Jeremias 6:27-30

Eu te coloquei como uma torre, & c.— O profeta nestes versos evidentemente tira suas idéias dos metais, e o julgamento deles; e os verbos na última cláusula deste versículo, referindo-se a tal julgamento, requerem manifestamente algo correspondente na parte anterior. Mas o que uma torre e uma fortaleza têm a ver com a experimentação de metais? Nesta visão, o leitor concordará comigo, que a passagem é traduzida muito mais apropriadamente em algumas das versões, e de fato mais agradável para o hebraico, eu te dei ou estabeleci, como um forte provador ou experimentador de metais entre meu povo ; para que você saiba, & c. A versão francesa é quase a mesma,Eu te estabeleci Comme un robuste fondeur des metaux, au milieu de ce peuple, pour sonder leur voie, etc.

Eles são latão e ferro, Jeremias 6:28 , significa: "Eles basicamente degeneraram. Parece, na prova, que nada têm neles da pureza da prata ou do ouro; mas sua impudência se assemelha ao latão, e sua obstinação ao ferro. " Eles são todos corruptores, devem ser processados, Eles são todos corrompidos ou degenerados, Jeremias 6:29 . Os foles estão queimados, etc. isto é, "Todos os métodos para purificá-los e alterá-los são ineficazes". O chumbo era usado no refino de metais antes da aplicação do quick-silver. Houbigant traduz a última parte deste versículo, O fundador amontoa fogo em vão: a escória da iniqüidade não é eliminada.

Réprobo ou prata rejeitada lhes chamam, Jeremias 6:30 significa, que eles são bons para nada, mas para ser rejeitado para sempre, e jogado nas chamas. "Assim como o dinheiro comum é recusado por todos, porque não pode suportar a pedra de toque; assim também esses hipócritas e malfeitores serão rejeitados por Deus e pelos homens."

REFLEXÕES.- 1ª, Temos aqui,

1. Uma propagação de alarme do inimigo se aproximando vindo do norte, e espalhando destruição diante dele. A trombeta soa em Tekoa, o farol aceso em Beth-haccerem, como um sinal para sua fuga, se eles esperavam escapar, Jerusalém estando pronta para ser sitiada.
2. Sua fraqueza e o formidável poder de seus inimigos são descritos. A filha de Sião é tão desamparada e incapaz de resistir como uma mulher formosa e delicada ou, como outros leem, um pasto agradável; em correspondência com a seguinte semelhança, em que seus invasores são comparados a pastores com seus rebanhos, que ali armariam suas tendas, devorariam a terra e a desnudariam com a mesma facilidade com que o boi lambe a grama do campo. Observação;Por ter sido educado com delicadeza, torna cada dificuldade sentida de forma mais aguda.

3. Em cumprimento à comissão de Deus, seus inimigos se apressam para o ataque. Preparai a guerra contra ela e pressiona o cerco; cortai árvores, e lançai um monte contra Jerusalém, para golpear os muros; e, assim que a violação for praticável, efetue o assalto. Com incentivos mútuos, eles estimulam um ao outro corajosamente a invadir o local; levante-se e subamos ao meio-dia; e, como se algum atraso tivesse impedido seu projeto de ser executado imediatamente, eles lamentam que as sombras da noite estejam avançando, mas decidem levar adiante seu ponto, e estão confiantes no sucesso; chegando a hora da visitação de Jerusalém, eles estão muito impacientes para esperar pela manhã e decidem naquela noite tentar a brecha.

Observação; (1.) Quando o dia da visitação de Deus chegar, o pecador não poderá mais estar seguro. (2.) Se eles estivessem tão ansiosos para atacar a cidade e apoderar-se das riquezas de Jerusalém, deveríamos mostrar menos zelo e seriedade para entrar no reino dos céus e obter as insondáveis ​​riquezas da glória? (3.) Nada estimula tanto o coração quanto a confiança no sucesso. E assim é, em nossa batalha espiritual, que a fé nos capacita a vencer. Possunt, quia posse videntur. *

* Eles podem conquistar quem acreditam que podem.

4. A causa de todos esses julgamentos são seus pecados. Jerusalém tornou-se um poço de maldade: fluiu incessante e abundantemente como as águas de uma fonte; e todas as classes e graus de homens foram contaminados: particularmente a cidade inteira era um cenário de opressão, onde, como as riquezas do mar, os grandes atacavam os pequenos; violência e despojo são ouvidos em todos os cantos, e dores e feridas, o sangue e os gritos dos oprimidos, estão continuamente diante de Deus, clamando por vingança. Observação; Chegará o dia em que os erros dos oprimidos serão examinados e vingados.

5. Uma admoestação justa é dada mais uma vez, se eles ainda têm ouvidos para ouvir. Sê instruída, ó Jerusalém: finalmente atende para compreender e obedecer aos apelos ao arrependimento, para que minha alma não se afaste de ti ou seja violentamente arrancada de ti; seu favor totalmente afastando-se deles: e seu amor por eles se tornou em aversão; para que eu não te torne uma desolação, uma terra não habitada. Observação; (1.) Deus não deseja desistir do pecador; e, portanto, ele é paciente e implora por muito tempo com ele, e tarde, para voltar. (2) Quando todas as suas ofertas de misericórdia são rejeitadas obstinadamente, finalmente Deus irá embora, e deixará o pecador em sua ruína; e então ai, ai dele.

2º, Mais iniqüidades são aqui descobertas, e mais julgamentos denunciados.
1. Suas transgressões foram multiplicadas.
[1.] Eles estavam surdos a todas as advertências dos profetas. A quem falarei e avisarei, para que ouçam? insinuando o desprezo universal pago à sua mensagem. Seu ouvido é incircunciso. No início, eles não quiseram ouvir e agora são deixados com a dureza de seus corações e não podem ouvir. Não, eles contaram a palavra de Deus, que repreendeu seus pecados, uma reprovação para eles; e tratou-o, e aqueles que o entregaram, com insulto e desprezo.

Eles não têm prazer nisso; mas, pelo contrário, um ódio e aversão a ele. Observação; (1.) A fidelidade dos ministros de Deus, em repreender os pecados dos homens, é freqüentemente interpretada como abuso pessoal. (2) Não devemos nos maravilhar que a palavra do Evangelho seja vista como uma reprovação; foi assim desde o início. (3.) Aqueles que não têm prazer na Bíblia, não têm nome no livro da vida.

[2.] Eles eram escravos do amor ao dinheiro. Altos e baixos, ricos e pobres, sacerdotes e profetas, todos foram dados à cobiça e não se importaram com as falsidades ou meios que enriqueceram, para que pudessem apenas obter o dinheiro da injustiça. Observação; Nada endurece mais fatalmente o coração contra a palavra de Deus do que esse apego enraizado ao ganho.

[3.] Os profetas e sacerdotes, que por profissão e ofício deveriam ter se empenhado em parar a torrente de impiedade, contribuíram para tornar a doença mais desesperadora e incurável por suas visões mentirosas, falas glosas e discursos suaves, adequados para acalmar o pecador consciência em segurança fatal, clamando: Paz, paz, quando não há paz. Observação; Não há marca mais segura de um falso profeta do que esta, que ele evita aquelas expressões alarmantes da Palavra de Deus que são adequadas para surpreender o pecador; que ele é solícito em suavizar o que são considerados ditos ásperos; que é seu estudo não ofender e seu trabalho para acalmar aqueles que podem ter ficado inquietos por defensores mais fiéis da verdade.

[4.] Eles eram desavergonhados em suas abominações. Os pregadores de mentiras recusaram-se a corar, quando nunca tão claramente detectados em suas falsas doutrinas e adivinhações lisonjeiras; e o povo, igualmente endurecido, não tinha vergonha de seus pecados, nem temia as punições ameaçadas. Observação; Aqueles rostos que não enrubescerão com a repreensão, logo estarão pálidos como chamas, quando os terrores de Deus os apoderarão.

[5.] As mais amáveis ​​admoestações de Deus não tiveram influência sobre eles: ele os teria reunido, mas eles não. Assim diz o Senhor: Permanecei nos caminhos e vede; considere o seu caminho e para onde ele o levará, para o céu ou para o inferno; e pergunte pelos caminhos antigos; consulte suas Bíblias, indague o caminho por onde os santos patriarcas caminharam: Onde está o bom caminho, o bom e velho caminho de fé e santidade, que foi revelado na primeira promessa, e que todos os santos de Deus trilharam desde o princípio? e encontrareis descanso para vossas almas, de todos os vossos temores; mas eles disseram: Não andaremos nele,como se estivesse determinado a precipitar-se em sua destruição. Todo método que Deus adotou para dissuadi-los e desviá-los de uma resolução tão fatal.

Eu coloquei vigias sobre vocês, ministros fiéis do santuário, dizendo: Ouvi o som da trombeta, respirando a voz da paz e misericórdia, ou espalhando o tremendo alarme da culpa e punição do pecado. Mas eles disseram: Não daremos ouvidos; recusando todo método que Deus havia adotado para salvá-los, e sem fé e sem medo de seus julgamentos, persistindo em sua impenitência. Observação; (1.) A importância daquela eternidade que dela depende deve envolver-nos em uma consideração frequente e séria de nossos caminhos, do que estamos fazendo e para onde vamos. (2.) Os caminhos da vida e da verdade são facilmente encontrados por aqueles que se esforçam para indagá-los. (3.) O bom caminho para o céu é Cristo, seu mérito infinito e graça divina; e ele éa maneira antiga; pois desde o princípio o Evangelho foi pregado, e os santos da antiguidade foram salvos, assim como nós.

(4) Aqueles que são encontrados desta forma obterão descanso para suas almas, paz com Deus, consolo interno e confiança confortável de chegar a salvo no final de sua jornada no céu. (5) Os ministros fiéis de Deus devem liderar os homens dessa maneira e clamar em voz alta para convidar os pecadores a andar nela. (6) Aqueles que não serão persuadidos pela palavra de Deus, devem ser deixados às suas próprias ilusões; e miserável, eternamente miserável, será o fim daqueles homens.

2. A terrível punição do povo judeu é predita. Por serem obstinados e endurecidos, o profeta declara: Estou cheio da fúria do Senhor; a revelação feita a ele da ira prestes a ser revelada foi tão terrível que encheu seu coração de terríveis apreensões por eles; Estou cansado de conter; como se não quisesse ser o mensageiro do mal, ele se conteve, até que, como um fogo dentro dele, forçou uma passagem, e ele foi forçado a falar. E terríveis, de fato, são as devastações ameaçadas; Vou derrama-o sobre as pequenas crianças brincando nas ruas, sobre a assembléia dos jovens associados para alegria e prazer, marido e mulher devem ser tomadas cativos e os mais decrépitos com a idade não encontram reverência ou piedade.

Suas casas são dadas aos seus inimigos, com suas esposas e campos: em toda a terra a mão da vingança de Deus está estendida. Seus profetas mentirosos encontrarão então sua condenação e cairão entre os que caem, apesar de toda sua vã confiança; quando eu os visitar, eles serão lançados para baixo, diz o Senhor. Assim, seus inimigos os pilharão e destruirão; e, como se estivessem preocupados em não deixar ninguém escapar, eles hão de respigar completamente o remanescente de Israel como uma videira, como os pobres, depois da vindima, colhiam todos os frutos que sobraram. Volta para trás a tua mão como apanhador de uvas para os cestos, até que todo o despojo seja recolhido e todos os israelitas sejam levados cativos.

Observação; A parte mais desagradável de nosso ofício é ser os mensageiros do mal; mas é absolutamente necessário que pelos terrores do Senhor devemos persuadir os homens: e, por mais tremendo que seja o assunto, aqueles que ouvem, não devem ficar descontentes com os servos que mal relatam o que receberam do Senhor.

Em terceiro lugar, temos:
1. O apelo de Deus a todo o mundo pela equidade de seu procedimento. Quando as novas do que havia acontecido entre eles, julgamentos tão terríveis e estranhos, fossem relatados, eles poderiam se surpreender que Deus tratasse assim com seu povo outrora tão favorecido; mas a maravilha cessará quando suas provocações forem conhecidas. Seus sofrimentos são fruto necessário de seus pensamentos; mal, e apenas mal, e isso continuamente; e a conseqüência de seus caminhos iníquos, como desobedientes a todas as advertências dos profetas de Deus e rebeldes contra todas as restrições de sua lei. Observação; Se os homens não forem governados pela palavra de Deus, serão justamente arruinados por sua ira.

2. A vaidade de seus pretensos serviços. Seu incenso e perfumes, suas ofertas e sacrifícios, embora ricos, caros e numerosos, quando trazidos com um coração hipócrita, como um meio de adquirir o favor de Deus, com a esperança de expiar pecados não arrependidos, ou para obter uma licença para permanecer neles ; estavam tão longe de serem agradáveis ​​e aceitáveis, que eram sua detestação e aversão.
3. A destruição que Deus traria sobre eles. Deve-se colocar pedras de tropeço em seus caminhos, permitir que seus falsos profetas os iludam, ou aos caldeus, pelos quais devem ser despedaçados, pai e filho; pois os pecadores juntos devem sofrer juntos; o vizinho e seu amigo;pois aqueles que têm andado em má comunhão estarão envolvidos na mesma calamidade. Do norte, um país muito distante, os poderosos inimigos vêm, armados com arco e lança; ferozes e cruéis, eles não mostram misericórdia; sua voz terrível como o rugido do mar; sua cavalaria rápida e forte; avançando em ordem de batalha contra ti, ó filha de Sião.

4. Terrível consternação apoderar-se-á do povo judeu à sua abordagem. Assustados com o próprio relato, como uma mulher grávida, que cai em dores de parto, a angústia se apoderará deles, seus corações falharão e suas mãos serão fracas e incapazes de resistir. Em terror, eles se fecham dentro de sua cidade, não ousando se mexer, para enfrentar o inimigo, ou continuar sua lavoura, ou tentar viajar, pela espada do inimigo, ou porque o inimigo tem uma espada pronta para matar; e o medo está em todos os lados, nenhum lugar é seguro. Observação; (1) Os terrores do pecador o tomarão repentina e severamente, como as dores de uma mulher em trabalho de parto. (2.) Quando Deus envia seu pânico ao coração, os poderosos ficam fracos e os bravos tornam-se covardes.

5. O profeta os chama à lamentação e ao luto amargo, para jazerem em sacos e cinzas, como alguém sob a mais angustiante angústia pela perda de um filho único; e isso como um sinal de arrependimento por seus pecados, ou como expressão de suas tristezas desesperadas sob suas desolações repentinas. Observação; Quanto mais sábio é evitar o julgamento pela rápida humilhação do que pela impenitência provocar o flagelo, quando nossa angústia chegará tarde demais para nos beneficiar?

6. Deus designa o profeta para inspecionar seus caminhos, e um triste relato ele faz deles. Eu te coloquei como uma torre, para observá-los; ou um julgador, para examiná-los; e por uma fortaleza entre meu povo, para que, como seguro na proteção divina, ele não temesse suas ameaças; para que possas conhecer e experimentar o seu caminho, no qual quanto mais ele pesquisasse, mais os julgamentos de Deus pareceriam justos. E qual é a consequência desta inquisição? Eles são todos rebeldes ferozes, ou rebeldes de rebeldes, os transgressores mais contumazes e teimosos: andando com calúnias: bancando o hipócrita com Deus, ou incessantemente caluniando uns aos outros.Eles são latão e ferro; vil e vil como esses metais, tendo frentes de bronze que não podem corar, e corações de aço que são impenetravelmente endurecidos.

Eles são todos corruptores; como aqueles que adulteram metais, eles corrompem as doutrinas da verdade; ou, em lugar de Satanás, voltem-se tentadores uns para os outros. Os foles estão queimados; ou os julgamentos que sofreram não tiveram efeito sobre eles; ou os verdadeiros profetas, que profetizaram até ficarem roucos de tanto chorar, nada poderiam aproveitar; ou os falsos profetas, que os lisonjeavam, agora são consumidos por eles. O chumbo se consumiu com o fogo, que era usado para refinar a prata, mas aqui foi em vão: ou, do fogo é chumbo perfeito; tais são as pessoas, sem nada de precioso ou valioso nelas, apesar da fornalha da aflição pela qual passaram. O fundador derrete em vão;todos os trabalhos do profeta foram infrutíferos e as dispensações de Deus, sem efeito: porque os ímpios não são arrancados de suas antigas abominações, mas persistem nelas.

Prata reprovada os homens os chamarão; mera escória, porque o Senhor os rejeitou, deixando de ser seu povo, e os entregou como presa para seus inimigos. Observação; Deus tenta todos os métodos com pecadores, por chamadas da graça e correções da Providência; e se, afinal, eles continuarem a reprovar a prata, sua ruína eterna estará em sua própria porta.