Obadias 1:21

E Saviors virá no Monte Sião, .... que de acordo com alguns, deve ser entendido literalmente, qualquer um dos Zerubbabel e Josué, após o retorno dos judeus do cativeiro babilonish, que eram os restauradores de, sua civil e igreja Estado; Ou melhori de Judas MacCabeus e seus irmãos, que salvaram o povo dos judeus de Antiochus e seus generais, chamados de "Saviors", como os juízes dos velhos eram, ; Mas é melhor interpretar esses salvadores dos apóstolos de Cristo e ministros da Palavra; e especialmente dos pregadores do evangelho nos últimos dias; chamado "Saviors", porque eles publicam a salvação, pregam o evangelho, mostram aos homens o caminho da salvação; E assim eles, e a palavra pregada por eles, são os meios e instrumentos da salvação dos homens; Caso contrário, a Cristo é o único Salvador da nomeação e envio de Deus; e quem veio para efetuar a salvação e se tornar o autor dele, nem é em outros; Veja 1 Timóteo 4:16; Estes em grande número, no último dia, que aparecem no Monte Sião, ou na Igreja de Cristo, e, abertamente e publicamente, como em uma montanha, declarar o evangelho eterno; Estes serão com Cristo o Cordeiro, entre os 144.000 no Monte Zion, Apocalipse 14:1. Kimchi e Ben Melech dizem que estes são o rei Messias e seus companheiros, os sete pastores e oito homens principais, Miquéias 5:5. Aben Ezra diz que as palavras referem-se a tempo para vir; De acordo com Baalhatturim em Gênesis 32:4; Eles serão cumpridos no final do sexto milênio, quando esperam o Messias; E eles são aplicados aos tempos do Messias, tanto por judeus antigos quanto mais modernos. Em seu antigo livro de Zohar q dizem-se,.

"Quando o Messias será surgido, Jacob deve tomar sua porção acima e abaixo; e Esaú será totalmente destruído, e não terá parte e herança no mundo, de acordo com Obadias 1:18 ; Mas Jacob herdará dois mundos, este mundo e o mundo virão; e daquela época está escrito: "E os Saviers virão no Monte Zion", c.

Então, no Jerusalem Talmud R,.

"Diz R. Hona, não achamos que Jacob nosso pai foi para Seir (veja Gênesis 33:14 ) R. Joden, o filho do rabino, diz, nos tempos futuros (o mundo vir, os dias do Messias), não é dito: "E Saviors virá no Monte Sião, julgar o Monte de Esaú?" '.

E para o mesmo propósito que é dito em uma de suas antigas midrastes s ou exposições,.

"Nós viramos todas as Escrituras, e não descobrimos que Jacob ficou com Esaú em Seir; ele (Deus) disse: Até agora, é comigo fazer juízes e salvadores, para se vingar naquele homem, como é dito: "E Saviors virá", c.

E os escritores cabalísticos parafraseiam assim as palavras,.

"E Saviers surgirá" Quem é o Senhor dos Exércitos, e o Deus dos Anfitriões: "No Monte Zion"; que é, o mistério do Deus vivo: "Julgar o Monte de Esaú"; que é o Monte Seir.

Então Maimonides você, citando a passagem em Números 24:18, "Seir também será uma posse para seus inimigos", acrescenta, por meio de explicação, este é o rei Messias, de quem é dito: "E Saviors virá no Monte Zion". O trabalho e os negócios desses salvadores serão,.

julgar o Monte de Esaú; Para se tornar vingança nas edomitas, para o seu uso doente dos filhos de Judá, já que os comentaristas judeus geralmente interpretam: ou melhor, como os ministros do evangelho são esses salvadores, ele expressa seus negócios; que como é declarar que quem acredita em Cristo será salvo, de modo que quem não seja condenado; e convencer impenitentes e acreditantes de pecadores de seu pecado e perigo, e sua necessidade de Cristo, julgando e condenando, aqueles que permanecem assim: e além disso, como Esaú e Edom significam o Anticristo, o sentido é que publicará o julgamento de Deus no Anticristo, declara estar perto, sim, para ser feito; e expressará sua aprovação da justiça: de Deus, e convocará os santos para se alegrar, Apocalipse 14:6; Sim, esses salvadores podem incluir os príncipes cristãos, que derramarão os frascos da ira de Deus sobre os estados anticristários;

E o Reino será o Senhor: O Senhor Cristo, que é o único a Jeová com o Pai e o Espírito; ou seja, o governo do mundo, ao qual ele tem um direito natural como criador, e que é geralmente atribuído a Jeová, o Pai; Nem o governo da Igreja neste estado atual, que já é Cristo, e sempre era: mas o governo no último dia, quando ele levará para si mesmo seu grande poder e reinar; Quando seu reino será mais visível, espiritual, glorioso; e extensa; Quando os reinos deste mundo se tornarão os seus, os reinos pagãos, papais e maometanos, mesmo todos os reinos e nações da Terra; Ele será rei sobre toda a terra; Haverá apenas um senhor e rei, e cujo reino é um eterno; nunca deve entrar em outras mãos; Isso continuará até que o reinado pessoal ocorra, e que emitirá na glória final; Veja Apocalipse 11:15.

Q em Gen. fol. 85. 1. R T. Hieros. Avoda Zara, fol. 40. 3. S Debarim Rabba, fol. 234. 4. T Kabala denudata, par. 1. p. 283. U Hilchot Melachim, c. 11. SEÇÃO. 1.