Gênesis 14:5
Comentário Bíblico de John Gill
e no décimo quarto ano veio Chedorlaomer ,. Não no décimo quarto ano de sua rebelião contra ele, como Jarchi, mas de seus vassalos para ele:
e os reis que [estavam] com ele ; Aqueles reis antes mencionado:
e smote os Rephaims em Ashteroth Karnaim ; que estavam a caminho de Sodoma, C. E muito provavelmente eram confederados com os cinco reis o targum, e assim a Septuagint, prestam a palavra "gigantes", como é em Deuteronômio 2:11; Mas eles eram uma das nações ou tribos dos cananeus,.
Gênesis 15:20; e teve seu nome da palavra hebraica רפא, que significa ser saudável e robusta, como essas pessoas podem ser, ou de Refas, o remphan de Stephen, Atos 7:43; Chamado Chiun, Amós 5:26; e com cronus ou presunto o pai de Canaã, como Bishop Cumberland C observa; E estes habitados em Ashteroth Karnaim, que era um lugar em Bashan, Deuteronômio 1:4; Trata-se de cerca de seis milhas, já que Eusébio D diz, de ADRAA ou EDREI, e no apócrifo:
"Então MacCabeus marcharam para CARNION, e para o Templo de Atargatis, e lá ele matou cinco e vinte mil pessoas. '' (2 MacCabeias 12:26).
menção é feita de um lugar chamado cárbio, onde estava um templo de Atergates, uma divindade fenícia, como Ashteroth ou Astarte, era; e esta cidade aqui teve seu primeiro nome de Astarte a esposa de cronus ou presunto, e cujo nome pode ser preservado em Carnaim, como Bishop Cumberland pensa; Embora como Astarte seja dito por Sanchoniatho e para colocar em sua cabeça a marca de sua soberania, a cabeça de um touro, isto é, com seus chifres, isso pode ser outro de seus nomes retidos nesta cidade; E é certo que ela era uma deusa fênica, chamada deusa dos zidonianos, 1 Reis 11:5; e Sanchoniatho relata f, que os fenícios dizem que a Astarte é ela, que entre os gregos é chamada de Afrodite ou Vênus; e Astarte é chamado por Lucian g o fenício Vênus, e por Cicero H o Vênus Sírio; E se ela fosse a mesma com Diana ou a lua, como alguns pensam, ela poderia ter o nome de Carnaim de seus dois chifres, como a palavra significa: nosso poeta inglês eu parece ter isso em seus pensamentos, quando ele fala de Astoreth Como a deusa dos fenícios: no entanto, os habitantes deste lugar que pertenciam aos cananeus foram atacados pela primeira vez pelos quatro reis e encaminhados, embora não completamente destruídos, porque ouvimos sobre eles depois, assim como eles que seguem:
e os Zuzims em Ham ; ou Hemtha, como Onkelos e Jonathan prestam, um lugar chamado de presunto o pai de Canaã, e estava em algum lugar na terra de Canaã ou perto, e perto do antigo lugar; pois dificilmente pode ser pensado a terra do Egito, às vezes chamada de terra de presunto, é feita; Estes Zuzim são supostos por Jarchi para o mesmo com o Zamzummim em Deuteronômio 2:20; A palavra é por Onkelos e Jonathan tornou-se forte e poderoso, como também pela Septuagint, nas nações poderosas:
e os Enims em Shaveh KiriaThaim : um povo grande, e muitos, e alto, como os Anakim, e foram contabilizados gigantes como eles, e que nos últimos tempos eram Pelos moabitas chamados emim, Deuteronômio 2:10; e, portanto, Moisés lhes dá o mesmo nome aqui, que eles tinham do pavor e terror que eles injetavam em homens, e então a palavra em todos os três targumos é tornada terrível; E estes habitam em KiriaThaim, uma cidade na tribo de Reuben, tirada de Sihon, rei dos amorreus, e que parece estar situado em uma planície, ver Josué 13:19.
História fenânica de C Sanchoniatho, p. 220, 221. D Pad Ireland. Pálido. illustrata, tom. 2. P. 5. 98. História fenícia de E Sanchoniatho, p. 35. f ibid. P. 36. g de dea síria. H de Natura Deorum, L. 3. i ------------ Com estes em tropa veio Astoreth, a quem os fenícios chamaram a Rainha da Astarte, com chifres crescentes. - Milton's Paradise Lost, B. 1. eu. 437, 438, 439.