Mateus 2:5

Verso Mateus 2:5. Em Belém da Judéia: pois assim é escrito pelo profeta ] Como houve várias noções confusas entre os judeus, em relação não apenas ao Messias, e seu caráter, mas também para a época de seu nascimento, pode ser necessário adicionar, ao que já foi dito sobre este assunto, os seguintes extratos dos talmudistas e gemaristas, citados por LIGHTFOOT. No final de uma longa dissertação sobre o ano do nascimento de nosso Senhor, (que ele coloca no 35º do reinado de Herodes, não o último ou 37º como acima), ele diz: "Não será impróprio aqui produzir o Gemaristas confessando abertamente que o Messias havia nascido, um bom tempo antes de seus tempos . Pois assim eles escrevem: Depois disso, os filhos de Israel serão convertidos e inquirirão pelo Senhor seu Deus, e Davi, seu rei : Oséias 3:5. Nossos rabinos dizem: Aquele é o Rei Messias. Se ele estiver entre os vivos, seu nome é Davi , ou se morto, David é seu nome . R. Tanchum disse: Assim eu provo it : Ele mostra misericórdia para Davi seu Messias. (Salmos 18:50.) R. Joshua ben Levi diz, Seu nome é tsemach , um ramo . (Zacarias 3:8.) R. Juban bar Arbu diz: Seu nome é Menahem . ( Isto é, παρακλητος, o Consolador.) ' E o que aconteceu a um certo Judeu, enquanto ele estava arando, concorda com este negócio. Um certo árabe viajando e ouvindo o berro do boi disse ao judeu em ploug h, ó judeu, solta teus bois e solta teus arados, והא יליר מלכא משיחא! O templo está destruído. O boi berra pela segunda vez; o Árabe disse a ele: Ó judeu, judeu, junta teus bois e prepara o teu arados : Pois eis! Nasce o Rei Messias . Mas, diz o judeu, qual é o seu nome? Menahem, diz ele (ou seja, o Consolador .) E qual é o nome de seu Pai ? Ezequias, disse o árabe. Para quem o judeu, mas de onde ele é? O outro respondeu: Do palácio do rei de Belém de Judá. Ele foi embora, vendeu seus bois e arados e tornou-se vendedor de bebês 'enfaixar roupas, indo de cidade em cidade. Quando ele veio para aquela cidade , (Belém,) todas as mulheres compraram dele, mas a mãe de Menahem não comprou nada. Ele ouviu a voz de das mulheres dizendo: Ó mãe de Menahem, mãe de Menahem, leve para o seu filho as coisas que são vendidas aqui. Mas ela respondeu: Que os inimigos de Israel sejam estrangulados, porque no dia em que ele nasceu, o templo foi destruído. A quem ele disse: Mas esperávamos que, como foi destruída a seus pés, também em sua pés seria construído novamente. Ela disse, eu não tenho dinheiro. Para a quem ele respondeu: Mas por que isso deveria ser prejudicial a ele? Leve para ele o que comprar aqui e, se não tiver dinheiro hoje, depois de alguns dias Eu voltarei e o receberei. Depois de alguns dias, ele voltou para aquela cidade e disse a ela: Como vai o pequeno infantil? E ela disse: Desde a última vez que você me viu, espíritos e tempestades vieram e arrebataram-no de minhas mãos. R. Bon disse: Que necessidade temos de aprender com um árabe? Não está escrito claramente , E o Líbano cairá diante do poderoso? (Isaías 10:34.) E o que se segue depois de ? Uma ramificação deve sair da raiz de Jesse . (Isaías 11:1.).

"Os médicos da Babilônia nos apresentam uma confissão não muito diferente da anterior. R. Charinah diz: Depois de quatrocentos anos, passou da destruição do templo, se alguém disser para você, leve a si mesmo por um centavo por campo vale mil centavos, não pegue . E novamente, Depois quatro mil duzentos e trinta e um anos a partir da criação do mundo, se houver alguém que diga você, aceite por um centavo um campo que vale mil centavos, não o leve . O brilho é, Pois esse é o tempo da redenção, e você deve seja trazido de volta à montanha sagrada, para a herança de seus pais; por que, portanto , você deve m ispender seu centavo ?

"Você pode buscar o motivo desse cálculo, se tiver lazer, fora do trato Sinédrio . A tradição da escola de Elias, o mundo vai durar seis mil anos , c. E um pouco depois, Elias disse a Rabh Judá: O mundo não durará menos de oitenta e cinco jubileus: e no último jubileu o Filho de Davi veio. Ele disse a ele: Seja no início , ou no final? Ele respondeu: Eu não sei. Se esse tempo todo para terminar primeiro ou não? Ele respondeu, eu sei não. Mas Rabh Asher afirmou, que respondeu assim: Até então, não espere por ele, mas de lá espere por ele . Ouça seu próprio conselho Trymen, ó judeu! Quantos séculos de anos se passaram e se foram desde o octogésimo quinto jubileu do mundo, isto é, o ano MMMMCCL, e ainda assim o Messias de sua expectativa ainda não chegou!

As semanas de " Daniel definiram tão claramente o tempo do verdadeiro Messias, sua vinda, que as mentes de toda a nação se levantaram na expectativa dele. duvidou-se do Batista , se ele não era o Messias, Lucas 3:15. Daí foi, que os judeus estão reunidos de todos os países em Jerusalém , Atos 2 :, esperando e vindo para ver, porque naquela época o prazo de revelação do Messias, que tinha sido prefixado por Daniel , veio. Daí foi que havia um número tão grande de falsos Cristos, Mateus 24:5, c., tomando a ocasião de suas imposturas, portanto, que agora é o tempo de aquela grande expectativa estava próxima e se cumpriu: e em uma palavra, Eles pensaram que o reino de Deus deveria aparecer atualmente , Lucas 19:11.

"Mas quando aqueles tempos de expectativa passaram, nem tal Messias apareceu como eles esperavam, (pois quando eles viram o verdadeiro Messias, eles não o veriam), eles primeiro irromperam em várias, e aquelas selvagens, conjecturas do tempo e por fim, todas essas conjecturas dando em nada, tudo terminou nesta maldição (a justa causa de sua cegueira eterna) של מתשכי קצי הפת רות, Que se confundam suas almas que calculam os tempos ! " Eles estavam plenamente cientes de que o tempo predito pelos profetas há muito devia ser cumprido e que sua obstinação devia ser confundida por sua própria história e pela cronologia de suas próprias Escrituras; e, portanto, pronunciaram um anátema sobre aqueles que tentarem examinar, por cálculos cronológicos, as profecias que predizem sua vinda. Quem pode conceber um estado de cegueira voluntária ou obstinação determinada superior a este!