Isaías 22:14
Comentário Bíblico de John Gill
E foi revelado em meus ouvidos pelo Senhor dos Exércitos, ... Tanto o que eles disseram no verso anterior Isaías 22:13, sua linguagem profana, impiada e zombada; que talvez não fosse expressa por palavras, mas disse em seus corações, e que Deus o pesquisador de corações sabia, e revelou-o ao profeta; E também o que ele determinou a fazer sobre isso, que é depois disse, que sendo um propósito dentro de si mesmo, não poderia ser conhecido sem uma revelação divina; então o targum,.
"O profeta disse, com os meus ouvidos que eu estava ouvindo, quando isso foi decretado antes do Senhor dos Hosts;
ou seja, a sua iniqüidade não deve ser perdoada; A versão latina da vulgata é: "A voz do Senhor dos Hosts é revelada em orelhas"; Dizendo o que é expresso na cláusula seguinte: mas as versões de Septuagint, e árabe, entendem-se dos ouvidos do próprio Senhor dos anfitriões: e Aben Ezra acha que a palavra "ani" ou "eu" está querendo, e assim Kimchi; e que as palavras devem ser prestadas assim: "Foi revelado nos meus ouvidos, [eu sou] o senhor dos anfitriões": e por isso é por alguns outros ", foi revelado nos ouvidos de mim, o senhor dos anfitriões" Q, ou "do Senhor dos Anfitriões"; a maldade, profanência e luxo do povo; O grito de seus pecados surgiu nos ouvidos do Senhor dos anfitriões e, portanto, ele determinou a fazer o que ele declara:
Certamente esta iniqüidade não será purgada de você até morrer; Ser de natureza hedionda, tão ousada, insolente e afrontando, tão desprezo de Deus e sua palavra, e descobrindo tal impenitência e dureza de coração, não deve ser expiada por qualquer sacrifício; Não pelo dia da Expiação, nem a própria morte, como os judeus daqui a fantasia; Em suma, não deve ser perdoado, nem neste mundo, nem para isso; Pois, se não tenham morrido, então não depois, onde não há arrependimento nem remissão; ver Mateus 12:32 As palavras estão na forma de um juramento ", se esta iniqüidade ser purgada ou expiada", c. O Senhor jura para isso, que nunca deve ser perdoado, mas eles deveriam morrer nele; como um corpóreo, uma morte eterna. O Targum interpreta a segunda morte; isto é, como Kimchi explica, a morte da alma no mundo vindouro; Veja Apocalipse 21:8:
diz o Senhor Deus dos anfitriões; e, portanto, isso certamente seria o caso; Por sua palavra e juramento são suas duas coisas imutáveis, na qual é impossível para ele mentir.
Q וגגלה באזזי "et revelabitur em Auribus Meis Domini Exercituum", Montanus; "ET Revelatum em Auribus Domini", c. Musculus. R אם יככר "Si Exibitur", Pagninus, Montanus, Piscator "Si Expietur", Junius Tremellius.