Isaías 24:23
Comentário Bíblico de John Gill
Então a lua deve ser confundida, e o sol envergonhada, ... ou literalmente entendido; E o significado é que eles serão escurecidos, sua luz sendo eclipsada pela luz superior de Cristo, o sol da justiça; ver Mateus 24:29 O Estado da Igreja de Nova Jerusalém, que é referido, não terá necessidade de luz do sol, ou da lua, sendo Cristo a sua luz,.
Apocalipse 21:23 Figurativamente, pode ser interpretado dos reis e grandes homens da terra, como aben ezra; Cuja glória será derrubada pelo brilho transcendente e da glória de Cristo, o rei dos santos. O Targum parafrase de idolatros assim,.
"E eles serão confundidos que adoram a lua, e terão vergonha de adorar o sol;
Talvez isso possa ter referência ao quarto frasco, que será derramado sobre o papa e seu clero, Apocalipse 16:8:
Quando o Senhor dos Anfitriões reinará no Monte Sião, e em Jerusalém; Quem não é outro do que o Senhor Jesus Cristo, a verdadeira Jeová, o Senhor dos anfitriões ou exércitos, do sol, da lua e dos estrelas, da série do céu, e da série celestial dos anjos e dos homens na terra; Quem foi rei da eternidade e reinou durante a dispensação do Antigo Testamento; veio um rei para este mundo, embora seu reino não fosse disso, nem estava com a observação: sobre sua ascensão ao céu foi feito e declarou Senhor e Cristo; e agora regras nos corações de seu povo por seu espírito e graça, e cujo reinado espiritual aparecerá mais manifestamente no último dia; Mas aqui é para ser entendido de seu reinado na Terra, que será pessoal, visível e glorioso, e de uma maneira diferente do que é agora, quando ele será rei sobre toda a terra. Sião e Jerusalém, onde ele reinará, pode ser literalmente entendido como o principal local de sua residência durante este estado, o local do solo onde foi mais desprezado e mal tratado; ver Zacarias 14:4 ou mysticamente, a igreja no Estado de Nova Jerusalém, Apocalipse 21:2 Aqui ele reinará,.
e antes de seus antigos gloriosamente: ou "em glória"; em sua própria glória, tanto como deus quanto como homem, e mediador; e na glória de seu pai, e na glória de seus santos anjos, em que ele virá e aparecerá; e, portanto, seu aparecimento é chamado de um glorioso,
B וגגג זזניו כבוד "et Coram Senibus Suis, Gloria", Pagninus, Montanus.