Deuteronômio 21:20
Comentário Bíblico de John Gill
e eles devem dizer aos anciãos de sua cidade ,. Em tribunal aberto, o que se segue, ao mesmo tempo, de acordo com o Targum de Jonathan, reconhecendo seus próprios pecados, pelo qual tal calamidade os havia acontecendo, dizendo:
"Nós transgrediu o decreto da palavra do Senhor, porque nasce para nós um filho que é teimoso, c. ''.
Veja João 9:2.
Este nosso filho é teimoso e rebelde, ele não obedecerá à nossa voz uma de uma disposição obstinada, terá sua própria vontade e caminho, é perversa e refratária; A honras não, mas despreza seus pais, e é desobediente aos seus comandos, indisciplinados e ungovernable: os judeus reúnem muitas coisas daí, para a qual há pouca base, pois eles não devem ser nem mudos, nem cegos, nem surdos; embora o que eles observam ainda mais não é muito errado, sobre esta criança rebelde, que a lei respeita um filho e não uma filha, porque uma filha geralmente é mais tratável; e menos capaz de fazer travessuras do que um filho; e um filho e não um homem, por se na propriedade do homem, e por si mesmo, ele não está sob o poder de seus pais; e ainda não uma criança ou um pouco, pois isso não é compreendido nos comandos; Ele deve estar de acordo com eles treze anos de idade e um dia, e ele deve ser um filho e não um pai B:
[ele é] um glutão e um bêbado ; que, de acordo com o Mishnah C, é aquele que come meio quilo de carne, e bebe metade do log do vinho italiano; R. José diz, um quilo de carne e um log de vinho; Mas a decisão não estava de acordo com ele; A primeira regra ficou: agora meio quilo de carne, e meio tronco de vinho, que tinha cerca de três conchas de ovos, ou um quarto de cerveja, seria neste dia, considerado muito pouco por nossos netos de Bacchus, como observa Schickard D; Mas em uma era de severo disciplina, como ele diz, nos candidatos com tenros de temperança, foi considerado demais, e foi uma prática de um glutão futuro: e deve ser ainda mais observado para denominá-lo um filho rebelde, o que ele comeu e bebeu era ser o que ele roubou de seus pais, e não comeu e bebia em casa, mas no exterior e em má companhia; então Jarchi observa no texto, ele não é culpado até que ele rouba, e come meio quilo de carne, e bebe metade de um tronco de vinho; em que ele parece ter respeito ao Canon judeu e,.
"Se ele rouba de seu pai e o come em um lugar no poder do pai, ou dos outros e a come em um lugar em seu poder, ou dos outros e come em um lugar no poder do pai; Ele não é considerado um filho teimoso e rebelde, a menos que ele rouba de seu pai, e o come em um lugar no poder dos outros ".
ver Provérbios 23:20, os judeus parecem se referir a isso quando eles cobraram Cristo com um glutão e um winebibber, Mateus 11:19 Ser desejoso de tê-lo pensado como tal.
um misn. Sinédrio, C. 8. seita. 4. b ut supra, (misn. BARA BANHA, C. 8. ) seita. 1. Maimon. Bartenora no IB. c ib. seita. 2. d jus regium heb. C. 5. Seus. 17. P. 364. e misn. Sinédrio, C. 8. seita. 3.