Introdução a 1 Coríntios 7.
Neste, capítulo, vários casos relativos ao casamento sendo propostos ao apóstolo, são respondidos por ele; e ele discursos da natureza, uso e fim do casamento, e dos deveres de pessoas casadas uns aos outros; e dá conselhos a serem solteiros e aponta às vantagens de um único estado, onde pode ser continuado sem perigo. Alguns dos coríntios tendo escrito a ele sobre essas cabeças, ele retorna para resposta em geral, que a abstinência do casamento era mais aconselhável; isto é, naquele tempo de perseguição, e por aqueles que tiveram o dom de continência, e por razões depois mencionado, 1 Coríntios 7:1 Embora, para evitar a fornicação, foi absolutamente Necessário para a verdade, que não tinha esse presente para entrar nele, e a agir de acordo com isso, 1 Coríntios 7:2 e, portanto, aconselha ambas as partes em tal estado a produzir a devida benevolência entre si, 1 coríntios 7: 3 Dando isso como uma razão para isso, que nenhum deles tinha poder sobre seus próprios corpos, mas sobre o outro, 1 Coríntios 7: 4 A > Por que a abstinência da cama de casamento não deve ser, mas com as seguintes limitações; que seja por acordo mútuo, e apenas por um tempo, e que apenas por causa de devoção, mas que eles se reúnem novamente, para que Satanás não se aproveitasse de sua incontinência, e tente-os ao mal, 1 Coríntios 7: 5 Embora em tudo isso, o apóstolo seria entendido falando, não em uma maneira autorizada, mas uma permissiva, e, por meio de conselho do que de comando, 1 Coríntios 7: 6 e expressa seu desejo saudável, que todos estivessem e continuassem, em um único estado, como ele mesmo; Embora ele se corrija observando, que não era o prazer de Deus conceder o dom de Continence a todos, e, portanto, sugere que era certo para que todos agissem de acordo com o presente que ele recebeu, 1 Coríntios 7: 7 e depois aborda as pessoas em um único estado, se eles já tinham sido casados ou não, e aconselham-os a respeitar, em parte por seu próprio exemplo, e parcialmente pela lucratividade, 1 Coríntios 7: 8 Mas se eles não tivessem o dom de Continência, seu conselho é que eles entram em um estado de casamento, dando essa razão para isso, que é melhor entrar em tal estado do que Para ser inflamado com luxúria, 1 Coríntios 7:9 e, em seguida, ele se dirige a pessoas casadas; E estes ele ordena, não em seu próprio nome, mas em nome do Senhor, viver juntos; e, particularmente, que a esposa não deve deixar seu marido por qualquer matéria trivial, ou por causa de qualquer diferença que possa surgir entre eles, 1 Coríntios 7:10 e que, se ela fizesse, ela deve permanecer solteira, ou procurar ser reconciliado com o marido e vir a ele novamente; E, por outro lado, o marido não deveria se divorciar de sua esposa, a menos que em caso de adultério e deserção obstinada, 1 Coríntios 7:11. E quanto a outro caso de consciência que foi movido a ele, se um crente, se casou com um incrédulo, deveria viver juntos; Ele responde, que, se um irmão cristão tivesse se casado com uma esposa incrédula, e ela pensou em continuar com ele, ele não deveria colocá-la embora, 1 Coríntios 7:12. E assim uma mulher cristã que se casou com um marido incrédulo, se fosse o prazer de repelar com ela, ela não deveria abandoná-lo, 1 Coríntios 7:13 dando esta razão para isso, porque Eles eram legalmente casados um com o outro, ou de outra forma, seus filhos devem ser bastardos reckoned; Considerando que, por manter a validade de seu casamento, e permanecer, eles pareceriam legítimos, 1 Coríntios 7:14 Mas se o incrédulo, se o homem ou a mulher, pensa para desertar o Acreditando a esposa ou o marido, então seja, o partido desertado pode se tornar fácil, nem estão sob a obrigação de permanecer solteiros: no entanto, como são chamados a pazes que devem buscá-lo, e esforçar-se para viver calmamente juntos, 1 Coríntios 7:15 e que por este motivo, porque eles podem ser os meios da conversão, e assim pela salvação da festa incrédulo, 1 Coríntios 7:16, 1 Coríntios 7:17 Becaus e estes não são nada, ou coisas indiferentes, que podem ser, ou podem não ser; Mas guardar os mandamentos é vinculativo, e não ser dispensado, 1 Coríntios 7:19 Portanto, a regra geral é repetida, que pode ser a mais considerada e observada, 1 Coríntios 7:20. E outra instância dada, ilustrando, como se um homem é chamado enquanto um servo, ele deve se tornar fácil e continuar assim; Embora se ele puder ter sua liberdade, é mais elegível, 1 Coríntios 7:21. A razão persuadi-lo a ficar satisfeita com sua condição é, porque aquele que é chamado por graça, embora um servo em um sentido civil, é o freeman do Senhor em um sentido espiritual; e, por outro lado, aquele que é livre em um sentido civil quando chamado, está em um senso espiritual um servo de Cristo, 1 Coríntios 7:22 Acrescente claramente por seu ser comprado com o preço do seu sangue; e, portanto, nem um nem o outro devem ser servos de homens em assuntos de religião, 1 Coríntios 7:23. Portanto, como antes, se torna todo homem morar na estação em que ele é chamado, até que por favor Deus em sua providência para mudar sua situação, 1 Coríntios 7:24. Depois disso, o apóstolo retorna ao seu antigo assunto sobre o casamento, e aborda as virgens particularmente, em relação a quem ele declara que não tinha mandamentos expressos do Senhor, mas no entanto estava disposto a dar seu julgamento e conselhos, com toda a sinceridade e retidão, como uma que teve a honra de ser contado fiel pelo próprio Senhor, 1 Coríntios 7:25 e seu julgamento era, que considerando a presente perseguição das igrejas de Cristo, era melhor para pessoas solteiras, Homens ou mulheres, para permanecerem, 1 Coríntios 7:26 Embora ele aconselhe aqueles que eram casados de modo algum para nos abandonarem, ou procurar dissolver o vínculo matrimonial; Como, por outro lado, aqueles que estavam livres, ele não os procuraria para uma esposa, 1 Coríntios 7:27 Embora eles não fossem criminosos neles ; E se jovens ou donzelas, não foi ilegal que se casassem, só não era tão conveniente para o presente; e tal, portanto, deve esperar problemas no mundo, 1 Coríntios 7:28. No entanto, foi apropriado, já que o tempo era curto, e todo gozo mundano estava desaparecendo e perecendo, que se importava que não haja abuso de qualquer, em qualquer estado e condição, ou os homens de circunstância estivessem em; nem ficar muito deprimido com providências aflicitivas, nem demasiado exultantes com os prósperos; e de modo algum para se entregar à lasciva e luxo, 1 Coríntios 7:29. E enquanto a vida conjugal é cuidadoso, e o apóstolo era desejoso as pessoas que ele escreve para ser sem nenhum cuidado angustiante, ele aconselhou tão fortemente quanto ele fez com um único estado; E a fim de persuadir-se, ele coloca a diferença entre um homem solteiro e casado, que, embora ambos tivessem seus cuidados, ainda sobre coisas diferentes; o primeiro sobre coisas divinas e religiosas, a fim de agradar ao Senhor; Este último sobre coisas mundanas, a fim de agradar sua esposa, 1 Coríntios 7:32. E apenas a diferença semelhante a que ele observa há entre uma esposa e uma virgem; A Virgem, ela está preocupada e absorvida em assuntos religiosos, que ela pode aumentar na santidade, tanto para dentro como para fora; e a esposa está envolvida em assuntos mundanos e domésticos, que envolve seus pensamentos e tempo, a fim de agradar seu marido, 1/a> Por que o conselho que ele deu continuar, era manifestamente pelo lucro e vantagem de tais pessoas em coisas espirituais; Embora ele deu sem design para a Ensnare, que não tinha o dom de continência, mas aconselhou a isso, quando poderia ser feito, de uma maneira, e que eles pudessem comparecer à adoração de Deus, sem distração pelo mundo Cuidados com suas famílias, 1 Coríntios 7:35 Mas, no caso, quando uma virgem está madura para o casamento, e há uma necessidade para isso, não é de maneira alguma aconselhável em pais para se comportarem falta para ela, e se recusar a se casar com ela, e privá-la do remédio contra a incontinência; Quando tal é o caso, ela deveria se casar, que não é pecamista, sim, seria pecaminoso fazer o contrário, 1 Coríntios 7:36 Onde não há necessidade, onde as pessoas têm O dom da Continitude, é decidido firmemente a não se casar, mas, para manter sua virgindade, isso é louvável, bem como rentável, 1 Coríntios 7:37 De que esta conclusão é desenhada, que Casar fazê-se bem, em vez de queimar em luxúria, ou cometer pecado, mas eles que não se casam, tendo o dom da Continência, faça melhor, tanto para si mesmos, quanto ao Senhor, 1 Coríntios 7:38 .. E enquanto, enquanto um marido está vivo, a esposa é obrigada por continuar com ele; e quando ele está morto, ela pode se casar com quem ela vai, assim, ela procura o Senhor, e tem sua glória em vista, 1 Coríntios 7:39 No julgamento do apóstolo seria uma pessoa muito mais felizes ela deveria continuar viúva; E este não era apenas seu próprio julgamento privado, mas ele tinha razão para acreditar que era de acordo com a mente do Espírito de Deus, 1 Coríntios 7:40.
