João 5:4

Pois um anjo desceu, & c.— Alguns imaginam que este era um oficial ou mensageiro adequado , como a palavra αγγελος significa principalmente; no entanto, como é mais comumente usado pelos escritores inspirados para significar um ser celestial, empregado por Deus, seja para o serviço ou punição dos homens, e como as circunstâncias desta narrativa importam que a virtude comunicada pela agitação das águas, foi não uma qualidade natural inerente a eles; nossos tradutores parecem, com muita justiça, reter a palavra em um sentido que implica uma operação milagrosa. A frase, Κατα χαιρον, traduzida, em certa época, é entendida por alguns como expressando nessa época, a época da festa mencionada João 5:1 confinando o milagre da piscina a esta festa particular.

Veja Números 9:6 . LXX: pois, uma vez que o evangelista não diz que as águas de Betesda tiveram sua qualidade sanativa em qualquer outra festa, temos a liberdade de fazer a suposição que parece mais conveniente: mas não posso deixar de pensar, que o modo de expressão, e o espera da multidão, evidentemente implica que este evento foi frequente; como se tivesse acontecido uma vezapenas, não é fácil dar conta dessa presença e expectativa da multidão. O fato de as águas de Betesda terem neste período um efeito miraculoso foi, sem dúvida, uma homenagem à aparição pessoal do Filho de Deus na terra. Alguns pensaram que era para mostrar que a visão de Ezequiel das águas saindo do santuário (cap. 47 :) estava para se cumprir; de cujas águas é dito, João 5:9 elas serão curadas; e tudo viverá para onde vem o rio. É abundantemente evidente que esta não era uma virtude natural, nem uma virtude adquirida de causas naturais nestas águas, pelos seguintes motivos: 1.

Todos os tipos de doenças foram curadas por eles. 2. Essas curas foram realizadas apenas em uma determinada estação. 3. Apenas uma pessoa foi curada. E isso, 4 somente após a agitação da água; ao passo que, em geral, as águas medicinais devem ser calmas, e não turbulentas, para o uso dos pacientes.

Tal é o relato que São João nos dá deste miraculoso tanque de Betesda. Quanto à época em que esse efeito milagroso ocorreu pela primeira vez, nada precisamente certo pode ser determinado; mas parece mais universalmente aceito que não poderia demorar muito antes da vinda de Cristo, e que o milagre se destinava a conduzir os homens a ele: pois o dom da profecia e dos milagres havia sido retirado dos judeus por mais de quatrocentos anos; portanto, para despertar neles um desejo mais ardente da vinda do Messias, e uma observação dos sinaisde sua vinda agora quase universalmente esperada, Deus se agradou em favorecê-los com este notável sinal de Betesda; e porque nestes tempos o povo judeu estava aberto não apenas às irrupções e tirania dos gentios, mas havia perdido totalmente sua liberdade; para que ainda não se desesperassem totalmente do cumprimento das promessas feitas a seus pais, nem abandonassem totalmente sua fidelidade a Deus, ele os favoreceu com este eminente símbolo de sua consideração, este maravilhoso lago, em um lugar próximo ao portão de vítimas, que eram figuras do sacrifício propiciatório do Messias.

Como este milagre então começou, quando a vinda do Messias se aproximou, para avisá-los da rápida e próxima aproximação daquela salvação prometida (pelo que também este dom de cura estava fora do templo ) , então não pode haver dúvida de que Cristo entrou nesses pórticos, e realizou o seguinte milagre, para mostrar qual era o verdadeiro propósito deste dom de cura, e para o que foi designado por Deus para conduzir os homens; até para si mesmo, a fonte aberta para o pecado e para toda a impureza. A água foi assim agitada apenas em certa época, para mostrar-lhes de uma vez a fraqueza da lei, e a grande diferença entre esta e a dispensação do evangelho; e ensiná-los a não descansar apenas no benefício corporal, como no ministério de um anjo,mas para se submeter a uma consideração cuidadosa das promessas de SEU advento que se aproximava, que, não em períodos determinados de tempo, mas todos os dias, realizava, não uma única cura apenas, mas curava multidões recorrendo a ele.