Mateus 11:18-19

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Pois João não veio comer, etc.-Nosso Senhor justifica a aplicação do provérbio no versículo anterior aos fariseus, observando que a Sabedoria divina havia tentado todo método adequado para convertê-los, mas em vão; pois, em primeiro lugar, o Batista foi enviado a eles, na severa dignidade de seus antigos profetas, de modo que era natural pensar que o teriam reverenciado; no entanto, eles o rejeitaram completamente. Tal, ao que parece, era o orgulho e a malícia dos fariseus, que quando eles encontraram suas próprias mortificações ostentosas e hipócritas totalmente eclipsadas pelas reais austeridades da vida deste homem santo, eles impudentemente afirmaram que ele vivia nos desertos, ele evitava a companhia de os homens, a grosseria de suas roupas, a abstinência de sua dieta, com as outras severidades que praticava, eram todos efeitos da loucura, da melancolia religiosa,João não veio comer pão nem beber vinho (ver Lucas 7:24 ; Lucas 7:50 .), E eles dizem que ele tem demônio; literalmente, ele tem um demônio. Este método de converter os fariseus se mostrou malsucedido, Deus enviou seu único Filho de uma maneira mais familiar, Mateus 11:19 .

Jesus não praticava aquelas mortificações que tornavam o Batista notável: em geral ele se dava como os outros homens, e entrava em sociedades mistas, não evitando a companhia de publicanos e pecadores. Mas também não o ouviam: pois, apesar de manter a mais estrita temperança, e nunca encorajar os vícios dos outros, seja por dissimulação ou exemplo, eles atribuíam aquele modo de vida fácil, mas moderado, a uma certa frouxidão de disposição; mas a sabedoria é justificada por seus filhos. Essas palavras parecem ser um provérbio judaico. Veja Isaías 45:25 . Lucas 7:29 .

Sabedoria aqui implica o método que Deus seguiu para trazer os judeus ao Cristianismo. Os filhos da Sabedoria significam os verdadeiramente sábios, os discípulos da sabedoria: eles são os bebês mencionados no versículo 25 deste capítulo. A cláusula pode ser parafraseada: "Aqueles que são verdadeiramente sábios e religiosos devem aprovar esta bela variedade na conduta da Providência, e ver que a diferença em nosso modo de vida se ajusta aos propósitos de nossas respectivas aparições, e é adaptada para promover o desígnio geral da glória de Deus e da salvação do homem. "

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