Introdução aos Efésios 2.
O design do apóstolo neste capítulo, é ampliar as riquezas da graça divina, no efetivo chamando e salvação dos pecadores, por Cristo Jesus; A fim de que, ele descreve a propriedade triste que eles estão por natureza, e antes da conversão, mesmo os eleitos de Deus entre os judeus, e especialmente entre os gentios; e, em seguida, observa como a paz é feita para e entre ambos, por Cristo, o pacificador; e os vários privilégios e bênçãos que gostam, em conseqüência: ele começa com os efésios e expressa o antigo estado em que estavam por uma morte, que é atribuída a transgressões e pecados, Efésios 2:1 e representa sua caminhada e conversa para ter estado de acordo com o mundo, e depois de Satanás; Quem é descrito por seu domínio sobre outros demônios que habitam no ar, e por sua influência sobre os homens desobedientes, Efésios 2: 2 e que não se pensa que o caso desses gentios Efésios eram piores do que outros, o apóstolo observa de si mesmo, e outros santos entre os judeus, que sua conversa antes da conversão estava entre os homens do mundo, e assim, de acordo com o curso, como os gentios; e que era uma conversa muito carnal que haviam gasto, ao cumprir os desejos e luxúrias da carne; e que eles eram tão merecedores, e tão sujeitados à ira de Deus em si mesmos, como outras pessoas, Efésios 2:3, a qual ex-estado ele se opõe ao seu presente; Eles não estavam agora mortos em pecado, mas foram acelerados; que é atribuído a Deus como a causa eficiente, e à sua rica misericórdia e grande amor como causa em movimento; E a Cristo como a causa meritória e adquirida, por quem foram salvas, e em quem eles não eram apenas acelerados, mas criados, e feitos para se sentar juntos em lugares celestiais; e a causa final e fim de tudo isso foi, para mostrar a abundante graça e bondade de Deus, através de Cristo, Efésios 2:4. A doutrina da salvação pela graça, o apóstolo ocupa novamente de Efésios 2: 5 e para a causa em movimento da salvação, a graça de Deus, ele acrescenta os meios, ou instrumento pelo qual ele é recebido e apreciado, o que é fé; e isso é negado para estar devido ao poder dos homens, mas é dito ser um presente de Deus Efésios 2: 8 e o fim em vista, em colocar a salvação no pé da graça e não funciona, é evitar que se arraste na criatura, Efésios 2:9 e que as obras não podem ser as causas de salvação, eficientes, movimentadas ou à procura, é evidente; Como se eles sejam realizados como sendo agradáveis à probutação, bem como denominando a vontade de Deus, mas são efeitos, tanto do trabalho de graça sobre a alma no tempo, chamado de criação, e dos decretos de Deus de eternidade, Efésios 2:10 Quando o apóstolo continua a colocar os efésios em mente de seu antigo estado em relação de não regeneração, com a mesma visão que antes, para ampliar a graça de Deus, mas em uma maneira diferente; não é tão comum a eles com os judeus, mas tão peculiar a eles como gentios; Como se eles tivessem desprezo pelos judeus, e estavam em estado de alienação, não apenas deles, mas de Deus e Cristo, e o prazer de vários privilégios, Efésios 2:11 Portanto, portanto, a graça de Deus era a mais visível em seu atual estado de proximidade tanto a Deus quanto ao Seu povo, trazido pelo sangue de Cristo, Efésios 2:13 , como o pacificador , não só tornou a paz pelo sangue de sua cruz entre Deus e eles, mas entre eles e o verdadeiro Israel de Deus entre os judeus; O que foi feito, em parte, abolindo a lei cerimonial, que ocasionou a inimizade, e manteve uma divisão entre eles, Efésios 2:14 , e parcialmente enviando, e pregando o evangelho de paz a eles Ambos, Efésios 2:17 e abrindo um modo de acesso para eles tanto ao Pai, sob a direção e influência do Espírito, Efésios 2:18 De tudo o que apareceu, que eles não estavam em estado de distância e alienação como antes, mas todos pertenciam à mesma cidade e família, e foram construídos na mesma fundação, e foram unidos juntos no mesmo Pedra de canto, Jesus Cristo, Efésios 2:19 , e como o apóstolo compara a Cristo a uma fundação, e uma pedra de canto, então a igreja de Cristo, consistindo de judeus e gentios, para um templo ; que sendo adequados, torna-se, um santo no Senhor, e uma habitação adequada para Deus através do Espírito, Efésios 2:21.
