João 8:59

Em seguida, pegaram pedras - Os judeus, pensando que o Senhor Jesus era um blasfemador, porque ele se fez não apenas maior do que Abraão, mas igual a Deus, cap. João 5:18 caiu em uma violenta ira, como o Dr. Clagett o expressa, considerando-o não digno de ser respondido de outra forma que não por um imediato e zeloso atentado contra sua vida. Eles pegaram algumas das pedras que por acaso estavam caídas para a reparação do templo e, estando em grande fúria, iam de comum acordo atacá-lo e matá-lo. Mas Jesus, tornando-se invisível, passou por entre a multidão e, assim, escapou em segurança.

Inferências. - Enquanto Jesus ensina, seus inimigos, no caso da adúltera, dirigem-se a ele não apenas como instrutor, mas como juiz; e, no entanto, por meio dessa forma ilusória de honra e respeito, eles procuravam apenas enlaçá-lo e destruí-lo: tão inseguro seria sempre julgar as intenções dos homens pelas primeiras aparições de suas ações. Mas nosso Senhor, em sua resposta, uniu, como sempre, a sabedoria da serpente com a inocência e gentileza da pomba; e, em sua conduta para com o criminoso diante dele, mostrou de uma vez aquela ternura e fidelidade, que poderiam mais efetivamente conduzir a impressioná-la e reivindicá-la. Vai, e não peques mais. Como deveriam todos aprender, portanto, a melhorar suas fugas do perigo e o contínuo exercício da paciência divina para com os homens, como empenho para uma reforma rápida e completa!

A força da consciência e o poder de Cristo sobre ela, ambos evidentemente conspícuos no presente caso, nos ensinam a reverenciar os ditames de nossas próprias mentes, e a nada fazer para trazê-los a um sentimento de culpa. Por meio da energia secreta de nosso Redentor, eles operaram tão poderosamente sobre os fariseus que, hipócritas e vangloriosos como eram, eles não puderam comandar a si mesmos, nem mesmo para salvar as aparências; mas os mais velhos e sérios entre eles foram os primeiros a confessar sua culpa, retirando-se da presença de um profeta tão santo, do templo de Deus e do criminoso a quem vieram processar.

Uma consciência semelhante de sermos nós mesmos os culpados diminuirá a ousadia e a liberdade de nossos procedimentos com os outros por suas faltas, se, enquanto julgamos os outros, estivermos nos autocondenando. Nem a autoridade de uma idade ou posição superior na vida nos sustentará contra essas censuras interiores.
Nosso bendito Redentor é a luz do mundo. Com quanto prazer devemos contemplar seus raios! Com quanta alegria devemos seguir, aonde quer que ele nos conduza! também sabendo que não andaremos então nas trevas! - e Deus nos livre de escolher continuar nelas, como abrigo e cortina de obras iníquas.

É nosso dever, com toda humildade, respeitar e submeter-nos ao testemunho que o Pai deu ao Filho de maneira tão clara e expressa. Terrível seria a consequência de nossa recusa em fazê-lo! A condenação desses miseráveis ​​judeus seria nossa - morrer em nossos pecados. E oh! Quão insuportável será esse fardo culpado na hora da morte e perante o tribunal de Deus! Como isso nos afundará na condenação e no desespero! - Em vão os que agora o desprezam, buscarão entrada no mundo onde ele está, para onde não podem ir; e, excluídos dele, eles devem ser excluídos da felicidade.

Este pode ter sido o nosso caso há muito tempo; pois certamente ele tem muito a dizer de nós e a julgar a nosso respeito, caso ponha o julgamento na linha e a justiça na queda. Depois de ter estado tanto tempo conosco; sim, depois de termos, por assim dizer, visto ele ser levantado e apresentado como crucificado entre nós; que Deus sua fiel admoestação, João 8:28 prevaleça para nossa convicção e reforma, para que nossa condenação eterna não ilustre mais a razoabilidade, ou melhor, a necessidade dela, e a loucura de endurecer nossos corações contra ela! Que possamos nos aprovar os discípulos sinceros de Jesus, continuando em sua palavra e sendo fiéis até a morte,como sempre, esperamos uma coroa de vida.

Sem isso, os privilégios externos passarão a ser de pouca importância. Os filhos de Abraão podem ser filhos de Satanás; e assim são, se imitarem o temperamento e as obras do maldito demônio, em vez do santo patriarca. O diabo foi um mentiroso e assassino desde o início, e toda falsidade e malícia vêm dele.

É nosso dever orar fervorosamente para que sejamos libertos deles e da tirania de todos os outros pecados aos quais fomos escravizados; que Cristo, o Filho, pode nos libertar da família de seu Pai e de seu reino celestial; então seremos realmente livres e libertos de toda escravidão espiritual.

Para provar que somos filhos de Deus, devemos estar prontos para ouvir e receber as palavras de nosso bendito Redentor; as palavras da verdade encarnada, e sabedoria e amor; a quem nenhum de seus inimigos jamais poderia convencer do pecado, nem jamais o acusou disso, mas para sua própria confusão. Assemelhando-se a ele na inocência e santidade de sua vida, devemos imitar com mais facilidade e graça aquela coragem e zelo com que ele reprovou os pecadores mais arrogantes; e prestou seu testemunho contra os erros e vícios daquela época e nação degeneradas em que ele viveu.

Cristo honrou seu Pai, e não buscou sua própria glória: então devemos ser cuidadosos com a honra de Deus, e então alegremente confiar a ele a tutela e o cuidado de nossa reputação: então certamente descobriremos que há alguém que busca e julga Em nosso favor.

É uma grande e importante promessa que nosso Senhor faz, João 8:51 . Se alguém cumprir minha palavra, nunca verá a morte. Ele é a ressurreição e a vida; e não é menos capaz do que disposto a fazer valer o que ele aqui nos garantiu a todos os seus santos fiéis. Fortes, pois, na fé, demos glória a Deus; embora não apenas Abraão e os profetas, mas Pedro e Paulo e os outros apóstolos estejam mortos, esta palavra será gloriosamente cumprida. Ainda assim, eles vivem para ele, e em breve serão recuperados para sempre do poder da sepultura. Com eles pode ser nossa porção final: e, na esperança triunfante disso, podemos muito bem iluminar com reprovações, clamores e acusações de homens preconceituosos, ignorantes e pecadores.

Adorada seja aquela providência graciosa que determinou que nossa existência começasse naquele dia feliz , que os profetas e patriarcas desejavam ver, e, na visão distante de que Abraão exultou. Que seja também a nossa alegria: porque Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e sempre; o grande e imutável EU SOU: nem poderia o coração daqueles homens santos conceber completamente aquelas coisas que Deus preparou para aqueles que o amam, e que ele agora nos revelou por seu Espírito.

REFLEXÕES.— 1º, De acordo com seu costume usual, nosso Senhor à noite foi ao Monte das Oliveiras; talvez para a casa de seu amigo Lázaro; ou retirar-se para a comunhão com seu Pai Celestial; ou para evitar o perigo de algum tumulto popular, que seus implacáveis ​​inimigos poderiam tentar levantar contra ele durante a noite. De manhã cedo, ele voltou ao templo e sentou-se, como quem tem autoridade, para pregar o evangelho às multidões que se aglomeravam ao seu redor. Observação; Acordar cedo para esperar em Deus é um bom presságio de um dia feliz.

Enquanto Cristo estava empenhado nesta bendita ocupação, somos informados da interrupção que ele teve de seus inimigos envenenados.
1. Eles propuseram um caso a ele, a decisão da qual eles se lisonjearam o levaria à desgraça para o povo ou o envolveria com o governo. Eles trazem uma mulher apanhada em adultério no próprio ato; pois embora tais atos das trevas geralmente sejam ocultados com a mais profunda astúcia, às vezes Deus se agrada estranhamente em trazer à luz tais obras mortais e exportar para a infâmia do mundo aqueles que foram encorajados a transgredir na tola confiança de que nenhum olho me vê .A prova era evidente, a lei expressa; mas, como ele assumiu autoridade para fazer alterações nele, eles desejam saber qual foi o seu julgamento sobre o caso, na esperança de obter algum assunto de acusação contra ele.

Por um lado, se ele ordenasse que a lei fosse posta em vigor, eles o acusariam ao governo romano de ter pronunciado sentença de morte e assumir autoridade judicial; e ao povo, por agir de forma inconsistente consigo mesmo, que convidou publicanos e pecadores a irem a ele e conversaram de boa vontade, comeram e beberam com eles. Por outro lado, se ele a absolvesse, se recusasse a confirmar a sentença que a lei havia pronunciado, eles o rotulariam como um inimigo das instituições divinas, um violador da lei e um patrono das mais escandalosas enormidades.

2. Cristo, que conhecia sua maldade, parecia não dar atenção ao caso que eles propunham; abaixando-se e escrevendo no chão, como se não os ouvisse. Mas, como agora pensavam que ele estava em um dilema do qual não conseguia se desvencilhar, instaram-no veementemente a responder à sua pergunta. Quando, levantando-se com uma majestade e sabedoria que confundiu seus inimigos, ele ordenou que ele, sem pecado, atirasse a primeira pedra nela. Visto que as mãos das testemunhas deveriam estar primeiro sobre os criminosos, tornou-se que aqueles que pareciam tão zelosos em punir os pecados dos outros, ver que eles próprios estavam livres de crimes semelhantes ou de outros crimes infames; do contrário, seria estranhamente absurdo para eles executar a sentença, por mais justa que fosse.

Assim, ele testemunhou sua aprovação da lei, sem encorajar sua acusação; e efetivamente salvou sua própria reputação, sem nenhuma condenação expressa do pobre criminoso. Observação; (1) Quando temos que lidar com inimigos astutos, uma resposta cautelosa é apenas prudência necessária. (2.) Antes de condenar outros, devemos primeiro tomar cuidado para não sermos acusados ​​dos mesmos males ou maiores do que os censuramos neles.

3. Enquanto ele se abaixava novamente para o chão, para dar-lhes um momento de pausa, reflexão e retirada; eles, convencidos por suas consciências, escapuliram, temendo que seus próprios pecados fossem trazidos à luz, para sua confusão. O mais velho ia na frente e o mais novo o seguia: de modo que, fugindo todos esses acusadores malignos, a mulher ficou sozinha com Jesus e aqueles que antes assistiam ao seu ministério. Observação; (1) Muitos têm mais medo de serem envergonhados por seus pecados do que de serem condenados. (2.) Aqueles que, sob convicções, fogem de Cristo para se livrar deles, em vez de virem a ele com humilde confusão para obter perdão, destruem-se voluntariamente.

4. O trêmulo criminoso ainda estava em seu bar; quando, erguendo-se, o misericordioso Juiz a questiona: Onde estão aqueles teus acusadores? nenhum homem te condenou? nem se ofereceu para atirar uma pedra em ti? Ela disse: Não homem, Senhor. E Jesus disse-lhe: Nem eu também te condeno; vai, e não peques mais. Como ele não veio à terra para ser um juiz temporal, ele deixou a espada da magistratura para os poderes que governavam; e dispensou-a, com uma advertência solene para se precaver de retornar novamente à maldade, para que uma punição mais terrível do que a que o magistrado civil pudesse infligir seria sua porção no último grande dia.

Observação; (1.) Jesus agora é um Salvador misericordioso: ele em breve será um Juiz inexorável. Sábios e felizes são aqueles que aproveitam o momento da oportunidade, e buscam a ele misericórdia enquanto a misericórdia pode ser encontrada. (2.) Os maiores crimes, até mesmo o adultério, podem ser perdoados àqueles que vão pela fé a um Redentor moribundo e lavam suas almas poluídas na fonte de seu sangue. (3) aqueles que Jesus perdoa, ele salva, não em seus pecados, mas a partir deles: eles vão levar uma vida nova, cuja sentença de morte, ele inverte. Uma medida de santificação sempre acompanha a graça justificadora.

2o, Embora os acusadores farisaicos da adúltera tivessem sido confundidos, alguns de seus irmãos permaneceram criticando as palavras graciosas que procediam dos lábios do Salvador.
1. Cristo, reassumindo seu discurso ao povo, aproveitou a ocasião para falar de si mesmo sob o caráter glorioso do Sol da justiça, dizendo: Eu sou a luz do mundo. O que o sol é para o mundo, esse Cristo deve ser para a alma. Sem ele, a escuridão espiritual universal espalha sobre nós sua influência terrível e funesta. Mas aquele que me segue, recebe meu evangelho e pisa meus passos não andará em trevas;os olhos de sua mente serão iluminados para conhecer a verdade e sua alma habilitada e dirigida na prática dela; para que as trevas do erro e do pecado não o enganem e desencaminhem; mas ele terá a luz da vida, a luz salvadora da graça do evangelho aqui e, se fiel a essa luz, a vida eterna de glória no futuro. Bem-aventurados e felizes os que andam nesta luz do Senhor.

2. Ele vindica-se da objeção que os fariseus fizeram, que disseram: Tu testificas de ti mesmo; teu registro não é verdadeiro: como se, em sua própria causa, aquelas afirmações fossem meros jactos de elogio próprio; esquecendo o testemunho que João prestou de seu caráter, e a evidência que todos os milagres que Cristo fez, trouxeram com eles. Ele respondeu e disse-lhes: Embora eu dê testemunho de mim mesmo, meu testemunho é verdadeiro. Se, em casos comuns, o próprio testemunho de um homem a respeito de si mesmo pode ser questionado, ainda assim, no caso de mensageiros enviados de Deus, a questão é outra. A mensagem que ele trouxe foi em si uma prova de sua missão, considerando as circunstâncias em que apareceu.

Pois eu sei de onde vim e para onde vou. Ele conhecia sua própria missão divina e que, como ele veio do Pai, ele deve retornar em breve para ele novamente; do qual ele deu-lhes evidência notável nos milagres que ele operou. Mas vós não podeis dizer de onde venho e para onde vou, deliberadamente cego para as verdades que ele apresentou e rejeitando as credenciais por ele apresentadas. Vós julgais segundo a carne, e, pela mesquinhez de sua aparência exterior, concluímos, era impossível que este fosse aquele que redimisse Israel: e aqueles que assim julgam segundo a carne em questões espirituais, certamente estão errados . Eu não julgo homem,não se intrometer em atos do poder judiciário, nem assumir qualquer autoridade; nem era seu ofício no momento condenar alguém, mas buscar e salvar o que estava perdido.

E ainda, se eu julgar, meu julgamento é verdadeiro, como sendo o esquadrinhador de todos os corações e vendo todas as coisas nuas e abertas diante dele: pois eu não estou sozinho, mas eu e o Pai que me enviou; tal união inseparável subsistindo entre nós, que o meu julgamento é segundo o dele, e tudo o que falo está em expressa conformidade com a sua vontade, que me deu a minha missão. Também está escrito em sua lei que o depoimento de dois homens, testemunhas credíveis, é verdadeiro e suficiente para a prova de qualquer assunto da maior consequência. Sou aquele que dá testemunho de mim mesmo, como o Messias, o que minha doutrina e obras declaram que sou; e o Pai que me enviou, dá testemunho de mim,não apenas em todas as profecias antigas, mas em repetidas vozes ouvidas do céu. Aqui, portanto, estão duas testemunhas da autoridade divina para provar a verdade.

3. Os fariseus, desprezando suas pretensões, responderam: Onde está teu Pai? o que, Joseph o carpinteiro? ele é a testemunha? Jesus respondeu: Não me conheceis nem a meu Pai; não estão familiarizados com o meu divino original: se tivesses me conhecido, como o Filho de Deus, deverias ter conhecido meu Pai também, porque somos um em natureza, conselho e operação: o conhecimento de mim inclui o conhecimento de meu Pai , como eu sou o brilho de sua glória, e a imagem expressa de sua pessoa.

Assim, livre e plenamente Jesus afirma seu poder eterno, divindade e unidade com o pai. Estas palavras falaram Jesus no tesouro, como ele ensinou no templo: e ninguém lançou as mãos sobre ele, porque ainda não era chegada a sua hora; a verdadeira razão pela qual não o prenderam foi que não havia chegado a hora em que, por permissão divina, ele seria entregue em suas mãos.

Em terceiro lugar, palavras de terror para despertar suas consciências, bem como palavras de graça para envolver seus corações, o Redentor empregou, se alguma coisa pudesse finalmente funcionar eficazmente sobre eles.
1. Ele os avisa sobre sua ruína se aproximando e a causa disso. Então Jesus disse-lhes outra vez: Vou para o Pai; e me procurareis quando as vossas calamidades vos atingirem; e ansiará pelo Messias para salvá-lo deles; e morrerá em seus pecados, ou seu pecado, sob a culpa de todas as suas iniqüidades, e especialmente aquela capital da incredulidade e rejeição de mim e meu evangelho: para onde eu for, você não pode ir; os portões da vida e glória eternas estarão para sempre bloqueados contra você, e nenhuma entrada lhe será permitida nessas regiões de bem-aventurança, onde estarei em breve.

Observação; (1.) A descrença é o mal condenador. É o pecado contra nosso remédio e necessariamente leva o homem à destruição. (2.) Aqueles que se recusam a abraçar o Salvador com fé e amor, e segui-lo em santa obediência aqui, nunca devem esperar a admissão em seu reino eterno de glória no futuro.

2. Os judeus, na verdade, de tremer diante das advertências de Jesus, trataram-nos com escárnio, dizendo: Ele se matará? para se livrar de seus inimigos e ficar fora de seu alcance?

3. Em resposta às sugestões maliciosas deles, ele responde: Vocês são de baixo, terrestres e sensuais em seu espírito e temperamento e, portanto, não podem me compreender e seguir; Eu sou do alto, celestial em minha origem e minha conversação no céu: vós sois deste mundo, afetando e perseguindo suas honras, interesses, prazeres e estima; Não sou deste mundo, morto para ele em minhas afeições e ansioso por aquele mundo abençoado, para o qual irei. Eu vos disse, portanto, que morrereis em vossos pecados, como deveis infalivelmente fazer, se continuardes em vosso presente estado de impenitência, mundanismo e incredulidade; porque se não crestes que eu sou ele,o Jeová eterno e imutável, ou o Messias, a luz do mundo, o Salvador dos miseráveis, vós morrereis em vossos pecados, sem perdão ou redenção sendo possível para aqueles que rejeitam a graça do evangelho. Somente Jesus pode livrar a alma da culpa, poder e punição do pecado; e dele não há ajuda ou esperança de salvação.

4. Com uma repetição da mesma provocação de antes, eles responderam: Quem és tu? que fala coisas tão grandes e é tão ameaçador? Disse-lhes Jesus: Sim, o mesmo que vos disse desde o princípio, o grande objeto da fé desde que foi dada a primeira promessa, e o mesmo Messias que, desde o início do meu ministério, provei ser. Tenho muito a dizer e a julgar a seu respeito , para repreender sua infidelidade e provar a inescusabilidade de sua impenitência; estes estão reservados para uma avaliação posterior: mas aquele que me enviou, é verdadeiro, tanto no cumprimento de suas promessas, como em suas ameaças; e falo ao mundo o que tenho ouvido dele, ambos os propósitos de sua graça para seu povo fiel, e a inevitável ruína que acompanhará aqueles que rejeitam seu Cristo, e que o resultado infalivelmente provará ser um verdadeiro testemunho.

Eles não entenderam que ele lhes falava do Pai; seus corações estavam endurecidos pelo pecado e suas mentes cegas pelo preconceito. Observação; As mais claras verdades de Deus, as mais solenes advertências de perigo não são apreendidas nem compreendidas pelos obstinadamente ímpios ou hipócritas. O Deus deste mundo cegou suas mentes, e eles voluntariamente continuam estúpidos e insensíveis.

5. Cristo os encaminha para um dia futuro para uma plena convicção do que no presente eles não acreditarão. Quando tiverdes levantado o Filho do homem na cruz, como a serpente de bronze, em conseqüência dos sofrimentos que sua exaltação à glória se seguiria, então sabereis que eu sou ele, o verdadeiro Messias, como as maravilhas que aconteceram durante sua pendurado na cruz indicava que ele existia; e como foi provado por sua ressurreição e ascensão à glória; como muitos deles, para seu conforto eterno, perceberam, quando, por seu Espírito, suas almas foram convertidas e se voltaram para Aquele a quem haviam traspassado; e como o resto sentiria terrivelmente, quando em breve ele se vingasse de sua nação, eliminasse-os pela espada romana e os condenasse à miséria eterna.

Então sereis convencidos, diz ele, de que nada faço por mim mesmo, sem autoridade divina; mas como meu Pai me ensinou, eu falo essas coisas, em correspondência exata com as instruções que, como homem e Mediador, recebi dele; e aquele que me enviou está comigo, Cristo sendo em natureza e essência um com o Pai, e tendo sua presença, poder e Espírito, para capacitá-lo e encorajá-lo na grande obra da redenção. O Pai não me deixou sozinho, sem as mais claras demonstrações de seu favor e consideração; pois sempre faço o que lhe agrada; e, portanto, ele não pode deixar de assumir a mais alta complacência em mim e em meu empreendimento, o que está em perfeita conformidade com sua vontade e, em última instância, tende a promover sua glória.

Observação; (1.) Todos devem saber, por experiência feliz ou terrível, que Jesus é o Cristo: aqueles que não estão convencidos disso por sua palavra e Espírito, o provarão no julgamento e nos castigos que ele lhes infligirá. (2) Por mais que sejamos abandonados do mundo, Deus não deixará nem abandonará seus servos fiéis; e não podemos desejar nem companhia nem conforto, se sua bendita presença estiver conosco.

6. Grande foi o efeito produzido por essas palavras. Enquanto ele falava , muitos creram nele, vindo com uma comissão divina de Deus, e o verdadeiro Messias.

Em quarto lugar, temos:
1. O discurso de Cristo aos judeus que creram nele. Se vocês continuarem em minha palavra, aderirem fielmente ao evangelho e à profissão dele, indiferentes a qualquer oposição, e provarem cordialmente sua obediência a ele em toda conversação sagrada e piedade; então sois verdadeiramente meus discípulos: Eu os reconhecerei e aceitarei como tais: e conhecereis a verdade, obtereis descobertas mais profundas e claras dela; e a verdade o libertará,livre de culpa, pelo conhecimento da virtude do sangue e da intercessão do Redentor; livre do domínio do pecado e de Satanás, por meio das poderosas operações do Espírito; livre de ignorância e erro, por meio dos ensinamentos divinos; livre da escravidão da lei e da corrupção, e trazido à gloriosa liberdade dos filhos de Deus.

Observação; (1) Precisamos procurar continuamente por suprimentos de luz e amor divinos; e os fiéis seguidores de Cristo encontrarão ambos abundantemente dispensados ​​a eles do alto. (2.) Essa é a verdadeira liberdade, quando nossas almas são levadas ao serviço feliz de Deus e libertadas da servidão do pecado e de Satanás.

2. Os judeus que o ouviram, sentiram seu orgulho ferido pela insinuação de sua sujeição, que Cristo sugeriu, e, com indignação, responderam: Somos descendência de Abraão, e nunca estivemos em escravidão de qualquer homem: como dizes tu, ser libertado? Eles se orgulham de sua descendência daquele patriarca como sua grande honra e, com a mais forte afronta, de terem desfrutado da liberdade ininterrupta como seu direito de primogenitura e privilégio; quando foi tão notório que, sob uma multidão de inimigos, eles sofreram a mais aflitiva servidão e cativeiro, e formaram agora uma província conquistada do Império Romano.

3. Acenando com a discussão do ponto relativo à liberdade civil, sobre o qual ele não falou, ele os deixa saber que há uma servidão mais terrível do que a do corpo, mesmo da alma imortal, sob o jugo do pecado e de Satanás . Todo aquele que comete pecado é servo do pecado; aquele que pratica o pecado e vive habitualmente sob o seu poder é o pior dos escravos, quaisquer que sejam suas liberdades civis, por mais nobre que seja sua descendência, ou elevados seus privilégios na igreja. E o servo não fica para sempre em casa;mas como o filho da escrava foi expulso da família de Abraão, todos os impenitentes e incrédulos entre os judeus seriam excluídos da igreja de Deus; como será todo professor infiel, que continua a viver em seus pecados, por mais elevada opinião que possa ter tido de si mesmo, ou por mais respeitosamente que os outros possam ter pensado dele: mas o Filho permanece para sempre; aquele que é a Semente prometida de Abraão enfaticamente, o verdadeiro Isaque, sua é a herança; e todos os que reivindicam sob ele, como filhos de Deus pela fé, têm o direito a um lugar entre a família de Deus.

Portanto, se o Filho vos libertar, o Filho de Deus, o Senhor da casa, onde o próprio Moisés era apenas um servo, verdadeiramente sereis livres; não com aquela liberdade imaginária , da qual os judeus se gabavam, mas (οντως) com aquela liberdade real que somente Jesus pode dar à alma caída, corrupta e culpada (1.) Ele torna seu povo livre da corrupção; seu Espírito os livra da cegueira do erro e do poder do pecado. (2.) Como filhos nascidos livres, eles são adotados na família de Deus, têm o título do reino eterno e, se pelo poder da graça se preservarem nesta liberdade, serão colocados na posse desse reino.

4. Ele aplica o caso a eles. Eu sei que sois descendência de Abraão; mas, muito diferente daquele patriarca em seu espírito e temperamento, vocês procuram me matar; e a razão é porque minha palavra não tem lugar em você; seus corações estão endurecidos contra ela; você não pode suportar as verdades humilhantes que eu apresento; e seu orgulho, preconceitos e hipocrisia efetivamente impedem a influência deles; e onde este é o caso com qualquer alma, aí o evangelho é como água derramada no solo, totalmente inútil.

Em quinto lugar, Cristo prossegue em seu discurso.
1. Ele aponta a causa da contrariedade de sentimento que existia entre eles. Falo o que vi com meu Pai, conhecendo perfeitamente sua mente e vontade, e desde a eternidade familiarizado com todos os seus conselhos e desígnios; e fazeis o que tendes visto com vosso pai; suas obras mostram de quem você é filho, de quem você imita o exemplo e sob que proteção do pai você foi educado.

2. Cheios de ressentimento, como se ele refletisse sobre sua linhagem, eles se gabaram de sua descendência de Abraão, o amigo de Deus, de quem eles certamente não poderiam aprender nada que fosse mau. Jesus respondeu-lhes: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão; mas, muito oposta à sua fé e obediência é a vossa conduta, procurais matar-me, um homem que vos disse a verdade, a qual ouvi de Deus - uma verdade tão necessária de ser conhecida, que sou o próprio prometido Messias, o Filho eterno do Pai: isso não o fez Abraão;sua submissão ao primeiro aviso da vontade de Deus foi eminente; e tal espírito assassino, que planejou a morte de qualquer homem, muito menos de um mensageiro enviado do céu, nunca habitou em seu seio; portanto, é suficientemente evidente que sua relação com ele nunca pode ser provada por seu temperamento; porque praticais as obras de vosso pai; e quem é, deixe sua conduta dizer. Observação; Muitas vezes é prudente, ao transmitir verdades desagradáveis, expor as premissas e deixar que as próprias pessoas tirem a conclusão.

3. Com indignação, eles responderam, percebendo que ele falava não em um sentido liberal, mas em sentido figurado: Não nascemos da fornicação; não são idólatras, nem seus descendentes; temos um Pai, a quem adoramos e adoramos, sim , Jeová, o Deus vivo e verdadeiro . Mas, infelizmente, aqueles que se gabam de que têm a verdadeira religião, porque fazem profissão dela, embora sua prática seja totalmente contraditória à verdadeira piedade, enganam suas próprias almas.

4. Cristo mostra-lhes seu erro fatal. Deus não poderia ser seu Pai, enquanto seus caminhos eram tão perversos diante dele: Se Deus fosse vosso Pai, vocês me amariam e abraçariam a verdade que eu vos entrego; pois eu procedi e vim de Deus, como meu Pai, e um em natureza com ele: nem vim de mim mesmo, mas ele me enviou, para cumprir os grandes desígnios de sua graça. Por que você não entende meu discurso? A razão é porque não podeis ouvir minha palavra; você é deliberadamente avesso à verdade e tem preconceito contra mim; e como então Deus pode ser seu Pai? Vós sois de vosso pai, o diabo; ele é o espírito que opera em você; e as concupiscências de vosso pai fareis;obstinadamente inclinado a seguir os ditames do orgulho, malícia e inveja, as grandes características desse demônio asqueroso.

Ele foi um assassino desde o início: seduzindo o homem no paraíso de sua fidelidade a Deus, ele expôs toda a raça humana à morte espiritual, temporal e eterna; e desde então, desde os dias do justo Abel, por sua instigação, aqueles atos horríveis de derramamento de sangue e assassinato foram cometidos, sob os quais a terra geme. E ele não permaneceu na verdade; ele perdeu a pureza e retidão de sua própria natureza; e então, por uma mentira ousada, ele tentou o homem a descrer da cominação divina a respeito do fruto proibido; porque não há verdade nele; seu reino é sustentado pela falsidade e ilusão; todos os erros e heresias que destroem a igreja, e todas as vãs esperanças que acalmam os pecadores à ruína, derivam dele sua origem.

Quando ele fala uma mentira, ele fala por si mesmo; pois ele é um mentiroso e o pai disso: todas as suas tentações, desde o início, foram e são um tecido de falsidade; sua própria invenção; a genuína descendência de seu espírito apóstata; e como ele é infiel em sua própria natureza, então ele é o pai de todas as mentiras e mentirosos; eles são seus filhos; eles carregam seus traços fortes e marcantes, e evidenciam claramente de quem descendem; eles obedecem aos seus comandos e seguem o seu exemplo. E porque eu lhes digo a verdade, a verdade de meu evangelho, missão e caráter divino, vocês não acreditam em mim: tamanha é sua obsessão e ilusão obstinada e miserável, que vocês estão mais dispostos a acreditar na mentira do diabo do que na verdade de Deus; tão escravizado está você por este espírito perverso.

Qual de vocês me convence do pecado? quer de imoralidade de conduta, quer de falta de fundamento na doutrina? E se digo a verdade, por que não me credes? Quando todas as circunstâncias conspiram para provar minha missão divina, quão indesculpável é sua obstinação? Aquele que é de Deus, como você finge ser, ouve as palavras de Deus; desejoso de saber e disposto a obedecê-los; vós, portanto, não os ouvis e não prestais atenção ao que eu vos declaro, porque não sois de Deus; não são seus filhos, nem influenciados por seu Espírito, mas sob o poder e domínio do deus deste mundo, o Espírito que opera nos filhos da desobediência. Observação;(1.) Aqueles que têm Deus como seu Pai, o mostrarão por um amor não fingido ao Senhor Jesus Cristo; por uma atenção solene à sua palavra e obediência fiel à sua vontade.

(2.) Aqueles que fazem as obras do diabo, são infalivelmente filhos do diabo. Pelos seus frutos os conhecereis: orgulho, inveja, malícia, inimizade contra os que são bons, mentirosa, raiva, etc. essas são as características de Satanás e marcam sua descendência genuína. (3.) Os ministros e o povo de Cristo, como seu mestre, devem se esforçar para manter a consciência livre de ofensas, para que seus inimigos mais envenenados não tenham nada de mal a dizer com justiça deles. (4) Aqueles que menosprezam e desprezam o evangelho do Redentor e seus ministros, não desprezam os homens, mas a Deus, e nisso provam a inimizade insubmissa e a apostata de seus corações.

Em sexto lugar, os judeus, de coração partido com esta repreensão severa, ficaram extremamente exasperados.
1. Eles começaram a abusar dele com a linguagem mais virulenta. Não estamos bem dizendo que és um samaritano e tens demônio? Eles o representariam como um inimigo de sua religião e nação; como um aliado de Satanás, a cuja influência eles atribuíram os milagres que Cristo realizou; ou como um lunático e louco, possuído por esse espírito, para chamar assim os filhos de Abraão de filhos do diabo. Observação; Não é incomum ouvir o melhor dos homens rotulado com os nomes mais infames, abusado como satânico ou tratado com desprezo como louco; mas a sabedoria é justificada em todos os seus filhos.

2. Cristo responde mansamente a uma acusação tão injusta e maliciosa: Eu não tenho demônio; nem ajo de acordo com ele, nem estou possuído por ele: mas eu honro meu Pai; longe de depreciar sua honra, como você deduziria de minhas pretensões, o grande fim que proponho em todas as minhas palavras e obras é avançá-la; e não procuro minha própria glória, em contraste com a dele; há alguém que busca e julga, que me assegurará um interesse no coração de seu povo fiel, vindicará meu caráter ferido e vingará o desprezo e a indignidade que você lançou sobre mim. Mas, por mais leve e maldosamente que você possa pensar de mim, em verdade, em verdade, eu digo a você, como a verdade mais segura,Se um homem mantiver minhas palavras, realmente e perseverantemente crer, aceitar e obedecer meu evangelho, ele nunca verá a morte, a segunda, a morte eterna, o salário do pecado.

Observação; (1.) O abuso mais não provocado deve ser devolvido com brandura; a ira do homem não opera a justiça de Deus. (2.) Quando estamos conscientes de que nosso desígnio é o avanço da glória divina, não precisamos nos preocupar com quaisquer interpretações malignas colocadas em nossa conduta. (3.) Eles são discípulos de fato, que ouvem a palavra de Deus e a cumprem , abraçando as promessas como o tesouro mais valioso e obedientes aos mandamentos como a regra de dever aprovada. (4) Aqueles que assim andam, nada têm a temer da morte; o aguilhão dele é removido; o poder da morte espiritual é destruído; e a sepultura agora se tornou a porta da vida eterna e glória para suas almas fiéis.

3. Mais confirmados em seus preconceitos, em vez de abraçar o glorioso privilégio para o qual Cristo os convidou, eles disseram: Agora sabemos que tens um demônio, e estás totalmente louco para falar em um ritmo tão estranho. Abraão está morto, e os profetas; e tu dizes: Se um homem guardar a minha palavra, nunca provará a morte. És tu maior do que nosso pai Abraão, que morreu? embora tão eminentemente amigo de Deus; e os profetas estão mortos, que foram tão altamente favorecidos por ele; quem te fazes? que arrogância insuportável, para fingir um poder de conceder essa imortalidade aos teus seguidores, que o próprio Deus nunca concedeu aos seus mais eminentes santos e servos?

4. Cristo responde a sua objeção e vindica o que afirmou. Se eu me honrar e assumir um caráter que não posso apoiar com a evidência mais poderosa, minha honra não é nada, e você pode tratá-la como uma jactância vazia: mas é meu Pai que me honra, dando testemunho de minha missão divina e autoridade, e expressando sua plena aprovação de mim como seu Filho, de quem dizeis que ele é o vosso Deus; glorificando-se como descendentes dos patriarcas, em sua relação de aliança com ele. No entanto, vocês não o conhecem, sua natureza e perfeições, sua mente e vontade; mas eu o conheço, estou mais intimamente familiarizado com sua pessoa e seus conselhos; e se eu dissesse que não o conheço,e se retratar se tenho avançado a respeito do conhecimento perfeito que tenho dele desde a eternidade, serei um mentiroso como você; mas eu o conheço e guardo o que ele disse; sempre fazendo as coisas que lhe agradam e agindo em perfeita conformidade com sua mente e vontade.

Abraão, seu pai, regozijou-se ou desejou muito ver o meu dia, e ansiava por minha vinda na natureza humana para redimir o mundo: e ele viu isso pela fé, embora distante, mas certamente se aproximando. Ele viu nascer em Isaque; na promessa feita à sua semente; em Melchizedeck; no sacrifício de seu filho e no carneiro providenciado em seu lugar; e na aparência visível do próprio Senhor, Gênesis 18:2 ; Gênesis 18:33 em tudo isso ele viu o Salvador encarnado, e se alegrou, exultou na gloriosa esperança de meu aparecimento na plenitude dos tempos.

(Veja as anotações.) Nota;(1.) A afetação da honra e cortejar a admiração dos homens são as evidências seguras de não merecê-la. (2.) Qual foi o trabalho de Cristo, deve ser nosso, para fazer avançar não a nossa, mas a glória de Deus. (3) Muitos professam conhecer a Deus, que nas obras o negam, e contra quem seus próprios privilégios e oportunidades de conhecê-lo bem aumentam para sua maior condenação. (4) A evidência mais segura de um conhecimento correto de Deus é o nosso aperfeiçoamento prático de suas palavras e a submissão à sua abençoada palavra e vontade. (5.) O aparecimento de Cristo é o desejo e deleite dos fiéis, como será o terror dos ímpios; e ele virá e não tardará. O Senhor está próximo. (6) Aqueles que pela fé agora olham para Jesus e perseverantemente esperam por ele, em breve o verão face a face e se regozijarão com alegria indizível e cheia de glória.

5. Com desprezo soberano os judeus tratam esta declaração, pervertendo suas palavras, como se ele tivesse afirmado que Abraão o viu na carne. Ainda não tens cinquenta anos e viste Abraão? ou ele te; quando ele está morto há mais de dois mil anos? Como é ridícula a pretensão! Eles julgaram a idade de Cristo provavelmente por sua aparência: o trabalho incessante talvez tenha manchado seu rosto e causado, antes de seu tempo, as rugas da idade.

6. Ele afirma claramente a eles sua auto-existência eterna, como uma resposta à sua objeção. Em verdade, em verdade vos digo, como a mais certa e indubitável verdade: Antes que Abraão nascesse, ou Êxodo 3:14 , eu sou o mesmo Jeová imutável, que por este nome me deu a conhecer a Moisés na sarça, Êxodo 3:14 e, portanto, deve ser infinitamente superior e anterior a Abraão.

7. Enfurecidos além de todos os limites da tolerância com tal afirmação, que consideravam a blasfêmia mais impudente, os judeus pegaram pedras para atirar nele, com a intenção de matá-lo no local: mas Jesus se escondeu, provavelmente por seu poder divino evitando que seus olhos o percebessem, e saiu do templo, passando pelo meio deles, e assim passou, escapando de sua fúria, porque sua hora ainda não havia chegado.

Observação; (1.) É freqüentemente prudente nos escondermos quando vemos o perigo que se aproxima, a menos que o dever ou a consciência claramente nos chamem a colocar a coroa do martírio. (2.) Aqueles que afastam Cristo deles, são tratados com justiça, quando são abandonados por ele à cegueira judicial e dureza de coração.