXÕES.— 1º, São João sendo preparado para novas descobertas por aquilo que ele já tinha visto, uma porta é aberta para ele no céu; e a voz de Jesus, que ele tinha ouvido antes, solene como a trombeta que se ouvia antigamente do alto do Sinai, o chama a subir ali, a fim de ser informado dos grandes acontecimentos da Providência relativos à igreja. Instantaneamente, o sagrado arrebatamento tomou conta de seu espírito e a gloriosa visão se apresentou a ele.

1. Ele viu um trono de majestade e julgamento, rodeado por um lindo arco-íris como a esmeralda, um emblema dessa propiciação e bondade, e daquela relação de aliança com seu povo crente, que o bendito Deus tem o prazer de reconhecer no meio de sua glória transcendente.
2. Sobre o trono estava o eterno Jeová, o Antiente dos dias, o Criador, Governador e Juiz de todos; brilhando como a pedra de jaspe e sardinha, com brilho infinitamente superior às pedras preciosas que cintilavam no peitoral do sumo sacerdote, inexprimivelmente gloriosas em santidade e em toda perfeição divina.

3. Ao redor do trono estavam vinte e quatro anciãos sentados, vestidos com vestes brancas, e em suas cabeças eles tinham coroas de ouro; os representantes de todo o corpo dos santos fiéis, agora consumadamente perfeitos em santidade, admitidos em seu descanso eterno, trazidos à presença imediata de Deus, desfrutando daquela visão beatífica, e coroados com glória, honra e imortalidade.
4. Do trono saíram relâmpagos, trovões e vozes, significando a poderosa e poderosa energia da palavra do evangelho, que se espalhou como um raio pelo mundo, ou daqueles tremendos julgamentos que ele executa na terra.
5. Havia sete lâmpadas acesas diante do trono, que são os sete espíritos de Deus, o emblema da variedade e perfeição dos dons e graças que o Espírito Santo concede.

6. Diante do trono havia um mar de vidro, semelhante a cristal, em alusão, como se supõe, ao mar fundido, onde os sacerdotes se lavavam ( Êxodo 30:18 .); a figura do sangue de Cristo, que limpa de todo pecado.

7. No meio do trono, e ao redor dele, estavam quatro criaturas vivas, cheias de olhos por diante e por trás; o primeiro como leão, o segundo como boi, o terceiro como rosto de homem e o quarto como águia voadora; e estes parecem representar as hostes angelicais. Veja as anotações. No entanto, outros os consideram como representantes de todos os ministros do evangelho; mas o leitor deve ser deixado para julgar por si mesmo.

2º, As quatro criaturas viventes, como os serafins ( Isaías 6:2 ), tinham seis asas e eram cheias de olhos por dentro, lidas profundamente no conhecimento de Deus e de si mesmas, e rápidas em penetrar, discernir e julgar : e com adorações incessantes eles adoram o Jeová eterno, imutável, santo e triúno.

Quando essas hostes angélicas ou ministros conduziam a canção do céu, os anciãos que representavam a igreja triunfante, uniam-se em suas adorações, lançando suas coroas diante do trono e, humildemente prostrados, atribuíam glória, honra e poder eternos aos eternos Jeová, o Criador e Governante de tudo, por cujo prazer soberano existe toda criatura, e foi criado para proclamar o seu louvor. Observação; (1

) Todas as coisas são de Deus e para Deus: a sua própria glória é o fim de todas as suas obras e deve ser o nosso desígnio. (2.) Os santos de Deus na terra são chamados a unir-se aos serviços do céu e a se unir nas mesmas atribuições sagradas de louvor àquele que vive para todo o sempre. (3.) Os mais elevados são os seres mais humildes: aqueles que se aproximam do trono são os mais profundamente conscientes de que somente à graça devem sua felicidade indizível e, portanto, lançam suas coroas de ouro diante de seu Senhor e dizem: Tu, e só tu és digno de receber a glória.