Daniel 4:35
Comentário Bíblico de John Gill
E todos os habitantes da terra são reputados como nada, ... isto é, pelo mais alto Deus, em comparação dele; e que não só as pessoas comuns, mas magistrados, príncipes e reis, e até tão grande um monarca como Nabucodonosor; Eles são como meras não-pares, nada quanto à existência, substância, grandeza, glória e duração, quando comparado com ele: pois isso deve ser entendido não absolutamente como em si mesmo; Por assim que eles são algo; Seus corpos são algo em seu original, e especialmente em sua marca, forma e constituição, e mesmo em sua dissolução; e suas almas ainda são mais valiosas, são de mais valor que o mundo inteiro, sendo imaterial e imortal; Mas comparativamente com respeito a Deus, em quem vivem e se movimentam, e tem que eles têm, e por quem são apoiados nele; Al cuja glória e grandeza está desaparecendo e se afastando, e continua é muito curta; E tudo nada com Deus, o ser de seres, cuja glória é inconcebível, e com quem mil anos são como um dia, e quem é eterno ao eterno: e isso significava principalmente os habitantes racionais da Terra; Não das feras do campo, o gado em mil colinas, e os inumeráveis répteis da terra, que também são os habitantes disso; Mas dos homens, os principais, e de todos estes, altos e baixos, ricos e pobres, vínculos e livres; não como em sua própria conta, e o dos outros; porque eles são algo em sua própria estima, e parece tão aos olhos dos outros, que julgam de acordo com a aparência externa; Mas eles não são nada na conta de Deus: e como isso é verdade para eles em coisas naturais e civis, é muito mais em coisas espirituais, ou relacionadas à salvação eterna: nesses homens não são nada, e contados como nada; Nenhum uso é feito deles, ou qualquer conta é de qualquer coisa feita por eles; Estes não têm influência causal em sua salvação; Eles não são nada na escolha de Deus deles para a vida eterna, que é toda uma mera graça soberana; nada na redenção, que é apenas por Jesus Cristo; nada na regeneração, que é sozinho pelo espírito e graça de Deus; nada na justificação, que não é pelas obras da lei, mas pela justiça de Cristo; Em suma, eles não são nada em sua salvação do primeiro a último, o que é toda a graça, e não de obras. Jarchi e Saadiah interpretam este de um átomo ou mote em um raio de sol, que é visto voando, mas não pode ser colocado em espera, não tendo substância e desapareça quando o sol não brilha; Veja Isaías 40:15.
E ele faz de acordo com sua vontade no exército do céu, e entre os habitantes da terra; Ele ordena os anjos, que são o anfitrião do céu, para ficar ou ir onde ele agrada; E ele dispõe de homens na Terra e os coloca em tais estações, e tais condições e circunstâncias, e nomeia esses negócios e serviços, como ele pensa. Os anjos são "o exército do céu", ou o anfitrião celestial; Então, chamado para o seu número, havia legiões deles, até mesmo uma empresa inumerável; E por seu uso militar, sendo empregado para lutar pelo povo de Deus, para acampá-los e protegê-los: aqueles que anteriormente pertenciam a eles, que pecaram contra Deus, ele os lançou para o inferno, sem mostrar-lhes misericórdia; e o resto que ele escolheu e confirmou em Cristo e tudo de acordo com sua vontade soberana; E estes ele faz uso de acordo com seu prazer, ministrar aos herdeiros de salvação na vida, para comboiar suas almas ao céu na morte, e reunir em todos os eleitos no último dia. Os "habitantes da terra" são os homens, como antes, com quem ele faz como ele agrada em coisas temporais e civis, tornando alguns ricos e outros pobres; Aumentar alguns a grande honra e dignidade, enquanto outros vivem em mesquinhez, pobreza e desgraça: e nas coisas espirituais; Ele ama quem ele vai; Ele escolhe quem ele agrada; Ele redime quem deseja entre homens; Ele regenera e chama de sua graça, de sua própria vontade; e revela Cristo, e as grandes coisas do evangelho, a quem parece boa à sua vista; Ele faz o que ele fará com o seu próprio; Ele concede graça e glória em quem quer que seja agrada, como presentes de graça grátis, sem qualquer mérito da criatura, de acordo com sua vontade e prazer soberanos.
E nenhum pode ficar com a mão dele: Pare seu poder, resista à vontade dele, ou atrapá-lo de agir, ou faça com que ele pare de seu trabalho, o que ele está inclinado; Sua vontade em ambos os mundos é soberana e arbitrária, e seu poder incontrolável. Foi tão na criação, ele disse, e foi feito; É assim em Providência, ele faz o que ele agrada; Não há nada feito sem seu conhecimento e vontade, e não há conselho contra o Senhor: é assim em suas obras de graça; No grande trabalho de redenção; Nenhuma dificuldade poderia desencorajar ou impedir a Cristo do desempenho desse árduo trabalho, ele sendo o poderoso Deus: e no trabalho da graça sobre o coração de um pecador, quando Deus começa a trabalhar, nenhum pode deixar; não corrupções dentro, nem satan, sem; Nem qualquer coisa pode atrapalhar o transporte dele; Não indonumente o pecado, nem as armadilhas do mundo, nem as tentações de Satanás. Os propósitos de Deus não podem ser desmontados; Sua mão não pode ser mantida, parada ou voltada da execução deles; Ele fará sua vontade e sua obra no mundo, e em suas igrejas, e em pessoas particulares, Megre toda a oposição de homens e demônios.
Ou diga a ele, o que tu és? O que isso é feito? e por isso fizeste isso? Por que não foi feito de outra forma e maneira, e para outros fins e propósitos? Veja Isaías 45:9, todas as questões semelhantes são vãs e tolas, e são desprezadas pelo Senhor; Ele não dá conta de seus assuntos aos filhos dos homens. Alguns podem saber dizer: "O que Deus forjou!" Mas nenhum deve dizer, de maneira reclamante e murmúrio, "que é isso?" E se eles não têm sucesso, ele fará o que ele agrade.