Josué 24:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO XXIV
Josué reúne todas as tribos em Siquém , 1;
e dá a eles uma história do tratamento misericordioso de Deus com
Abraham, 2, 3;
Isaac, Jacó, e Esaú, 4;
Moisés e Aaron, e seus pais no Egito , 5, 6.
Seus julgamentos sobre os egípcios , 7.
Nos amorreus , 8.
Sua libertação de Balak e Balaão , 9, 10.
Suas conquistas na terra prometida e seu estabelecimento
em sua posse , 11-13.
Exorta-os a abolir a idolatria e os informa sobre sua e
a resolução de sua família de servir a Jeová , 14, 15.
O povo promete solenemente servir ao Senhor sozinho e menciona
suas relações misericordiosas para com eles , 16-18.
Josué mostra a eles a santidade de Deus e o perigo de
apostasia , 19, 20.
As pessoas novamente prometem obediência , 21.
Josué os chama para testemunhar contra si mesmos, que eles tiveram
prometeu adorar somente a Deus e os exorta a rejeitar
os deuses estranhos , 22, 23.
Eles prometem obediência , 24.
Josué faz um convênio com o povo e o escreve em um livro,
ergue uma pedra como seu memorial e dispensa as pessoas ,
25-28.
morte de Josué , 29,
e sepultamento , 30.
As pessoas continuaram fiéis durante aquela geração , 31.
Eles enterram os ossos de José em Siquém , 32.
Eleazar, o sumo sacerdote, também morre , 33.
NOTAS SOBRE O CHAP. XXIV
Verso Josué 24:1. Josué reuniu todas as tribos ] Esta deve ter sido uma assembléia diferente daquela mencionada no capítulo anterior, embora provavelmente não muito depois do anterior.
Para Shechem ] Como é adicionado imediatamente que eles apresentaram si mesmos diante de Deus , isso deve significar o tabernáculo ; mas nessa época o tabernáculo não estava em Shechem , mas em Shiloh . A Septuaginta parece ter sido atingida por essa dificuldade e, portanto, lê σηλω. Shiloh , tanto aqui como em Josué 24:25, embora a Aldine e edições complutenses têm συξεμ, Shechem , em ambos os lugares . Muitos supõem que esta é a leitura original e que Shechem se infiltrou no texto em vez de Shiloh . Talvez haja mais dificuldade imaginária do que real no texto. Como Josué estava agora velho e incapaz de viajar, ele certamente tinha o direito de reunir os representantes das tribos onde achasse mais conveniente e de trazer a arca da aliança para o local de reunião: e isso provavelmente foi feito nesta ocasião . Siquém é um lugar famoso na história patriarcal. Aqui, Abraão estabeleceu sua primeira vinda à terra de Canaã, Gênesis 12:6-1; e aqui os patriarcas foram enterrados, Atos 7:16. E como Siquém ficava entre Ebal e Gerizim, onde Josué havia feito antes uma aliança com o povo, Josué 8:30, c., A própria circunstância da lugar seria, sem dúvida, amigável para a solenidade da presente ocasião. Shuckford supõe que o convênio foi feito em Shechem , e que as pessoas foram para Shiloh para confirmá-lo perante o Senhor. O Sr. Mede acha que os efraimitas tinham uma proseucha , oratório temporário ou casa de oração, em Siquém, para onde o povo recorria à adoração divina quando não conseguia chegar ao tabernáculo e que isso é chamado perante o Senhor ; mas esta conjectura não parece provável, Deus tendo proibido este tipo de adoração.