Colossenses 4:5
Comentário Bíblico de John Gill
Andar na sabedoria, ... ou sabiamente, circunspecta, não tão tolos, mas como homens sábios; Efésios 5:15.
Para eles que são sem; Assim, os judeus costumavam chamar os gentios, tudo o que estavam fora de sua própria terra, que não eram de sua nação ou religião, que eram alienígenas deles e estranhos aos seus privilégios; e às vezes o incrédulo. Os judeus suportam o mesmo personagem, veja Marcos 4:11. Aqui pode projetar tal que não fossem membros desta igreja; Assim, a distinção daqueles que são sem, e como estão dentro, é usado pelo apóstolo em 1 Coríntios 5:12. Uma igreja é uma casa ou família, e como pertence a ela é chamada de família de fé, e aqueles que não são eles que são, sem; É como uma cidade, e aqueles que são são outros cidadãos com os santos, mas outros são estranhos e estrangeiros; É um jardim fechado, eles que são plantados nele são aqueles que estão dentro, e como mentir no amplo campo aberto do mundo são aqueles que são sem: mas na medida em que há alguns que não são membros de igrejas, e No entanto, tem a graça de Deus, essa frase pode principalmente considerar todos os homens não regenerados, os pecadores profanos, como não terem fé em Cristo, nem esperança em Deus, que são intitulados intitutos da graça de Deus. Agora se torna santos andar sabiamente para eles; Toda a comunicação com eles não é cortada, ou correspondência e conversa com eles proibidos; Os santos de fato não devem ter sua conversa entre eles como nos tempos passados; eles não têm comunhão com eles em ações imorais e práticas supersticiosas; Mas eles podem se preocupar com eles nas coisas civis, em relação ao comércio e comércio, e os negócios comuns da vida; Nestas contas, eles podem manter a companhia com eles; Caso contrário, como diz o apóstolo em outro lugar, eles devem precisar sair do mundo. Mas, em seguida, cabe a eles comportar-se com sabiamente para eles, com a simplicidade da pomba para se juntar à sabedoria da serpente; Eles devem andar inofensivamente para eles, e não fazer nada para provocá-los, para ferir e perigoso, mas assumir todos os métodos prudentes para obter suas afeições, escapar de seu ressentimento e ira, e obter sua liberdade de adorar a Deus sem perturbação; Eles devem dar a todos os seus devidos, tributo, costume, medo e honra, a quem são devidos, e não há nada de nada além de amor; Eles devem se submeter a todas as ordenanças e sujeitas aos poderes mais elevados, não apenas para escapar da ira, mas para a consciência, e deve dar a César as coisas que são César; Eles devem orar pelos reis e tudo em autoridade; Para a prosperidade da nação, cidade e lugar onde estão, por suas relações e vizinhos carnais, e até mesmo suas próprias entidades, e fazem todos os bons, tanto para alma e corpo, que se encontra em seu poder, e como eles ter oportunidade; E ao fazê-lo, eles vão subir carvões de fogo em suas cabeças. Uma caminhada tão prudente, e a conduta sábia, é necessária por causa do evangelho, que a ministração pública pode ser continuada, que pode se espalhar e obter terreno, e que ela não pode ser reprovada e blasfemada; e na conta deles que são sem, para que eles não tenham nenhum obstáculo posto em seu caminho, e eles são endurecidos em sua impiedade e irreligião, e ser mais estabelecidos contra as verdades do evangelho; e também por conta dos próprios crentes, que devem conversar com os homens do mundo, que eles não são participantes com eles em seus pecados, e têm suas maneiras corrompidas por eles, ou o calor vital da religião amorteceu, e eles se tornam mortos, sem vida, morna e indiferente a coisas divinas, que é frequentemente o caso através de uma caminhada indiscreta e imprudente com esses homens: o apóstolo acrescenta,.
resgatar o tempo; como uma instância de caminhada prudente em direção a eles que são sem; Efésios 5:16.