Salmos 66:12
Comentário Bíblico de John Gill
Tu tens fez com que os homens monitassem nossas cabeças, .... Jarchi e Kimchi interpretam dos reis e nações do mundo decorrentes sobre Israel; e pode muito bem projetar os poderes pagãos e os estados anticrísticos tiranizando sobre o povo cristão. A palavra no texto original é singular, "um homem" c, um homem mortal frágil; e pode ser entendido do homem do pecado e do filho da perdição; Quem monta sobre os chefes dos homens, exalta-se acima de tudo o que é chamado de Deus e exerceu o domínio sobre os santos de uma maneira mais ilegítima e tirânica. Vitringa, em.
Isaías 43:2 Interprete de Epifanes de Antiochus, que era um tipo de anticristo, e supõe a cláusula a seguir para se referir à perseguição da igreja em seu tempo. O Targum torna-o, "um senhor de repreensão"; isto é, um digna de repreensão, como é o Anticristo; ou um que dá repreensões, entrega anátemas e excomunhamunicações, como ele faz: embora alguns traduzirem as palavras do Targum, "Lordes of USury" ou "usuradores"; Um título não é impróprio para as criaturas do anticristo;
Nós passamos por fogo e através da água; através de aflições, em comparação com fogo e água; através de ensaios ardentes e providências esmagadoras, embora não destruídas por eles, porque o Senhor estava com eles; Vejo.
Isaías 43:2; Portanto, dizem-se que eles passam por eles, para não cumprir neles; Nem para afundar sob eles, e perecer por eles: eles foram alegremente através deles pelo amor de Cristo, mesmo as maiores dificuldades e dificuldades, que essa frase pode ser expressiva. Pode ter uma referência particular aos sofrimentos dos santos nos tempos do evangelho; Para a queima dos mártires com fogo e faggot, que, como Elias, subiu ao céu em uma carruagem ardente; e para a enxurrada de águas expulsaram depois da mulher, a igreja, pelo dragão; Veja Apocalipse 1:15;
Mas você nos trouxe para um rico [local]; O Targum é, em grandeza; ou em um lugar grande; veja Salmos 18:19. Isso pode pretender o estado da Igreja sobre a Reforma, ou melhor, como será na última glória dos últimos dias; Quando haverá uma grande propagação do evangelho, e do interesse de Cristo, em todos os lugares; Quando a igreja será ampliada de converte, e os membros com os dons e graças do Espírito; e que será um estado de grande liberdade e liberdade na adoração de Deus, tanto para dentro como para fora. A versão de Septuagint torna-a "no refresco": então a versão de Tigurine e o Piscator; À medida que esses momentos serão momentos de refrescamento da presença do Senhor, que estará em toda parte entre seu povo, em sua palavra e ordenanças, e em um grande grau; Veja Atos 3:19. A versão árabe, "para descanso"; da adversidade, da perseguição; Pois, depois que este estado ocorre, não haverá mais perseguição; Não há mais multas, prisão, prateleiras e torturas mortes, por uma questão de Cristo e seu evangelho. A palavra usada significa um lugar d ou terra bem regada; Tal como a terra de Canaã, Deuteronômio 8:7; e tal será o estado da igreja no último dia: o Espírito será derramado como inundações de água sobre o solo seco; As doutrinas do evangelho cairão como a chuva, e como chuveiros sobre a grama: as ordenanças serão como pastagens verdes ao lado das águas paradas; e todo crente será como um jardim regado, cujas nascentes não falham; Será um momento de grande abundância e prosperidade em coisas espirituais. Ainsworth torna-o "a um lugar abundante"; Então Gejerus: um lugar abundante com todas as coisas boas: um "rico" um, enquanto traduzimos isso. E mesmo em um sentido literal, este será o tempo rico da igreja; Quando os reis entrarão nele, e trará suas riquezas e honraria, e usá-los para o bem, Isaías 49:23; E então também os santos serão enriquecidos com todos os dom e serem ricos em graça e em todas as boas obras.
C אנוש "Hominem", Pagninus, Montanus. D לרויה "ad irrigação", Pagninus, Montanus.