Introdução a 1 Coríntios 5.
Neste capítulo, o apóstolo culpa os coríntios por coniventes em um pecado cometido por um dos seus membros; declara o que ele estava determinado a fazer, e o que deveria ser feito por eles neste caso; e em geral aconselha a evitar conversas com homens perversos; em 1 Coríntios 5:1 Menção é feita do pecado cometido por um entre si, e que era publicamente conhecido e comumente falado; e que em geral era fornicação, e particularmente incesto, um homem deitado com a esposa de seu pai; e que é agravado pelo seu ser o que não foi nomeado, ou não poderia ser nomeado entre as pessoas virtuosas entre os gentios sem ofensa: e ainda os membros desta igreja, pelo menos a maioria deles, foram despreocupados, e eram tão Longe de luto sobre ele, e tomar qualquer passo para remover a pessoa deles que havia feito isso, que eles estavam inchados de orgulho, e gloried por conta de seus dons, e talvez por conta deste homem, que havia cometido a iniqüidade, 1 Coríntios 5: 2 . Este caso está relacionado ao apóstolo, embora à distância; e ele bem conhecendo todas as coisas sobre isso, como se estivesse presente, resolvido o que deveria ser feito neste caso por si mesmo, 1 Coríntios 5: 3 E isso para entregar o homem a Satanás, No nome, e com o poder e autoridade de Cristo, quando os membros desta igreja estavam reunidos e seu espírito com eles; O fim dos quais foi para a destruição do corpo do homem, e a salvação de sua alma, 1 Coríntios 5:4 e depois o apóstolo retorna para culpá-los por seus gloriosos em homens, e em presentes externos, e implorando estes como uma razão pela qual o homem deve ser continuado e não removido deles; Não considerando o perigo que eles foram expostos, e que ele ilustra pelo símile de fermento, um pouco do que afeta o pedaço inteiro: sugerindo assim o perigo em que estavam contando uma pessoa tão perversa entre eles, 1 Coríntios 5:6 Por que buscando, a mesma metáfora, tirada da Páscoa judaica, ele exorta a remover deles o homem que pecou, pois os judeus na Páscoa removiam as casas; que eles podem parecer ser uma igreja renovada e purgada e clara de fermento, mantendo a verdadeira e a páscoa espiritual, que estavam sob a obrigação de fazer, já que Cristo, o antítipo da Páscoa, foi sacrificado por eles, 1 Coríntios 5:7 Portanto, tornou-os manter a festa da Ceia do Senhor; E, de fato, ter todo o curso de sua conversa tão ordenada, a fim de evitar pecados e pecadores, e se comportar na verdade e na verticalidade, 1 Coríntios 5:8 Quando o apóstolo passa a colocar eles em mente sobre o que ele havia escrito anteriormente a eles, como adequado para o presente caso, que era, que eles não devem manter a companhia com homens perversos, particularmente com fornicadores, como esse homem, embora de uma maneira mais hedionda, 1 Coríntios 5:9 e explica o significado dele; Não que eles não tivessem tipo de conversa com pessoas de tal personagem, e de tal como personagens malignos, em coisas de natureza civil, pois então não haveria vida no mundo, 1 Coríntios 5:10. Mas seu senso era que eles não deveriam manter nenhuma empresa com pessoas culpadas dos pecados mencionados, que tinham o nome de irmãos cristãos, e eram membros do mesmo estado da igreja com eles, de cuja comunhão de que deveriam ser removidos; E, de fato, muita familiaridade com eles não deve ser indulgente, como até para comer com eles, 1 Coríntios 5:11. O motivo dessa diferença, que ele fez entre homens malvados, que não eram membros da igreja, e aqueles que eram, porque ele não tinha nada a ver, nem eles nem, com eles que eram sem a igreja, como era a sua negócios apenas para tomar conhecimento deles que estavam dentro, 1 Coríntios 5:12 Mas nenhum deles tinha alguma coisa a fazer, julgar e censurar aqueles que não pertenciam à igreja, mas deve sair -los a Deus, o juiz justo; e, em seguida, fecha tudo, 1 Coríntios 5:13 Com o que ele tinha principalmente em vista em todo o capítulo, e é isso que eles removeriam de sua comunhão a pessoa perversa que tinha sido culpada de o pecado mencionado pela primeira vez.
