Isaías 11:15-16

E o Senhor destruirá totalmente—Esta é a última parte desta ilustre profecia, na qual o profeta declara, que naquele tempo em que Deus estabeleceria o reino de seu Filho no mundo, dois reinos adversos, que pareciam ameaçar o atraso desta grande obra, deveriam ser destruído ou reduzido a tal estado que não seja capaz de impedir o progresso da chamada dos judeus e gentios; quais dois reinos estão aqui, no estilo profético, denotados pelos nomes egípcio e assírio. O bispo Warburton observa que era comum entre os hebreus denotar qualquer personagem ou ação daquele tipo que se tornou mais conhecido ou celebrado. Neste lugar, uma segunda passagem pelo Mar Vermelho é prometida em termos literais; mas quem dirá, portanto, que este é o significado literal? O significado literal, embora a profecia seja em termos figurativos, é, simplesmente, redenção da escravidão; paraEgito na frase hebraica significa um lugar de escravidão.

Vitringa lê a primeira cláusula do versículo 15, O Senhor devotará à destruição o golfo ou baía do mar egípcio; pelo que se entende o Nilo, como um símbolo do reino do Egito; como, na próxima cláusula, o rio significa o Eufrates, ou símbolo da Assíria; e, de acordo com isso, Vitringa o torna, Sobre o Eufrates, e o destruirá em sete saídas; isto é, ele deve dividi-lo ou separá-lo em sete correntes, de modo a torná-lo fácil de ser ignorado. O destino do império egípcio e assírio sob a seleucidas e Lagidae é pensado para ser aqui referidos, e espiritualmente a destruição dos reinos de idolatria e superstição.

Minha convicção, diz Vitringa, na força desta profecia, à qual damos o sentido mais amplo e extenso, é que acontecerá: todos os impedimentos do grande império do mundo sendo removidos, que ainda atrasam o perfeito cumprimento das grandes e excelentes promessas feitas à igreja, o império do reino de Cristo se estenderá por todo o mundo, de acordo com a notável predição de Daniel, cap. Daniel 2:35 , etc.

REFLEXÕES.— 1º, Como a vinda do glorioso Messias era a grande esperança do povo de Deus da antiguidade, em todos os tempos de angústia; o profeta os orienta a olhar acima de sua libertação temporal do poder de Senaqueribe, para aquela salvação eterna que seu grande Redentor realizaria para todos os fiéis.

1. Sua descendência é falada: Como uma vara saindo do tronco de Jessé; sendo prometido a Davi que dele nasceria Cristo; e um ramo crescerá de suas raízes; significando a mesquinhez de sua aparência na carne, como um ramo tenro em comparação com os cedros altos dos príncipes deste mundo; e insinuando a baixa propriedade a que a família de Jessé seria reduzida, quando toda a antiga realeza que possuía estaria perdida, como a árvore cortada, cujo toco só permanece na terra. E esse foi o caso com a família de José e Maria quando Jesus nasceu.

2. São mencionadas as suas qualificações para o trabalho que lhe foi designado. O Espírito do Senhor repousará sobre ele; até mesmo a plenitude da Divindade corporalmente; e com este texto ele uma vez abriu seu ministério, Lucas 4:18 o espírito de sabedoria e entendimento; os tesouros escondidos dos quais estão todos residentes em Jesus; o Espírito de conselho e conhecimento; como executar o plano de redenção, pregar o evangelho, instruir seu povo e ordenar os negócios de seu reino espiritual, para a glória de Deus e a salvação dos fiéis; o espírito de força, para vencer todos os seus inimigos, e acompanhar sua palavra da verdade com demonstração eficaz e poder para a consciência dos homens e do temor do Senhor;sendo o modelo perfeito de toda piedade, e nos dando o exemplo de que devemos seguir seus passos: e o faremos de rápido entendimento no temor do Senhor; ou de cheiro agudo; sugerindo o completo discernimento que ele possuirá do coração dos homens.

Veja João 1:47 . Observação; (1.) Quando temos um Redentor assim, de sabedoria e poder para nos aconselhar e apoiar, quão firme e inabalável deve ser nossa confiança nele? (2.) Uma compreensão rápida no temor de Deus é um dom de Deus; o gênio mais brilhante, sem sua graça, está nas coisas espirituais sombrias e ignorantes.

3. Seu trono será estabelecido em justiça. Como conhece o coração dos homens, pode julgar seu caráter, não por sua aparência exterior, mas por seu temperamento e princípios interiores; detectando o hipócrita sob todos os disfarces de formalidade externa e profissão religiosa, Mateus 22:18 . O pobre e humilde pecador que voa até ele em busca de perdão e graça, ele justificará por seu infinito mérito e resgatará os mansos de seus opressores, sejam Satanás ou ímpios, a quem ele repreenderá com equidade e ferirá a terra com a vara de sua boca, em advertências contra aqueles que colocam suas afeições sobre ela; e com o sopro de seus lábios matar o ímpio, por presentes julgamentos, ou vingança mais terrível e eterna, 2 Tessalonicenses 2:8 .

Em todas as dispensações de misericórdia e julgamento, a justiça de seu governo aparecerá como um ornamento glorioso; e sua fidelidade, em cumprir as promessas feitas a seu povo fiel, e em completar a ruína denunciada sobre seus inimigos, será manifestada para seu louvor eterno.

4. Seu reino desfrutará da mais feliz união e concórdia: tal mudança passará sobre os espíritos dos homens pela graça de Jesus, que o mais perseguidor, feroz e intratável se tornará manso, humilde e dócil como o cordeiro ; todas as animosidades diminuem e não há mais veneno no seio humano. O conhecimento do Senhor, que será difundido pela terra, produzirá esta renovação maravilhosa de nossa natureza decaída: e todos unidos em amor e paz, sob o divino Redentor, tornam-se um rebanho sob um pastor: o cumprimento do qual aparece agora onde quer que o poder do evangelho seja conhecido e sentido; e esperamos ver um dia em que, não parcial, mas universalmente, esse Jesus que opera maravilhas faça aparecer seu poder, e todos o conhecerão, amá-lo-ão e servi-lo-ão, do menor ao maior.

2º, temos uma profecia mais adiante da glória e ampliação do reino do Messias; que, qualquer que seja a consideração que possa ter com os tempos de Ezequias, ou o retorno dos judeus da Babilônia, que foi apenas uma libertação parcial, certamente aguarda os dias do evangelho, quando judeus e gentios foram incorporados em uma igreja; e terá, acreditamos, seu cumprimento final, quando a plenitude dos gentios chegar e todo o Israel for salvo.
1. O grande autor desta salvação é a raiz de Jessé, o Senhor Jesus, antes chamado de vara e ramo; pois ele é a raiz e a descendência de Davi, Apocalipse 5:5 .

Ele representará um estandarte do povo; elevado na pregação do evangelho entre todas as nações, que será convidado a se alistar sob suas bandeiras; e a ela os gentios buscarão perdão e paz por meio de seu sangue e mérito, desejando tornar-se súditos voluntários de seu governo e viver em segurança sob seu cuidado e proteção; e seu descanso será glorioso; ou de Cristo, quando, tendo em seus sofrimentos e morte terminado a grande obra da expiação, ele entrou em seu descanso acima na glória eterna: ou se refere ao seu povo crente, que nele encontra um presente feliz descanso para suas almas da culpa e tema, e espere um descanso eterno com ele no futuro em seu reino.

2. A conclusão da salvação é descrita. Apesar de toda oposição, é dito que Deus faz isso pela segunda vez. Os fiéis são chamados de remanescente, ou aqueles que permanecem, alguns em todas as épocas tendo abraçado a verdade em seu poder; mas agora, mais universalmente do que nunca, o evangelho deve ir a todas as terras, para reunir dos quatro cantos da terra e das ilhas mais distantes do mar, os judeus dispersos, bem como os gentios, entre os quais eles habitam. Toda inimizade entre Judeus e Gentios, como existiu antigamente entre Judá e Efraim, chegará ao fim, todos unidos no serviço de seu Redentor; os inveterados inimigos de Cristo e seu povo, papal ou pagão, etc.

como os filisteus, moabitas e amonitas foram para os judeus, serão vencidos pela poderosa palavra do evangelho e serão levados à obediência da fé. E o Anticristo e seus seguidores, em comparação com o Egito, por sua inimizade contra a igreja, Apocalipse 11:8 que se levantará para fazer guerra aos santos, serão totalmente destruídos, Apocalipse 16:16 como quando Deus, pela vara de Moisés, abriu um caminho para seu povo passar, mas subjugou seus inimigos no Mar Vermelho: e, cada inimigo sendo assim removido, convertidos de todos os lados serão acrescentados à igreja diariamente, até que toda carne veja a glória de o Senhor.