Êxodo 33:18-23

Ele disse, eu te imploro, mostra-me tua glória, etc. - Moisés, tendo obtido do Senhor uma remissão misericordiosa das terríveis penalidades denunciadas aos israelitas, passa agora a solicitar uma confirmação de sua graça por uma visão de sua glória. Novamente, condescendendo com sua petição, o Senhor promete fazer toda a sua bondade passar diante dele, etc. Êxodo 33:19 do qual se concluiria, que a glória que Moisés desejava ver, era alguma demonstração daquela misericórdia reservada para milhares, em tempos futuros para ser totalmente exibida, e que sozinha pode dar conforto aos pecadores arrependidos e que retornam. Confirmando essa ideia, descobrimos que a manifestação de Cristo na carne é chamadasua glória: - O Verbo se fez carne, diz São João, e tabernaculou entre nós; e vimos a sua glória, a glória como do unigênito do Pai, João 1:14 .

Hebreus 1:3 e se, como temos nos esforçado para provar, o nome de JEOVÁ se refere ao MESSIAS, esta interpretação receberá nova força; e uma razão suficiente é dada por que Deus proclama o nome de JEOVÁ antes dele; acrescentando aquela declaração profética a respeito do futuro e da dispensação gratuita de suas bênçãos pelo evangelho; "Terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia;" veja Romanos 9:15 . Eu observaria mais uma vez, que a bondade ( Êxodo 33:19 .) Sendo imediatamente oposta à glória, ( Êxodo 33:18 .) E a descoberta de Deus de si mesmo (cap. Êxodo 34:6 ) Sendo a suabondade; segue-se que a glória só pode ser entendida como se referindo à sua bondade: e, de fato, tal era a situação das coisas com Moisés, que não se pode concebê-lo solicitando qualquer outra visão de Deus, a não ser uma exibição dele como aquele misericordioso e perdoador Salvador, a quem ele agora suplicava por um povo pecador.

A parte subsequente também desta visão, prova claramente, que era uma representação por ação de algo futuro: (ver notas em Gênesis 22 ) Para, quando o Senhor diz, Êxodo 33:20 . Não podes ver o meu rosto, algo muito diferente deve ser entendido daquelas expressões onde se diz que Moisés falou face a face com o Senhor; como de fato, toda a história descobre que Moisés, especialmente no monte, teve a relação mais próxima com Deus. Pela face de Deus, portanto, que Moisés não teve permissão de ver, pode significar a descoberta completa e clara de suas misericórdias na redenção; como por suas costas, Êxodo 33:23pode significar uma visão parcial e imperfeita dessas misericórdias, conforme foi adaptada ao estado presente das coisas, e foi suficiente para o conforto de si mesmo e do povo: mas veja mais na nota em Êxodo 33:14 .

Que a face e as costas de Deus não devem ser tomadas em um sentido literal, é garantido por todos: e, portanto, se o leitor não concorda comigo na interpretação que dei a esta passagem tão obscura, ele o fará. pelo menos perdoe a tentativa de elucidar a dificuldade tanto quanto possível. Se, agora que a glória de Deus em CRISTO é descoberta tão completamente, vemos apenas através de um vidro obscuramente; visão direta ou visão, face a face, ( 1 Coríntios 13:12 . Isaías 52:8 ) sendo reservada para outro estado; Moisés, sob a dispensação judaica, pode muito bem ter permissão apenas para ver as partes traseiras; ie. uma visão mais obscura e distante das misericórdias de Deus na redenção. Se toda esta interpretação for rejeitada, pode ser apropriado acrescentar que a mais comum é que Moisés desejava ver a revelada e imediata majestade de Deus; que Deus, declarando que nenhum olho humano poderia suportar, promete, ao colocar sua mão sobre ele, para ocultar o perigoso esplendor de sua glória; de modo que ele deveria ver apenas suas costas, ou alguns raios daquela glória que não se provariam destrutivos. Mas, do ch. Êxodo 34:6 é evidente que a glória descoberta, era o que Moisés e os israelitas agora mais queriam; sua bondade e misericórdia perdoadora.

REFLEXÕES.— As misericórdias recebidas são um penhor de maior na loja: uma oração respondida, é o encorajamento para súplicas renovadas. Embora não estejamos cansados ​​de pedir, Deus nunca se cansa de conceder. Moisés obteve um favor para o povo; agora ele procura outro para si.

1. Ele implora para ver a glória de Deus; alguma demonstração mais eminente disso do que já havia sido manifestada a ele. Aqueles que experimentaram a graça de Deus anseiam com Moisés ver sua glória, sim, vê-lo face a face.
2. Deus se agrada em conceder-lhe tudo o que então poderia ser concedido. O brilho total da glória incriada nem mesmo os anjos podem suportar, e muito menos o homem, que é um verme. Mas ele verá tanto quanto puder suportar e viver. Deus fará com que sua bondade passe diante dele, e mostrará a ele algum vislumbre do brilho transcendente de sua cauda, ​​enquanto se esconde na fenda da rocha do fogo intolerável. Observação; (1.) A glória que Deus mais demonstra é sua misericórdia gratuita e infinita.

(2.) Todas as nossas visões de Deus neste mundo são pobres e imperfeitas. É reservado para a felicidade de um estado melhor, para vê-lo como ele é e saber como somos conhecidos. (3.) Quem espera chegar a esta visão beatífica, deve lembrar que não há maneira de desfrutá-la, a não ser sendo achado em Cristo, como Moisés na fenda desta rocha que o representava. Senhor, eu te imploro, mostra-me a glória da tua graça na face de Jesus Cristo na terra, e traz-me para contemplar o seu brilho mais transcendente na tua presença no céu!