Provérbios 27:1-27

CAPÍTULO 28

LIVING DAY BY DAY

“Não te glories de amanhã, porque não sabes o que o dia trará.” - Provérbios 27:1

“A sepultura e a destruição nunca estão satisfeitas; e os olhos dos homens nunca estão satisfeitos”; e LXX acrescenta: “Abominação para o Senhor é aquele que olha, e homens indisciplinados incontrolados de língua.” - Provérbios 27:20

“O que cuida da figueira comerá do fruto dela, de maneira que quem espera no seu Senhor comerá da honra.” - Provérbios 27:18

AQUI está uma lição saudável para nós. Não devemos confiar em nenhum futuro, por mais agradável que seja; não devemos habitar em nenhum passado, por mais honrado que seja. A vida consiste em um presente que nos é dado no dia a dia; esta é toda a nossa riqueza; esbanjado, não pode ser recuperado; negligenciado, ele murcha como uma folha. Tito, o imperador romano, dizia à noite, quando ele havia omitido seus deveres ou falhado em seus propósitos, Perdidi diem , "Eu perdi um dia"; - sim, aquele dia perdido está perdido para sempre; outros dias podem chegar, mas não aquele; as funções daquele dia podem ser desempenhadas posteriormente ou por outras mãos, mas ainda assim o dia está perdido, porque passou vazio.

O ladrão que nos rouba nossos dias e nos mendiga nossas riquezas é o pensamento ilusório de que o amanhã nos pertence. A ilusão é tão antiga quanto o mundo, mas hoje é tão nova e poderosa como sempre. Temos que nos livrar de um feitiço e despertar de um sonho, para ver que quando o amanhã chegar já é hoje.

Só começamos a viver em um sentido verdadeiro e satisfatório quando aprendemos a tomar cada dia por si só e a usá-lo como se fosse o último e, na verdade, como se fosse nosso tudo; descartando o pensamento de amanhã como um mero fantasma que para sempre foge ao nosso alcance. A vida é um mosaico, uma grande obra moldada na parede ou na cúpula de alguma vasta catedral que os olhos ainda não viram; e só pode ser operado com eficácia se, com cuidado minucioso e concentrado, o pedacinho de vidro colorido a que chamamos Hoje for devidamente fixado em sua cama e encaixado exatamente em seus vizinhos imediatos.

"Por que você trabalha com tanta intensidade?" o grande artista foi convidado uma vez; "Porque trabalho para a eternidade", foi a resposta. E é por isso que cada dia é tão importante: é por isso que cada dia exige todo o nosso pensamento e cuidado: a eternidade é feita de dias, e o dia presente é toda a eternidade que podemos possuir.

É bom para nós, então, todas as manhãs, tirar o dia fresco das mãos de Deus e imediatamente lançar toda a nossa alma nele, e vivê-lo com uma intensidade pura, um senso de responsabilidade solene e alegre.

"Oh, dia, se eu esbanjar uma pequena onda de ti,

Um pedacinho do meu tesouro de doze horas,

O menor dos teus olhares ou olhares

(Sejam eles concedem que você está vinculado ou presentes acima da medida),

Uma de suas escolhas ou uma de suas chances

(Sejam tarefas que Deus te impôs ou aberrações do teu prazer), -

Meu dia, se eu esbanjar tanto trabalho ou lazer,

Então a vergonha recai sobre Asolo, a maldade sobre mim. "

Mas pode-se dizer: não é esta a vida de uma mera borboleta? Não é sinal do homem prudente trabalhar com os olhos no futuro - "Prepara o teu trabalho de fora, prepara-o no campo, e depois edifica a tua casa". Provérbios 24:27 Não é justamente o que temos a reclamar do homem tolo que ele ignora amanhã - "O homem prudente vê o mal e se esconde, mas os simples passam e sofrem por isso?" Provérbios 22:3 , Provérbios 27:12

Aqui está uma contradição aparente que requer reflexão. E a dificuldade aumenta quando lembramos que as obras mais dignas são o trabalho de anos: um arquiteto faz seus planos para um grande edifício que dificilmente pode esperar ver concluído em sua própria vida; um autor gasta dias, meses e anos na preparação de materiais, e deve depender do futuro incerto por algum tempo para transformá-los em um livro: um estadista, na medida em que é sábio, evita o que é chamado de mão-para- boca política, e traça seus planos com os olhos em possibilidades distantes, sabendo muito bem que suas ações imediatas estão sujeitas a mal-entendidos e podem revelar-se um fracasso total, a menos que a oportunidade seja concedida a ele de realizar seus planos de longo alcance.

E, da mesma forma, a juventude é gasta em uma educação que deriva todo o seu valor dos anos esperados de idade adulta, e todos os dias de uma vida boa são necessariamente uma preparação para o que está por vir: devemos estudar para que podemos ensinar; devemos nos preparar para os deveres que virão sobre nós, como podemos razoavelmente supor, em algum futuro distante. No entanto, nosso amanhã é desconhecido; não devemos nos orgulhar disso; não podemos dizer o que um dia pode trazer e, portanto, devemos viver apenas para produzir e, portanto, devemos viver apenas no dia de hoje.

Agora, a solução dessa dificuldade nos leva a uma das mais profundas de todas as verdades espirituais. É o seguinte: nenhuma vida pode valer nada sem o Deus Eterno e a fé Nele. A vida não pode ser realmente vivida se for meramente "uma medida de areia deslizante" tirada "de debaixo dos pés dos anos". Nossos dias agitados não podem ser usados ​​com eficácia e sabedoria, a menos que estejamos ligados Àquele que envolve em Si o passado, o presente e o futuro.

Nosso trabalho, seja ele qual for, não pode ser feito corretamente a menos que estejamos, e saibamos que o fazemos, aos olhos do grande mestre de obras. O uso adequado de cada dia só pode ser feito se estivermos confiantes de que nosso tempo está em Suas mãos; somente nesta serena segurança podemos ter compostura e desapego de espírito o suficiente para dar todas as nossas forças ao dever que temos em mãos. Devemos ter certeza de que o Artista Mestre conhece todo o mosaico, e está ordenando todas as partes, antes que possamos nos entregar à tarefa de colocar a peça de hoje em seu lugar; devemos ter fé total no Arquiteto que está projetando toda a estrutura, antes que possamos ter nossa mente livre de si mesma para lascar nosso bloco de pedra ou esculpir nossa minúscula gárgula.

Só podemos viver no presente, aproveitando o que realmente é nosso, com a condição de que tenhamos Deus como nosso futuro, livrando-nos de todos os ansiosos cuidados e garantindo-nos forças justas para o hoje.

Assim, nosso texto tem um contraste implícito, que podemos extrair da seguinte maneira: "Não te glories do amanhã, pois não sabes o que um dia pode trazer"; mas glorie-se em Deus o dia todo, Salmos 44:8 porque você sabe que Ele trará justiça, sabedoria e amor continuamente.

Agora, vamos seguir algumas das consequências dessa atitude espiritual. Examine a condição desses corações humanos inquietos ao nosso redor sem Deus. Eles estão todos trabalhando para amanhã. Aqui está alguém ganhando dinheiro, como é chamado; ele está ansioso para deixar de lado tantos milhares este ano; em mais alguns anos, ele espera realizar uma soma redonda que o livrará da necessidade de labuta e de mais lucros.

Seus olhos estão voltados para essa meta. Por fim, ele o alcança. Agora seu desejo deveria ser satisfeito, mas não, "Sheol e Abaddon nunca estão satisfeitos, e os olhos do homem nunca estão satisfeitos." Provérbios 27:20 Ele não Provérbios 27:20 uma noite na meta desejada; ele parte antes do pôr do sol .; toda a tensão e a fricção devem ser enfrentadas novamente.

Ou veja a ambição sem limites que possui os homens sem Deus; as honras alcançadas apenas aguçam seu apetite por mais. Não precisamos presumir que a ambição é indigna; tudo o que precisamos notar é sua insaciabilidade; na política, na literatura, na arte, na distinção social, é como Sheol e Abaddon, - uma mandíbula que sempre se abre; um abismo que pode engolir tudo e qualquer coisa, mas nunca será preenchido. O acréscimo da LXX parece considerar esse desejo descontrolado como a marca de uma cultura deficiente; e, espiritualmente falando, sem dúvida é.

Homens sem Deus são sempre incultos; eles não encontraram o centro de seu ser, eles não adquiriram a pedra angular de seu conhecimento acumulado e, em conseqüência, não é um arco através do qual eles podem viajar para qualquer objetivo, mas uma pilha confusa que bloqueia o caminho. Esses esforços desesperados e desejos indisciplinados e barulhentos são uma abominação para o Senhor, porque eles estragam Seu plano poderoso e introduzem desordem onde Ele pretendia ordem, discórdia onde Ele pretendia harmonia, deformidade onde Ele pretendia beleza. Eles são obra do egoísmo em vez do teísmo.

É desnecessário pensar nas feridas e nos desapontamentos que afetam as pessoas em quem pensamos. Que pavorosa zombaria provam ser os morros em que contaram! Em alguma ilha solitária e rochosa, cercada pelo gemido dos mares sombrios e isolada de todos os interesses que davam vida à sua agitação, o egoísmo termina seus dias. Ou é em algum sofá inquieto, cercado por todas as armadilhas externas de riqueza e poder, que o espírito moribundo grita: "Meu reino por um centímetro de tempo!" O homem que com seu gênio brilhante atraiu toda a sua geração atrás de si passa, levando "pela Europa o desfile de seu coração sangrando", para um túmulo sem esperança.

A mulher que atingiu o fim de sua ambição, governando os tribunais da moda, a reconhecida rainha dos salões, termina seus dias com um sentimento de frustração, cínica em seu desprezo pelo mundo que foi tolo o suficiente para segui-la e admirá-la.

Mas, por outro lado, aqui está alguém que se vangloria de Deus.

"Senhor, isso não pertence aos meus cuidados,"

é a linguagem de seu espírito,

"Quer eu morra ou viva;

Amar e servir a Ti é minha parte,

E que Tua graça deve dar. "

A primeira coisa que o impressiona nele é sua paz perfeita. Sua mente está fixada em Deus. O futuro não tem terrores para ele, nem alegrias. Deus é tudo em tudo para ele, e Deus é seu agora. Seu tesouro está em sua posse, e a traça e a ferrugem não o corrompem, nem os ladrões podem invadir ou roubar. Dizer que está contente parece um termo muito suave para uma calma tão positiva e alegre. Mas, em contraste com o descontentamento que prevalece em todos os lugares fora de Deus, vale a pena dilatar essa virtude passiva do contentamento.

Aquela preocupação sem fim com as pequenas coisas cessou; ele não se aborrece porque alguém não consegue reconhecê-lo; ele não é afetado pelas coisas maliciosas ou escandalosas que se dizem sobre ele; ele não está ansioso pelo reconhecimento humano e, portanto, nunca se angustia porque os outros são mais cortejados do que ele: ele nada sabe daquela paixão maligna do ciúme que é pior do que a crueldade da ira arma a inundação da raiva; Provérbios 27:4 ele não quer riquezas e não teme a pobreza. Ele diz:-

"Alguns têm muito, mas ainda assim desejam; eu pouco tenho e não procuro mais:

Eles são pobres, embora tenham muito, E eu sou rico com pouca provisão:

Eles pobres, eu rico; eles imploram, eu dou;

Eles faltam, eu saio; eles sofrem, eu vivo. "

Quando entramos neste conteúdo Divino e somos feitos por nossa confiança absoluta em Deus, livres de cuidados com o futuro, é maravilhoso quão rápido nos tornamos para ver o bem nos males aparentes. Para o mundo isso é tão incrível que desconfia da falta de sinceridade, mas não há nada mais sincero e mais real. Uma pobre criança cega encontrou a maior bênção na aflição, dizendo: "Veja, posso dar mais para a Sociedade Missionária do que as outras crianças, porque posso tricotar no escuro e não tenho que gastar dinheiro com velas.

"Você vai até um dos filhos de Deus esperando encontrá-lo quebrantado e rebelde sob alguma grande e imerecida calamidade, mas você descobre que ele descobriu uma bênção na perda antes de você chegar lá e está realmente se regozijando, ou pelo menos ele está respondendo a todas as provocações: "O Senhor deu e o Senhor tirou: bendito seja o nome do Senhor." Ele está aflito, mas você não pode pensar nele como aflito, pois "todos os dias do aflito são maus, mas quem tem o espírito alegre tem um banquete contínuo. ” Provérbios 15:15

Sim, é aquele amanhã ilusório e imaginário que nos rouba a paz; é a apreensão, o cuidado ansioso, o pressentimento sombrio. Mas quando colocamos Deus nosso Pai no lugar do amanhã e sabemos que Ele compreende e vê tudo de que precisamos, a paz que excede todo o entendimento se instala em nosso espírito, entra em nossos olhos e respira em nossos lábios , e os homens percebem até mesmo em nós porque nosso Pai é chamado "o Deus da Paz".

A segunda coisa que nos impressiona naqueles que aprenderam a se gloriar em Deus, e não no dia seguinte, é o serviço que prestam a seus semelhantes. Isso não é apenas porque eles são capazes de voltar sua atenção total para o dever que está mais próximo e fazer com todo o seu coração o que suas mãos encontram para fazer, mas o próprio espírito de serenidade em que vivem é uma ajuda e uma bênção constantes. a todos os que estão ao seu redor.

Pode ter sido dado a você entrar em contato com tal alma; em sua presença sua inquietação se extingue, é como se sua testa ardente tivesse sido tocada com uma mão calmante; talvez "com os olhos entreabertos você estivesse pisando na fronteira obscura entre o vício e a virtude", e aquele espírito quieto parecia um claro raio da alvorada revelando onde você pisou; talvez você tenha ficado com o coração partido por uma grande tristeza, e o repouso e a confiança daquela alma forte lhe deram um consolo indefinível, a esperança invadiu seu coração e até a alegria.

Ao receber essa ajuda do que o homem era e não do que ele deu, você se deu conta de que esse era o serviço mais elevado que qualquer ser humano pode prestar a outro. É uma grande coisa socorrer os sofrimentos físicos e materiais dos homens; é maior trazer-lhes verdades claras e dar-lhes algum estímulo e orientação na vida intelectual; mas o mais importante de tudo é comunicar o sustento espiritual e o poder, pois isso significa levar as almas a um contato real e consciente com Deus.

Um dos exemplos mais nobres desse serviço à humanidade é fornecido na vida e nos escritos de São Paulo. Sua presença pessoal se tornou a nova criação daquela antiga civilização pagã, e incontáveis ​​almas individuais foram, por meio da vida interior que ele apresentou, conduzidas a uma mudança completa e feitas novas criaturas em Cristo. Seus escritos têm sido, desde sua morte, uma fonte constante de vida e força para muitas gerações de homens.

Ele tem sido mal compreendido, "os ignorantes e insensatos arrancaram" o que ele escreveu, mas mesmo assim ele foi para a Igreja um regenerador perpétuo e, como um grande escritor de nossos dias declarou, "A doutrina de Paulo o fará levanta-te do túmulo onde durante séculos esteve coberto, edificará a Igreja do futuro, terá o consentimento de gerações mais felizes, o aplauso de épocas menos supersticiosas.

Qual é o segredo desse poder? Ele é dado em suas próprias palavras: "Para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro." Filipenses 1:21 Ele era capaz de lançar-se com aquela temeridade apaixonada no dever presente, ele foi capaz de pregar a palavra com aquele vigor vitorioso a tempo e fora de tempo, apenas porque todo o fardo do futuro desconhecido foi tirado dele, e ele, mais do que qualquer homem que já viveu, entendeu o que isso é viver apenas para o hoje.

Todo cristão pode possuir o mesmo segredo; é o segredo aberto do Sermão da Montanha; como nosso gracioso Senhor nos disse, podemos ser como os lírios do campo e como os pássaros do ar, sem ansiedade ou apreensão, sabendo que nosso Pai Celestial cuida de nós. Não é dado a todos nós sermos grandes filantropos, grandes reformadores, grandes pregadores, mas é colocado ao alcance de todos para prestar aos outros o doce serviço de permanecer sempre em confiança e submissão amorosa à vontade de Deus, e de derramar sobre toda a luz da nossa paz.

E isso nos leva a notar uma última característica desta verdadeira vida espiritual. Tem uma honra própria, embora não seja uma honra terrena; tem uma recompensa, embora não seja uma recompensa material: "O que cuida da figueira comerá do fruto dela, e quem espera seu senhor comerá da honra". Provérbios 27:18 é um ditado que só pode ser aplicado em um grau muito modificado ao serviço terreno e aos mestres humanos.

Quantos servos leais de reis foram abandonados por seus senhores no momento crítico e deixados para comer o fruto da desgraça e da ignomínia! Mas o ditado se aplica em sua plenitude ao nosso Mestre Cristo e ao Seu serviço. Pense na vida cristã sob esta figura simples: é como o cultivo cuidadoso da árvore frutífera. Ele é a videira. Nossa única preocupação é manter contato com Ele, sentar-se a Seus pés, vigiar Seus frutos, ver que nenhuma outra preocupação perturbe a relação serena de perfeita lealdade e devoção a Ele.

Nosso objetivo não é fazer nossos próprios negócios ou buscar nossos próprios fins, mas ter certeza de que estamos sempre despertos para Seus propósitos e obedientes às exigências que Ele faz sobre nós. Não cabe a nós raciocinar por quê, mas devemos fazer a todo custo tudo o que Ele nos mandar fazer hoje. Não temos nada a ver com o amanhã; não temos responsabilidade pelos frutos, pois nenhum poder de frutificação está em nós. Tudo o que precisamos fazer é manter a figueira.

Agora, quando permanecemos nesta devoção concentrada e de todo o coração ao nosso Mestre, - quando para nós viver é Cristo, - então a honra vem a nós não desejada, mas não indesejada. O fruto do serviço é, para o gosto do verdadeiro servo, a maior honra que ele pode imaginar. Não precisamos de visão apocalíptica para nos assegurar. Basta a sua palavra, confirmada por uma experiência constante e crescente. Os servos de nosso Senhor já estão diante Dele, segurando nas mãos os talentos que adquiriram para Ele; eles já ouvem Seu gracioso "Muito bem", e o som disso é mais musical em seus ouvidos do que todas as aclamações de seus semelhantes. Esta é a sua honra; o que eles poderiam ter mais? Eles são considerados um com Cristo; eles compartilharam Seu trabalho, e agora eles compartilham Sua satisfação e alegria.

E assim, os que se gloriam em Deus e não se gabam do amanhã descobrem que o próprio amanhã se torna claro para eles à luz de Seu semblante; eles sabem, de certo modo, o que isso trará: trará o que desejam, pois trará a vontade de seu Pai; trará a vitória e a glória de Cristo. "Doravante o vereis vindo sobre as nuvens do céu.

"Não é isso suficiente? Quando nossos corações aprenderam a ansiar apenas pela vontade de Deus, a desejar apenas a vitória de Cristo, eles podem se gabar até mesmo de amanhã; pois o amanhã guarda em seu seio uma garantia de bênção e alegria.