João 7:37-39
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
No último dia, etc. - É comumente suposto que, enquanto Jesus estava discursando no templo no último e grande dia da festa, a água de Siloé foi trazida para o pátio das mulheres do templo com as solenidades usuais , de acordo com as instruções dos profetas Ageu e Zacarias, se podemos acreditar nos escritores judeus: parte dessa água eles beberam em altas aclamações, em comemoração da hereditariedade mostrada a seus pais, que foram aliviados pelo milagre de um grande fluxo de água feito fluir de uma rocha (ver Salmos 78:20.) quando a nação estava prestes a morrer de sede em um deserto arenoso, onde não havia rio nem nascente: e parte dela derramavam como oferta de bebida, que acompanhavam com orações a Deus Todo-Poderoso para que uma chuva abundante caísse no seguinte tempo de semeadura; as pessoas, nesse meio tempo, cantando a passagem, Isaías 12:3 .
Com alegria tirareis água das fontes da salvação. A exposição do Talmud, que afirma que esta cerimônia tinha referência ao derramamento do Espírito Santo, mostra a propriedade peculiar do discurso de nosso Senhor e sua aplicação desta circunstância; pois o Senhor Jesus, cujo costume era levantar instruções morais de ocorrências sensatas, aproveitou esta oportunidade para convidar, da maneira mais solene e afetuosa, todos os que estavam em busca, seja de conhecimento ou de felicidade, a virem a ele e beber,em alusão ao rito sobre o qual eles eram então empregados. Ele provavelmente subiu em uma eminência, de modo a ser conspícuo, e falou em voz alta, fornecendo o lugar das trombetas usadas nessas ocasiões; e com este discurso ele ensinou-lhes que a efusão do Espírito Santo, representada por seu derramamento da água, não era esperada de seus ritos e cerimônias, mas de uma crença na doutrina que ele pregava: para isso, vindo para ele e beber, ele queria dizer acreditar nele, é manifesto a partir do contexto, e do cap.
João 6:35 . Além de encorajá-los, nosso Senhor prometeu-lhes os dons de seu Espírito, que ele representou sob a imagem de um rio fluindo de seu ventre, para expressar a eficácia e perpetuidade desses dons, juntamente com os prazeres divinos que eles produzem, extinguindo os desejos daqueles que os possuem, e frutificar outros que estão sob sua influência. Veja cap. João 4:14 . Isaías 55:1 . As palavras do versículo 38 não devem ser encontradas literalmente nas escrituras do Antigo Testamento, mas devem ser entendidas, como Grotius observa, como uma referência geral às várias profecias que se referem à efusão do Espírito pelo Messias, sob a semelhança de derramar água.
Veja Isaías 52:15 ; Isaías 44:3 ; Isaías 58:11 . Ezequiel 36:23 . Joel 2:28 . Zacarias 13:1 ; Zacarias 14:8 . Veja também Números 24:7 . O fluir de rios de água viva do ventre do crente é uma ideia tirada de recipientes colocados em torno de fontes, de onde fluem grandes quantidades de água por canos; e talvez possa haver alguma alusão aqui à proeminência daquele amplo vale dourado, de onde a água neste festival foi derramada em um grande riacho.
Esta figura, portanto, representava a plenitude dos dons espirituais a serem possuídos pelos crentes e os efeitos felizes que eles deveriam produzir no mundo. Pela faculdade de falar todas as diferentes línguas da terra fluentemente, que foi o primeiro dom do Espírito, qualificando os apóstolos e outros a pregar as doutrinas do evangelho conforme o Espírito lhes revelou, eles próprios foram regados e estavam em uma condição para regar os gentios, não com pequenos riachos, mas com grandes rios de conhecimento divino; e assim a terra, que até então tinha sido estéril, estava daquele tempo em diante excedendo a frutífera injustiça para com Deus. De acordo com o evangelista acrescenta a título de explicação:Mas isso falava do Espírito, que os que nele crêem deveriam receber; pois o Espírito Santo ainda não foi dado, porque Jesus ainda não havia sido glorificado. Esses dons peculiares de iluminação e expressão vocal ainda não foram comunicados aos crentes, sendo o que eles receberam no dia de Pentecostes, para prepará-los para a conversão do mundo.
No entanto, se a universalidade do convite e promessa inclina o leitor a pensar, que, nesta ocasião, nosso Senhor tinha as influências comuns do Espírito também no seu olho, observação do evangelista, que o Espírito Santo ainda não fora dado, será não os exclui ; porque mesmo estes podem, naquele tempo, ser dito que não foram dados, como eles tinham sido dados, mas com moderação, em comparação com a distribuição abundante que deveria ser feita deles a todos os crentes após a ascensão de Cristo. Conseqüentemente, as influências comuns do Espírito são freqüentemente representadas nas escrituras como as consequências e recompensas da fé; Gálatas 3:14 . Efésios 1:12 .
E possivelmente nas palavras rios de água viva fluirão, nosso Senhor pode projetar um contraste com o riacho que neste momento foi derramado do vaso de ouro. A quantidade retirada das águas de Siloé foi tal que logo poderia ser derramada e exaurida; mas fora daqueles crentes sobre os quais o Espírito Santo deve vir, riosde água viva deve fluir, cujo efeito e benefício nunca devem cessar enquanto o próprio mundo durar. Houve algumas gotas, por assim dizer, deste Espírito, que caiu sobre alguns da nação judaica antes; mas aqueles não eram mais comparáveis a estes rios de água, do que as águas de Siloé com o grande rio Eufrates. Qual era o espírito que Bezaleel tinha, quando comparado com o Espírito com o qual os apóstolos foram inspirados? O que foi aquele espírito de coragem que foi dado aos juízes, se comparado com aquele que convenceu o mundo do pecado, da justiça e do juízo? Qual era o espírito de Moisés,comunicado aos setenta anciãos, em comparação com o do FILHO DE DEUS, que ele derramou no coração de seu povo? O que era aquele espírito de profecia, que inspirou alguns profetas, quando comparado com o derramamento do Espírito sobre toda a carne no dia de Pentecostes e depois dele? Pois esses rios de água, embora tenham começado seu curso em Jerusalém naquele dia, como fruto da gloriosa e triunfante ascensão de Jesus ao céu, logo transbordaram a igreja cristã em outras partes do mundo: o som daquele poderoso O vento impetuoso logo foi ouvido nos lugares mais distantes, e as línguas de fogo inflamaram o coração de muitos que nunca os viram. Veja Levítico 23:36 . Números 29:35 . Atos 2:33.