Tito 1:16

Eles professam que conhecem a Deus, - Esta foi sua grande pretensão para o Cristianismo, e se opondo a São Paulo; a saber, que eles compreenderam melhor a revelação da mente e vontade de Deus no evangelho, bem como sob a lei; mas, ao mesmo tempo, o orgulho, a cobiça e outros vícios os animavam e influenciavam. Veja Romanos 2:17 ; Romanos 2:29 ; Romanos 3:10 .

2 Coríntios 11:13 . Judas, 4. 16. A palavra réprobo, neste versículo, significa desaprovado e condenado quando levado ao padrão da palavra de Deus, embora sejam os primeiros a julgar e condenar os outros.

Inferências. - Nunca deixe ser esquecido por quem se diz cristão, que a fé do povo de Deus é o reconhecimento da verdade, que é segundo a piedade. Nunca deixe o grande desígnio do Cristianismo se perder em uma contenda ansiosa por qualquer um de seus apêndices ou qualquer de suas partes. No entanto, infelizmente, quantas vezes, em casos particulares, foi ferido quase à morte, em uma tentativa furiosa de resgatá-lo, e isso, às vezes talvez, apenas de um perigo imaginário.

Que pode ser mais sensível ao seu vital influência, vamos sempre manter a esperança de que a vida eterna que se propõe, como o grande fim de todas as nossas atividades; mesmo daquela vida que Deus que não pode mentir prometeu a todos os seus santos fiéis. Alegremo-nos em pensar que uma superestrutura tão imensa tenha um fundamento tão firme e tão divino; e nunca desistamos por nada que um mundo lisonjeiro, sempre pronto para se engajar e lento para realizar, possa prometer.

Sejamos sempre muito gratos pela provisão que Deus fez para a manifestação de sua palavra, por meio da pregação, e por sua bondade em levantar pastores fiéis para sua igreja, supervisores em todas as épocas, que foram irrepreensíveis, sóbrios, justos, santo e temperado. Podem ser todos os que aparecem sob esse caráter sagrado; capazes, por sua doutrina, de instruir, de seu raciocínio convencer, de sua prática de edificar; sempre solícitos, para que não negligenciem seus serviços pastorais , para que não sejam o senhor orgulhoso de seus irmãos,para que não sejam transportados por paixões furiosas , ou desencaminhados por conclusões precipitadas , ou pervertidos por interesses mesquinhos e a ganância do lucro sujo; mas para que se considerem mordomos fiéis de Deus e promovam a boa ordem de sua casa; e, tanto quanto sua influência pode alcançar, a felicidade de cada membro de sua família.

Para isso, cuidem bem da própria casa, para que não falte nada da sua parte que torne os filhos dóceis, fiéis e sóbrios. E que os filhos dos ministros considerem as obrigações que lhes incumbem de cultivar um espírito dócil e de manter a mais estrita decência em todo o seu comportamento; lembrando-se das vantagens superiores de que se supõe que gozem para o aperfeiçoamento religioso , e de quanto a reputação e utilidade de um ministro dependem da regularidade de sua família.

REFLEXÕES.— 1º, O apóstolo abre a epístola com seu endereço usual.

1. Ele apresenta sua própria comissão divina e apostolado. Esta epístola vem de Paulo, que considera sua maior honra ser chamado de servo de Deus no evangelho de seu querido filho, e apóstolo de Jesus Cristo, enviado para levar as boas novas de sua salvação às terras dos gentios, de acordo com o fé dos eleitos de Deus; isto é, a fé de todos os cristãos genuínos, que aceitaram as ofertas da graça e se renderam aos chamados de Deus na pregação de seu evangelho ou não, e desfrutam do poder vivo da fé em Cristo: ou, como alguns comentadores muito eminentes o explicaram, a fé dos cristãos em geral, sendo todos uma geração eleita, 1 Pedro 2:9 e São.

Paulo sendo um apóstolo em referência a todos eles; para aqueles para quem era cheiro de morte, bem como para aqueles para quem era cheiro de vida: 2 Coríntios 2:16 . Ele foi conseqüentemente enviado para chamar todos estes, dentro de sua esfera, para o reconhecimento da verdade que vem depois da piedade; e que, tendo abraçado a si mesmo de todo o coração, ele agora com alegria publicou a outros, na esperança da vida eterna, que todos os que continuam a viver piedosamente em Cristo Jesus certamente alcançarão; porque Deus, que não pode mentir, tem prometido que lhes em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos, ou, como ele deve ser traduzido, antes dos séculos seculares dos judeus (ver as anotações);mas, no devido tempo, manifestou sua palavra por meio da pregação, que me foi confiada, de acordo com o mandamento de Deus, nosso Salvador, que me autorizou e capacitou a cumprir o importante encargo.

Observação; (1.) A mais alta dignidade é ser servo do Deus vivo. (2.) Aqueles que são ministros de Deus, devem ser infatigáveis ​​na pregação. Cães idiotas que não podem, ou não vão latir, não são da designação do grande Pastor.

2. Ele deseja a Tito as melhores bênçãos. A Tito, meu próprio filho pela fé comum, meu filho espiritual, gerado no evangelho, seja graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador. Observação; Todos os crentes têm uma fé comum e estão unidos ao mesmo Jesus.

2º, São Paulo,
1. Lembra-lhe o fim para o qual foi deixado em Creta. Por esta causa deixei-te em Creta, para que puséssemos em ordem as coisas que estão faltando, dirigindo os cristãos cretenses quanto à disciplina, adoração e conduta adequadas a serem observadas por eles; e ordene anciãos em cada cidade, como te designei, os que forem devidamente qualificados para a obra ministerial.

2. Ele descreve o caráter daqueles a quem deve ordenar. Se algum for irrepreensível, ter bom relato de quem o conhece melhor; marido de uma só mulher, nenhum polígamo; tendo filhos fiéis criados na doutrina e admoestação do Senhor, não acusados ​​de motim, ou indisciplinados, dissolutos e refratários, mas mantidos sob a devida restrição, nem uma desgraça para eles próprios nem para seus pais.

Pois um bispo deve ser irrepreensível, como mordomo de Deus, designado para aquele alto cargo em sua sagrada família e, portanto, de caráter irrepreensível; não obstinado, de temperamento impetuoso e obstinado; não logo irritado, e atirando a cada provocação; não dado ao vinho, viciado em embriaguez ou apreciador de taça; nenhum atacante, violento em suas paixões; não dado a torpe ganância, um miserável mercenário, que serve de aluguel, mas aquele que serve por zelo por Cristo e pelas almas dos homens.

Ele também deve amar a hospitalidade, receber pobres estranhos e cristãos expulsos de suas casas pela fúria da perseguição; amante de bons homens, sem preconceito ou exceção; sóbrio, sério e prudente em seu porte e comportamento; justo e correto em sua conversa; santo em toda a sua conduta; temperado em seus desejos e apetites; retendo a palavra fiel, mantendo a pureza do evangelho e dispensando-o com toda fidelidade, como ele foi ensinado por nós; para que ele possa, pela sã doutrina, exortar e confortar os verdadeiros membros da igreja de Cristo,e para convencer os contraditórios de seus erros.

Pois tal sabedoria espiritual é necessária porque há muitos faladores e enganadores indisciplinados e vaidosos, tanto em Creta como em outras igrejas, que, embora professando o Cristianismo, andam desordenadamente e com seus princípios heréticos arrastam discípulos atrás deles; especialmente os da circuncisão, que são os grandes corruptores da fé, recomendando a circuncisão e a observância das instituições mosaicas como necessárias para a salvação; cujas bocas devem ser fechadas, não pela força, mas pela verdade sadia e pelos argumentos das escrituras para detectar suas falácias e silenciar suas objeções; que subvertem casas inteiras, insinuando-se nas famílias dos professores, ensinando coisas que não deveriam, por ganância imunda, adaptando seu ensino ao paladar de seus ouvintes, a fim de insinuar em sua confiança e enriquecer com seu gasto.

Em terceiro lugar, o caráter nacional dos cretenses era muito ruim, portanto, eles precisariam de uma repreensão severa.
1. O apóstolo cita um de seus próprios escritores. Um dentre eles, mesmo um profeta, ou poeta, da sua própria, Epimenides, disse, os cretenses são sempre mentirosos, peculiarmente viciados em este pecado; bestas malignas, vorazes, glutões e insaciáveis ​​em seus apetites; barrigas lentas, luxuosas e indolentes; e este testemunho é verdadeiro, é seu caráter justo. Portanto,

2. Repreenda-os severamente; tais atos escandalosos exigiam protestos severos e cortantes, que, seus pecados e perigo sendo colocados diante deles, eles podem ser sãos na fé, advertidos por essas repreensões de outros para serem mais vigilantes, ou recuperados de tal apostasia grave; não dando atenção às fábulas judaicas e mandamentos de homens, as lendas ridículas e vãs tradições daqueles mestres judaizantes, que se afastam da verdade, se apóstata e se esforçam para perverter a fé de outros e adulterar o bendito evangelho da graça, impondo à consciência os ritos revogados da lei mosaica.

Para os puros todas as coisas são puras, e nenhuma impureza cerimonial é contraída pelo toque ou gosto das coisas proibidas pelas instituições levíticas: mas para aqueles que estão contaminados, pela impureza reinante em seus corações e vidas, e incrédulos, destituídos de fé em Jesus, não há nada puro, tudo o que fazem e dizem é abominável aos olhos de Deus; mas mesmo sua mente e consciência estão contaminadas e, quando a fonte está assim poluída, toda corrente que dela flui deve ser suja.

De fato, professam conhecer a Deus e se gabam de sua sabedoria; mas nas obras eles o negam e agem como infiéis, sendo abomináveis em seu espírito e conduta, desobedientes a todas as santas leis de Deus, bem como inimigos de seu evangelho e, em suma, a toda boa obra réproba, inadequada e incapaz para, bem como não inclinado para a prática deles.

Observação; (1) Pecadores teimosos pedem repreensão severa. Lenity, onde a faca é necessária, é uma verdadeira crueldade com o paciente. (2.) O melhor preservativo contra as artimanhas dos enganadores é ser sólido na fé. Aqueles que estão firmemente alicerçados em Cristo não serão abalados facilmente. (3.) Aqueles que são destituídos de princípios corretos, devem necessariamente errar em toda a sua conduta: tudo o que eles fazem, mesmo o que é em si certo, quanto ao assunto e à própria ação, torna-se pecado para eles, porque procede do errado princípios e é direcionado para fins errados. (4) Não são profissões sonantes, mas vidas santas, que caracterizam os verdadeiros cristãos. Non magna loquimur, sed vivimus, "Não falamos, mas vivemos, grandes coisas."