Josué 21:43-45

CAPÍTULO XXIX.

NENHUMA FALHA NA PROMESSA DE DEUS.

Josué 21:43 .

O historiador chegou a um ponto em que pode ficar parado e olhar para trás. Um olhar é comparativamente limitado; outro chega muito longe. A pesquisa imediata se estende apenas nos últimos anos; o remoto abrange séculos e remonta à época de Abraão.

O historiador vê o venerável patriarca da nação entre seus rebanhos e manadas em Ur dos Caldeus; receber lá uma convocação divina para remover para uma terra desconhecida; obedecendo ao chamado, permanecendo em Harã, atravessando o deserto e cruzando o Jordão. Em Siquém, em Betel, em Mamre e em Berseba, ele o percebe ouvindo a voz divina que promete que, por estranho e peregrino que fosse, o Senhor daria a sua posteridade toda aquela terra; que ele abençoaria aqueles que o abençoassem e amaldiçoaria aqueles que o amaldiçoaram; e que nele e em sua semente todas as nações da terra seriam abençoadas.

Por cem longos anos, Abraão vagou pelo país sem nem mesmo uma casa ou propriedade rural nele. Isaac tinha vindo atrás dele, vivendo a mesma vida de peregrino. Jacó, com uma vida muito mais agitada e conturbada, em sua velhice descera para José no Egito, deixando apenas um campo no país que ele poderia chamar de seu.

Então vieram os longos séculos de escravidão egípcia. Por fim, o chamado divino é ouvido para deixar o Egito, mas depois disso, quarenta longos anos ainda devem ser passados ​​no deserto. Então, Moisés, o grande líder do povo, morre - morre exatamente no momento em que ele é aparentemente mais necessário, exatamente na própria crise da história de Israel.

Mas Josué vem ao quarto de Moisés, e o Senhor está com Josué; Ele recompensa sua fé e lhe dá a vitória sobre todos os seus inimigos. E agora, finalmente, vem o cumprimento das promessas aos pais, envelhecidas pela idade e aparentemente há muito esquecidas. A conta finalmente venceu e venceu. Depois de tantas gerações, pode-se pensar que teria sido o suficiente para cumprir a essência da obrigação ou que algum compromisso poderia ter sido proposto para reduzir a reclamação.

Depois de ter ficado muito tempo sem dinheiro, os credores geralmente estão prontos para aceitar uma composição. Mas esse não era o método de solução de Deus. Durante todo o período de liderança de Josué, Deus não fez nada além de cumprir velhas obrigações. Nenhuma palavra do projeto de lei original foi apagada; nenhum item foi permitido ao longo do tempo. Leste e oeste, norte e sul, Ele estava dando o que havia prometido dar.

E agora, quando a transação chega ao fim, percebe-se que nada foi omitido ou esquecido. “Palavra alguma falhou de todas as boas coisas que o Senhor falara a respeito de Israel; tudo aconteceu”. Ele provou a si mesmo, como Moisés havia dito, "o Deus fiel, que guarda a aliança e a misericórdia para com os que O amam e guardam os Seus mandamentos por mil gerações".

São especificados três dons que Deus concedeu a Israel: posses, descanso e vitória. Primeiro, Ele deu a eles a terra que jurou dar a seus pais, e eles a possuíram; Next. Ele lhes deu descanso ao redor, de acordo com tudo o que Ele havia jurado a seus pais; e, por último, deu-lhes vitória sobre todos os seus inimigos. "Ele satisfez a alma ansiosa e encheu de bondade a alma faminta." Ele trouxe Sua noiva para sua casa e a cercou de confortos. E se a noiva tivesse sido tão fiel às suas obrigações quanto o noivo Divino, poderia ter sido dito que

"O tempo voltou atrás e alcançou a idade do ouro."

Mas, pode-se talvez dizer, - esta é apenas a visão do historiador sobre o assunto, e dificilmente está de acordo com os fatos. Não somos informados de que, em um período inicial, uma colônia da tribo de Dã teve que ir para outro lugar em busca de terras, porque eles estavam muito prejudicados na parcela que haviam recebido? E, no início de Juízes, não somos informados de que após a morte de Josué, Judá e Simeão tiveram uma luta desesperada com cananeus e perizeus que ainda estavam em seus territórios, e que somente em Bezek foram mortos dez mil homens. ? E não é todo o primeiro capítulo de Juízes um registro das relações de Israel em vários lugares com os habitantes originais, de onde parece que muitos dos cananeus continuaram a morar na terra? Certamente isso não era o que Deus '

Não havia Deus prometido que “expulsaria” as sete nações e daria à descendência de Abraão a posse do todo? Como então se poderia dizer que Sua palavra foi implementada quando tantos dos habitantes originais permaneceram? E, em particular, como o historiador de Josué poderia dizer tão explicitamente que “nada falhou de todas as boas coisas que o Senhor falara à casa de Israel”.

Em resposta a essa objeção, deve-se observar que Deus nunca prometeu dar ao povo a plena posse da terra, exceto por meio de seus próprios esforços feitos na dependência dEle. Seus bens não deviam cair em suas mãos quando o maná caísse no deserto ou quando a água jorrasse da rocha. As sete nações não deveriam correr diante deles no momento em que cruzassem o Jordão. Deus sempre quis que eles fossem Seus instrumentos para limpar o país.

Bem, essa liberação foi evidentemente projetada para ser efetuada de duas maneiras. Primeiro, sob Josué, um encontro geral com os ex-possuidores aconteceria, suas confederações seriam despedaçadas, seu espírito seria quebrado e, até certo ponto, suas terras seriam libertadas. Mas, além disso, deveria haver um novo processo de limpeza. Quando cada tribo fosse acomodada em seu lote, ela deveria se dedicar, em detalhes, à tarefa de desapropriar os cananeus que ainda estavam ali.

Pode não ser conveniente que todos estejam engajados nessa tarefa juntos, pois isso necessariamente interfere nas operações normais da agricultura. Foi julgado melhor que deveria ser feito aos poucos e, portanto, Deus foi solicitado a dizer qual das tribos deveria começar. Judá foi nomeado, e Judá, auxiliado por Simeão, fez bem seu trabalho e deu um bom exemplo aos demais. Mas as outras tribos não agiram com o espírito de Judá e, portanto, não desfrutaram de sua recompensa.

O testemunho do historiador é que nada falhou em qualquer coisa boa que o Senhor falara à casa de Israel. O Senhor cumpriu fielmente cada parte de Sua obrigação. Ele não acrescentou as obrigações de Israel às Suas, e as cumpriu também, quando foram negligentes a respeito delas. O resultado final de todo o negócio foi que o problema se abateu sobre Israel, visto que ele negligenciou suas obrigações, enquanto o Senhor cumpria fielmente cada uma das Suas.

O tempo, portanto, não voltou atrás e trouxe a idade do ouro. Israel não desfrutou de todos os bens que lhe foram atribuídos. Os cananeus permaneceram no país para atormentá-lo como espinhos em seus flancos. Mas isso foi culpa de Israel, não de Deus. Embora você devesse dar a um fazendeiro preguiçoso a melhor fazenda do país, não poderia torná-lo próspero se ele negligenciasse seus campos e desperdiçasse o tempo que deveria ser gasto em trabalho contínuo.

Você não pode manter um homem com saúde se ele respirar ar nocivo ou beber água envenenada com matéria pútrida. Não mais poderia Israel ser totalmente próspero se permitisse que os cananeus se estabelecessem silenciosamente ao seu lado. Se ele tivesse se levantado e atacado-os com coragem e fé, Deus o teria feito prevalecer. Mas, visto que ele preferia o sossego e o sossego à penúria do dever, Deus o deixou colher como havia semeado e sofrer as consequências de sua negligência. Ele raramente teve longos períodos de prosperidade, e freqüentemente ele teve experiências muito amargas de calamidade e angústia.

Certamente Deus forneceu a Seu povo os materiais para uma vida feliz e próspera, desde que eles os tivessem usado corretamente. Houve primeiro o elemento de posses. Eles tinham casas confortáveis ​​e todos os requisitos para uma vida confortável. É muito verdade que "a vida de um homem não consiste na abundância das coisas que possui". Mas as posses moderadas são um elemento, embora não o principal ou o mais essencial da prosperidade humana.

As posses, por mais ricas ou múltiplas que sejam, em conexão com um temperamento descontente, um espírito ímpio ou uma natureza egoísta, não podem trazer nenhum prazer genuíno. Além das posses, o Senhor deu descanso a Israel. Seus inimigos não estavam dispostos a atacá-los, mesmo quando moravam ao lado deles. É verdade que o descanso para o qual Josué os trouxe não era o verdadeiro, o descanso final. Se Josué tivesse dado a eles esse descanso, o Espírito Santo não teria falado de um descanso que ainda estava por vir ( Hebreus 4:8 ).

Mas o descanso externo, como as posses externas, embora não todas, foi uma contribuição para a prosperidade. Além disso, nenhum de seus inimigos foi capaz de resistir a eles; em cada encontro que já havia acontecido, o Senhor os entregou em suas mãos.

Este foi um abençoado presságio para o futuro. Quaisquer que sejam os encontros que ainda restem, eles podem contar com o mesmo resultado, se erguem os olhos para Deus. A vida deles no futuro não seria sem trabalho, sem ansiedade, sem perigo. Mas se eles olhassem para Ele e fizessem os esforços necessários, Deus estava pronto para abençoar seu trabalho. Ele foi capaz de superar suas ansiedades. Ele estava certo como no passado de subjugar seus inimigos.

Os dons que Deus lhes conferiu e os materiais de gozo com que os rodeou não foram concebidos para torná-los independentes, como se agora pudessem fazer tudo por si próprios. O propósito de Deus era exatamente o oposto. Ele desejava manter o senso de dependência dEle e encorajar a cada passo o hábito que busca a Deus e vai a Ele em busca de ajuda.

Afinal, essa é a grande lição para todos os seres humanos. A grande coisa para todos nós é manter uma viva conexão com Deus, de modo que toda a nossa natureza seja reabastecida de Sua plenitude, e purificada e elevada por Sua influência Divina. Tudo o que nos atrai para Deus nos atrai para a fonte de tudo o que há de melhor, mais puro e mais nobre. Deus não teria conferido senão uma pobre bênção a Israel se os tivesse simplesmente estabelecido na terra, e então os deixado sozinhos, sem qualquer ocasião ou incentivo para ter comunhão com ele.

Os incentivos para recorrerem a Ele, sob o qual deviam estar continuamente, eram de longe a parte mais valiosa do que Deus agora lhes conferia. A certeza de que tudo iria dar errado, de que seus bens seriam invadidos e seu descanso perturbado, e que seus inimigos seriam vitoriosos a menos que buscassem continuamente a seu Deus, fomentou o mais precioso de todos os hábitos - aquele de se aproximar de Deus que traz consigo tudo bênção espiritual.

"Mais perto, meu Deus, de Ti,

Mais perto de Ti! Mesmo que seja uma cruz

Isso me levanta. Ainda assim, toda a minha música seria Mais Perto, meu Deus, de Ti,

Mais perto de ti "

Não há pouca instrução a ser tirada por todos nós desse registro da experiência de Israel.

Em primeiro lugar, é de suma importância para todos nós ter nossos corações firmemente estabelecidos na convicção da fidelidade de Deus. Deve ser nosso hábito considerar isso como um atributo no qual não apenas podemos, mas devemos confiar. Atribuir a Deus qualquer negligência quanto à Sua palavra ou promessas era lançar uma terrível imputação sobre Sua santa natureza. '' O céu e a terra passarão, mas a minha palavra não passará.

"'' Ele não é homem para mentir, nem filho do homem para se arrepender." Nada pode ser concebido que torne melhor para Deus quebrar Sua palavra do que guardá-la. Esta é a raiz de todas as religiões; é a base da fé, a verdadeira base da confiança. Treinar nossas mentes para a confiança habitual em tudo o que Deus disse é um dos exercícios mais vitais e abençoados da religião espiritual. É homenagear a Deus e benéfico para nós mesmos.

Para pesquisar no corpo das Escrituras as promessas de Deus; fixar nossa atenção neles um por um; e exercitar nossa mente no pensamento de que em Cristo Jesus eles são sim, e Nele o Amém, é uma ajuda muito abençoada para a estabilidade espiritual e o crescimento espiritual. E em nossas orações não há nada mais adequado para nos dar confiança do que suplicar neste espírito as promessas que Deus fez. Nenhum apelo é mais poderoso do que o do salmista - "Lembra-te da tua palavra ao teu servo, na qual me fizeste esperar.

"Quantos homens tristemente perplexos encontraram descanso das palavras:" Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nEle, e Ele tudo fará. "" Fiel é aquele que vos chama, o qual também o fará. "

Mas em segundo lugar, podemos aprender com esta passagem que, onde quer que as promessas de Deus pareçam falhar, a culpa não é Dele, mas nossa. Por um lado, somos ensinados claramente que atraso não é falha e, por outro lado, onde parece haver falha, não há realmente falha da parte de Deus. Pelo menos vinte e cinco longos anos se passaram entre a primeira promessa de Deus a Abraão e o nascimento de Isaque. Quatrocentos anos seriam gastos pela semente escolhida em cativeiro no Egito.

E mesmo depois da libertação do Egito, veio a permanência no deserto de outros quarenta anos. Mesmo assim, Deus foi fiel o tempo todo. Quantas vezes precisamos lembrar o texto, que um dia para o Senhor é como mil anos e mil anos como um dia! "Embora a visão demore", não desista em desespero, mas '' espere por ela "( Habacuque 2:3 ).

Talvez seja na questão das respostas às orações que estejamos mais sujeitos à tentação de Deus esquecer Suas promessas. Não temos as promessas mais explícitas e abundantes de que a oração será respondida? No entanto, quantos oraram, e aparentemente oraram em vão! Não, o oposto daquilo pelo qual oramos freqüentemente não vem? Rogamos a Deus que poupe uma vida amada; que a vida é tirada Oramos pela vitória sobre a tentação; a tentação parece adquirir força redobrada.

Oramos por sucesso nos negócios; as nuvens parecem ficar mais espessas. Perguntamos: "Será que Deus se esqueceu de ser misericordioso? Sua misericórdia foi limpa para sempre? Sua promessa falha para sempre?" Não, vamos reagrupar nossa fé. “Então eu disse: Esta é a minha enfermidade, mas me lembrarei dos anos da destra do Altíssimo” ( Salmos 77:10 ).

Se minha oração não foi atendida, não foi culpa de Deus. Pode ser que, como Israel, eu tenha falhado na minha parte. Posso ter colocado todo o fardo sobre Deus e omitido algo que cabia a mim fazer. Posso ter pedido algo que não seria para o meu bem ou para a glória de Deus. Posso ter falhado naquele espírito de confiança afetuosa que é um requisito para uma oração aceitável. Vamos nos lembrar de que Deus sabe de que coisas precisamos antes de Lhe pedirmos.

E Deus é infinitamente bom e está disposto a nos abençoar. O que Ele anseia de nossa parte é o espírito de confiança filial. Ele valoriza a oração porque ela é o canal desse espírito. Nunca podemos dizer que Deus desconsidera a oração, a menos que possamos dizer que nos aproximamos Dele e falamos com Ele como crianças confidentes que tratam com um pai amoroso, e Ele nos rejeitou. Mas quantas vezes vamos para o escabelo meio esperando, meio duvidando, em vez de ir com plena convicção: "Nosso amável Pai certamente nos ouvirá; e se Ele não nos der o que pedimos.

Ele tem certeza de nos dar algo melhor. "Que a oração seja sempre o resultado de uma profunda fé no amor infinito de Deus e em Sua constante prontidão para nos abençoar em Cristo; que seja a comunhão de um filho com seu pai; e que nunca seja obscurecido pela sombra de suspeita de que o Ouvinte de oração não será fiel à Sua palavra.

É uma experiência feliz, tanto para os indivíduos quanto para a Igreja, ter períodos ocasionais de realização - pode ser após longos períodos de expectativa e provação. O patriarca Jó passou por um período terrível de provação, quando Deus parecia tão falso em Suas promessas que às vezes ele estava à beira de blasfemar contra Seu nome. Mas finalmente chegou um tempo de cumprimento e, através de todo o mistério do passado, Jó finalmente viu "o fim do Senhor, que o Senhor é misericordioso e misericordioso" ( Tiago 5:11 ).

O idoso Simeão e a idosa Anna no templo esperaram muito, mas finalmente chegou a hora em que tudo o que eles estavam procurando foi realizado, e com um sentimento de perfeita satisfação, eles puderam cantar seus "Nunc dimittis". As almas sob o altar daqueles que foram mortos pela palavra de Deus e pelo testemunho que davam, quando gemiam seu triste "Até quando?" ainda teve que esperar um pouco de temporada; mas chegou o tempo em que, vestidos com vestes brancas e com as palmas nas mãos, eles alcançaram a satisfação completa, clamando em alta voz: "Salvação ao nosso Deus que está assentado no trono, e ao Cordeiro" ( Apocalipse 6:10 ; Apocalipse 7:10 ).

E em tempos mais recentes, houve eras de realização e regozijo correspondente. Quando Santo Agostinho, após ano após ano de agitação inquieta, finalmente encontrou perdão e paz em Cristo; quando Colombo, depois de inúmeros perigos e privações, finalmente viu a costa sombria que muitas vezes orara para contemplar; quando Wilberforce ouviu que o comércio de escravos era declarado tráfico ilegal, e Fowell Buxton viu o último grilhão arrancado do escravo nos domínios da Grã-Bretanha; quando Lord Shaftesbury descobriu que a conta da fábrica de dez horas havia se transformado em lei; ou quando os amigos do escravo souberam que o Presidente dos Estados Unidos havia assinado a proclamação que colocava quatro milhões em liberdade - a velha experiência dos dias de Josué parecia se repetir, e a gratidão àquele que falhou em nada era o um sentimento que encheu o coração.

Às vezes, o leito de morte oferece um retrospecto que desperta a mesma emoção. O moribundo olha ao longo do caminho pelo qual foi conduzido e, com as paredes da Nova Jerusalém brilhando diante dele, ele reconhece que foi conduzido pelo caminho certo até a cidade de habitação. Os objetos da terra e do céu são vistos por ele sob uma luz mais verdadeira. As avaliações são feitas com mais precisão na margem da eternidade.

As coisas que foram abaladas e pereceram - de quão pouco valor elas são vistas como sendo, em comparação com as coisas que não podem ser abaladas! O propósito amoroso da providência divina em quebrar tantas esperanças, em derrotar tantos projetos, em infligir tanta dor, é claramente apreendido. O coração se entristece por estar tão perto de acusar a Deus tolamente, quando Seu propósito era realmente tão misericordioso e bondoso. A era brilhante da realização está próxima; e mesmo já, enquanto o dia está apenas amanhecendo, a alma pode dar seu testemunho de que "nada de bom falhou de tudo o que o Senhor falou".

E então, finalmente, chegará o fim do mistério. O Senhor enviará Seus anjos com o grande som de uma trombeta, e eles reunirão Seus eleitos dos quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra. No mar de vidro misturado com fogo eles se colocam, levando as harpas de Deus, e cantam o cântico de Moisés, o servo de Deus, e o cântico do Cordeiro: “Grandes e maravilhosas são as tuas obras.

Senhor Deus Todo-Poderoso; justos e verdadeiros são os Teus caminhos, ó Rei dos santos. "Que cena e que sensação! Que alegria em entrar na posse da Terra Prometida, em experimentar o resto dos redimidos e na consciência de que nenhum inimigo sobreviveu irritar! Que deleite no trabalho harmonioso da nova natureza, no jogo livre e feliz de todas as suas faculdades e sentimentos, e na presença consciente de um Deus e Salvador a cuja imagem você foi completamente conformado! A última sombra que turva sua visão na terra terá fugido, o último vestígio de reclamação de sua sorte terrena terá desaparecido.

O que quer que você possa ter pensado uma vez, nenhum outro sentimento ocupará agora seu coração, mas a gratidão a Ele que não só não falhou em cumprir todas as Suas promessas, mas fez em você muito abundantemente acima de tudo o que você poderia pedir ou pensar!