Romanos 15:1

Comentário Bíblico de John Gill

Nós somos fortes, que são fortes, ou seja, não apenas ministros do Evangelho, que são homens de partes fortes, grandes habilidades, poderosas nas Escrituras, valentes para a verdade na terra e pilares na casa de Deus; Pois embora o apóstolo se inclua, mas não apenas como tal, mas como expressá-lo para ser seu dever em comum com outros cristãos; E o contrário ele faz isso, para envolver-os para a prática: mas a parte mais forte e mais conhecida dos cristãos privados está aqui pretendida; Os jovens dos apóstolo João, que são fortes, em distinção de crianças pequenas, ou novas garotas nascidas, que estão em fracos atuais; e de pais que estão no declínio da vida, e apenas saindo do palco; ver 1 João 2:12; Quando esses jovens estão na flor e flor de uma profissão, no primo de seu julgamento, e exercício da graça; que são fortes em Cristo, e não em si mesmos, na graça que está nele, dos quais eles recebem continuamente; que são fortes na graça da fé e são estabelecidos e resolvidos na doutrina dele; e ter um grande e extenso conhecimento das várias verdades do evangelho; e, entre o resto, do da liberdade cristã:

deve suportar as enfermidades dos fracos; Deles que são fracos em fé e conhecimento, particularmente no conhecimento de sua liberdade das observâncias mosáicos: suas "enfermidades" são parcialmente sua ignorância, erros e erros, sobre as coisas indiferentes; que consideram e insistem em e impõem aos outros, conforme necessário e obrigando; E, em parte, a mesiscureza e a morosidade que eles mostram, as palavras duras que eles dão, e o julgamento de erupções e censuras rígidas que passam em seus irmãos, que diferem deles: essas pessoas e suas enfermidades devem ser suportadas; eles não devem ser desprezados por sua fraqueza; e se na igreja, não devem ser excluídos por seus erros; e se não os membros não devem ser recusados por conta deles; Desde que surgem de fraqueza, e não são subversivos das doutrinas fundamentais do evangelho: eles não devem ser tratados como homens malvados, mas como irmãos fracos; E seus tempistas irritantes, disposições e conduta morrosas, seus discursos duros e expressões censurantes, estão pacientemente suportadas; Eles devem ser considerados de onde surgem, não de malícia e má vontade, de um espírito maligno, mas de fraqueza e zelo equivocado, pelo que eles tomam para estar em vigor, quando é abolido: eles devem ser cumpridos Com casos não pecaminosos, como o apóstolo fez em Timóteo circuncidado, Atos 16:3 e purificando de acordo com a lei, Atos 21:26; E assim, para os fracos, ele ficou fraco, para ganhar alguns, 1 Coríntios 9:22 e, portanto, poderia exortar essa exortação por seu próprio exemplo com maior força; e que ele representa, não apenas como seria honrado, e um ponto de boa natureza, e como uma ação gentil, mas como "deveria" ser; O que a lei do amor obriga e o que a graça do amor, que "tem todas as coisas", 1 Coríntios 13:7 Restria; e que, de fato, se não forem feito, eles são fortes não respondem a um fim de ter essa força espiritual que eles têm; E é apenas cumprir a regra de ouro de Cristo, para fazer o que seria feito, Mateus 7:12:

E não por favor a nós mesmos: Tre experimente pensamentos agradáveis, e faça reflexos agradáveis sobre sua fé mais forte, maior grau de conhecimento, luz superior e compreensão; que estão sendo indulgentes, estão aptos a excitar e incentivar o orgulho espiritual e a vaidade, e geralmente emitem no desprezo de irmãos mais fracos; nem essas coisas, que são agradáveis e gratas a si mesmas, para a ofensa e prejuízo dos outros; Por exemplo, e qual é o que o apóstolo tem referência a, para gratificar seu apetite, comendo tal carne como é proibido pela lei de Moisés, ao luto dos irmãos fracos, ferindo suas consciências e destruindo sua paz; Essas coisas não devem ser feitas; Os cristãos mais fortes devem negar-se o uso de sua liberdade cristã nas coisas indiferentes, quando não podem fazer uso dele sem ofensa.

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