1 Reis 3

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

1 Reis 3:1-28

1 Salomão aliou-se ao faraó, rei do Egito, casando-se com a filha dele. Ele a trouxe à cidade de Davi até terminar a construção do seu palácio e do templo do Senhor, e do muro em torno de Jerusalém.

2 O povo, porém, sacrificava nos lugares sagrados, pois ainda não tinha sido construído um templo em honra do nome do Senhor.

3 Salomão amava o Senhor, pois andava de acordo com os decretos do seu pai Davi; todavia oferecia sacrifícios e queimava incenso nos lugares sagrados.

4 O rei Salomão foi a Gibeom para oferecer sacrifícios, pois ali ficava o principal lugar sagrado, e ofereceu naquele altar mil holocaustos.

5 Em Gibeom o Senhor apareceu a Salomão num sonho, à noite, e lhe disse: "Peça-me o que quiser, e eu lhe darei".

6 Salomão respondeu: "Tu foste muito bondoso para com o teu servo, o meu pai Davi, pois ele foi fiel a ti, e foi justo e reto de coração. Tu sustentaste grande bondade para com ele e lhe deste um filho que hoje se assenta no seu trono.

7 "Agora, Senhor meu Deus, fizeste o teu servo reinar em lugar de meu pai Davi. Mas eu não passo de um jovem e não sei o que fazer.

8 Teu servo está aqui entre o povo que escolheste, um povo tão grande que nem se pode contar.

9 Dá, pois, ao teu servo um coração cheio de discernimento para governar o teu povo e capaz de distinguir entre o bem e o mal. Pois, quem pode governar este teu grande povo? "

10 O pedido que Salomão fez agradou ao Senhor.

11 Por isso Deus lhe disse: "Já que você pediu isto e não uma vida longa nem riqueza, nem pediu a morte dos seus inimigos, mas discernimento para ministrar a justiça,

12 farei o que você pediu. Eu lhe darei um coração sábio e capaz de discernir, de modo que nunca houve nem haverá ninguém como você.

13 Também lhe darei o que você não pediu: riquezas e fama; de forma que não haverá rei igual a você durante toda a sua vida.

14 E, se você andar nos meus caminhos e obedecer aos meus decretos e aos meus mandamentos, como o seu pai Davi, eu prolongarei a sua vida".

15 Então Salomão acordou e percebeu que tinha sido um sonho. Depois voltou a Jerusalém, pôs-se perante a arca da aliança do Senhor, sacrificou holocaustos e apresentou ofertas de comunhão. Então deu um banquete para toda a sua corte.

16 Certo dia duas prostitutas compareceram diante do rei.

17 Uma delas disse: "Ah meu senhor! Esta mulher mora comigo na mesma casa. Eu dei à luz um filho e ela estava comigo na casa.

18 Três dias depois de nascer o meu filho, esta mulher também deu à luz um filho. Estávamos sozinhas, e não havia mais ninguém na casa.

19 "Certa noite esta mulher se deitou sobre o seu filho, e ele morreu.

20 Então ela se levantou no meio da noite e pegou o meu filho enquanto eu, tua serva, dormia, e o pôs ao seu lado. E pôs o filho dela, morto, ao meu lado.

21 Ao levantar-me de madrugada para amamentar o meu filho, ele estava morto. Mas quando olhei bem para ele de manhã, vi que não era o filho que eu dera à luz".

22 A outra mulher disse: "Não! O que está vivo é meu filho; o morto é seu". Mas a primeira insistia: "Não! O morto é seu; o vivo é meu". Assim elas discutiram diante do rei.

23 O rei disse: "Esta afirma: ‘Meu filho está vivo, e o seu filho está morto’, enquanto aquela diz: ‘Não! Seu filho está morto, e o meu está vivo’ ".

24 Então o rei ordenou: "Tragam-me uma espada". Trouxeram-lhe.

25 Ele então ordenou: "Cortem a criança viva ao meio e dêem metade a uma e metade à outra".

26 A mãe do filho que estava vivo, movida pela compaixão materna, clamou: "Por favor, meu senhor, dê a criança viva a ela! Não a mate! " A outra, porém, disse: "Não será nem minha nem sua. Cortem-na ao meio! "

27 Então o rei deu o seu veredicto: "Não matem a criança! Dêem-na à primeira mulher. Ela é a mãe".

28 Quando todo o Israel ouviu o veredicto do rei, passou a respeitá-lo profundamente, pois viu que a sabedoria de Deus estava nele para fazer justiça.

2. Jeová Aparece a Salomão Sua Oração e a Resposta

CAPÍTULO 3

1. Afinidade com o Faraó e a filha do Faraó ( 1 Reis 3:1 )

2. Salomão amava o Senhor ( 1 Reis 3:2 )

3. Jeová aparece a Salomão ( 1 Reis 3:5 )

4. A sabedoria concedida e exemplificada ( 1 Reis 3:16 )

Veremos agora como o Senhor cumpriu Sua promessa que fez a Davi no estabelecimento de seu reino. Após a execução do julgamento exigido, Salomão entrou em afinidade com o Faraó Rei do Egito (provavelmente o último Rei da dinastia Tanítica 21) e se casou com sua filha. Ela ficou com ele na cidade de Davi até que ele acabou de construir a sua própria casa, a casa do Senhor e o muro em redor de Jerusalém.

”Ela era uma gentia e a tradição judaica afirma que ela se tornou uma prosélita judia. Essa união era profética quanto às bênçãos que os gentios deveriam receber em união com Aquele a quem Salomão tipifica. Foi a graça que pegou a filha de Faraó e a fez compartilhar as riquezas e honras de Salomão. E Salomão amava ao Senhor. Em Gibeão, ele ofereceu mil holocaustos. Gibeão era um dos altos onde os sacerdotes desempenhavam suas funções ( 1 Crônicas 16:36 ).

O tabernáculo e o altar de bronze estavam lá, mas não a arca da aliança. No entanto, ele também se aproximou da arca e parou diante dela para render graças a Jeová. (Outra aplicação pode ser feita ao remanescente judeu do final dos tempos, da mesma forma que Rute tipificou esse remanescente. Veja as anotações sobre Rute. Esse remanescente é chamado pela graça; os judeus pela incredulidade estão no mesmo lugar que os gentios. A graça que salvou e chamou os gentios os atrairá e os chamará e os trará em união com o Rei.)

Seguiu-se um incidente abençoado. Conforme declarado antes, Salomão era um jovem quando foi ungido rei. Eusébio afirma que tinha apenas 12 anos; Josefo dá sua idade como 15 anos. Ele provavelmente não tinha ainda 20 anos quando se tornou rei. Ele sentia profundamente duas coisas, sua própria pequenez e sua grande responsabilidade em governar a multidão. Ainda em Gibeão, Jeová lhe apareceu em sonho e disse: “Pede o que eu te der.

“Que graça isso foi, mas também procurou seu interior de alma. E esta oferta não foi feita exclusivamente para Salomão. Aquele que apareceu a Salomão e lhe fez esta pergunta graciosa, quando Ele estava na terra vestido com as vestes de um servo, mas maior do que Salomão em toda a sua glória, disse: “Pedi, e ser-vos-á dado” ( Mateus 7:7 ).

E novamente Ele disse: “Tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei” ( João 14:13 ). É prerrogativa da fé ouvi-Lo falar assim aos nossos corações e fazer uso de Sua grande oferta. A resposta de Salomão é linda. Ele reconheceu a grande misericórdia e bondade de Deus. Então ele confessou sua própria fraqueza e impotência.

“Eu sou apenas uma criança; Não sei como sair ou entrar. ” Ele fala de sua responsabilidade e dever para com o povo de Deus e então faz seu pedido: “Dá, pois, a Teu servo um coração compreensivo para julgar a Teu povo, para que eu possa discernir entre o bem e o mal, pois quem pode julgar este Teu povo tão grande ? ” Agradou ao Senhor como sempre O agrada quando Seu povo confessa sua pequenez e espera sua ajuda.

O pedido é concedido. "Portanto, antes de ti não houve ninguém como tu, e ninguém se levantará como tu." A sabedoria do alto encheu sua alma. O livro de Provérbios dá testemunho desse grande entendimento que o Senhor deu a ele. Mas Ele acrescentou muito mais; Ele deu-lhe riquezas e honra. “Buscai primeiro o Reino de Deus, e a Sua justiça e todas as coisas vos serão acrescentadas” ( Mateus 6:33 ).

E o mesmo Senhor ainda faz, para todos os que colocam sua confiança Nele, muito mais abundantemente além de tudo que pedem ou pensam. “Ele nos dá abundantemente todas as coisas para desfrutarmos” ( 1 Timóteo 6:17 ). Então, houve uma promessa condicional. “E se andares nos meus caminhos, para guardar os meus estatutos e os meus mandamentos, como andou Davi, teu pai, então prolongarei os teus dias” (versículo 14).

Ai de mim! Salomão não cumpriu a condição. Ele abandonou o Senhor e morreu quando ainda não tinha 60 anos de idade. Ele acordou e eis que era um sonho. Mas foi mais do que um sonho. Que a oração foi atendida e que a sabedoria de Deus estava nele para fazer o julgamento é evidenciado no incidente que se segue e que não precisa de mais comentários. Em sua sabedoria, ele é um tipo de nosso Senhor Jesus, que é a sabedoria de Deus.

E a justiça que ele administrou em seu reino é típica do julgamento justo de nosso Senhor quando Ele governa como rei sobre a terra. “Ele não julgará conforme os seus olhos vêem, nem repreenderá depois de ouvir os seus ouvidos, mas com justiça julgará os pobres” ( Isaías 11:1 ).

Introdução

O LIVRO DOS PRIMEIROS REIS

Introdução

Na introdução aos livros de Samuel, afirmamos que o primeiro e o segundo livros dos Reis são chamados na versão grega do Antigo Testamento de terceiro e quarto livros dos Reinos e na versão latina de terceiro e quarto livros dos Reis. Os dois livros, que originalmente não eram divididos e formavam um único livro, contêm a história de Israel sob o governo dos reis. O mesmo período da história também é abordado nos dois livros das Crônicas.

No entanto, há uma grande diferença entre os livros dos Reis e os livros das Crônicas. Os livros dos Reis foram escritos antes do cativeiro; os livros das Crônicas após esse evento ( 1 Crônicas 6:15 ). Os livros dos Reis traçam a história dos reis do ponto de vista profético; os livros das Crônicas do sacerdócio.

Reis apresenta a história do ponto de vista humano, Crônicas do ponto de vista divino. Após o reinado maravilhoso de Salomão e a divisão do reino, a história dos reis de Israel é dada principalmente, enquanto muito menos é dita dos reis de Judá. Os livros das Crônicas são caracterizados por uma ausência quase total da história dos reis de Israel; eles são mencionados apenas em caso de necessidade absoluta.

Após os traçados genealógicos, a história do reino de Davi é seguida em detalhes até o cativeiro na Babilônia. A bênção e a graça de Deus manifestadas em relação à casa de Davi são lindamente dadas em Crônicas. A história gira em torno do templo. Na introdução a Crônicas e mais ainda nas anotações, devemos apontar mais completamente essas diferenças interessantes e marcantes, as benditas marcas da inspiração.

A autoria dos reis

Muito foi escrito sobre o possível instrumento que foi usado para compor esses registros como os temos agora. Os críticos têm muito a dizer sobre os diferentes compiladores, redatores, editores, etc., que todos contribuíram para reunir essas histórias. Eles falam de fontes próximas e fontes primárias e acréscimos e redações posteriores. Para dizer o mínimo, é desconcertante e não lucrativo seguir o que eles chamam de método científico.

Que o autor desses dois livros tinha certas fontes ou documentos, além de relatos tradicionais à sua disposição, não se pode negar. Mas afirmamos que ele foi escolhido pelo Senhor para escrever esses registros dos reis e foi guiado pelo Espírito Santo ao escrever. Os livros dos Reis têm a marca em todos os sentidos de ser o trabalho de uma pessoa e não de várias pessoas, seguido por outros que editaram seus escritos.

A unidade de estilo pode ser claramente seguida ao longo dos livros; existe um modo uniforme de expressão que seria totalmente impossível com vários autores ou compiladores. Veja e compare 1 Reis 22:43 com 2 Reis 14:3 ; 1 Reis 12:31 com 2 Reis 17:32 ; 1 Reis 11:43 com 2 Reis 13:13 .

A tradição judaica declara que o profeta Jeremias foi o instrumento escolhido para escrever os dois livros dos Reis. Embora ninguém possa dizer com certeza que isso é verdade, muito é a favor dessa visão. Há uma notável semelhança de estilo e idioma entre a linguagem dos Reis e a linguagem empregada por Jeremias. Talvez ninguém estivesse mais bem preparado para escrever a história maravilhosa do fracasso de Salomão, a divisão do Reino, a apostasia de Israel, os castigos do Senhor, do que o profeta das lágrimas, o homem de Deus cujas mensagens amorosas foram para um Israel desviado .

Verdades Espirituais e Proféticas

Há muita verdade espiritual e profética a ser encontrada nesses registros. O reinado maravilhoso de Salomão e a construção da casa do Senhor contêm grandes prenúncios do reino vindouro de nosso Senhor Jesus Cristo. O reinado de paz de Salomão marca o clímax da história de Israel. Nele a promessa feita a Davi ( 2 Samuel 7 ) encontrou seu primeiro cumprimento.

Como cabeça sobre o povo, como rei da justiça governando em retidão, como rei da paz, exercendo também funções sacerdotais, além disso, ao tomar a filha de Faraó e os gentios em busca dele e muito mais, ele é um tipo do Rei vindouro em quem o as promessas da aliança feitas a Davi serão totalmente cumpridas. Existem muitas lições espirituais a serem encontradas no declínio entre Israel. Os ministérios de Elias e Eliseu, suas mensagens e milagres, têm um significado profético e espiritual mais profundo.

Escrever um grande volume sobre esses dois grandes livros históricos e neles traçar o caminho de Deus no governo, bem como os prenúncios proféticos, seria um trabalho muito mais fácil do que condensá-los em breves anotações. No entanto, esperamos e oramos para que mesmo essas poucas dicas que poderíamos dar sejam usadas por nosso Senhor para ajudar Seu povo a um melhor conhecimento de Sua Palavra. A tabela cronológica dos reis de Judá e Israel, e dos eventos contemporâneos, que segue esta introdução, deve ser consultada livremente no estudo do texto.

A Divisão do Primeiro Livro dos Reis

O primeiro livro dos Reis contém o registro do reinado de Salomão e a glória de seu grande reino de paz. Mas essa glória logo passou com o fracasso de Salomão e o grande reino unido tornou-se um reino dividido. Nos últimos seis capítulos lemos sobre Elias, o tishbita, o grande profeta de Deus e sua atividade durante o reinado do ímpio Acabe. Fazemos a seguinte divisão:

I. ÚLTIMOS DIAS DE DAVID E A COROA DE SALOMÃO

1. A exaltação de Adonias para ser rei ( 1 Reis 1:1 )

2. A Unção de Salomão e a Submissão de Adonias ( 1 Reis 1:28 )

3. O encargo de Davi para com Salomão e o fim de Davi ( 1 Reis 2:1 )

II. GLORIOSO REINO DE SALOMÃO, SUA FALHA E FIM

1. O julgamento justo de Salomão ( 1 Reis 2:12 )

2. Jeová Aparece a Salomão - Sua Oração e a Resposta ( 1 Reis 3:1 )

3. Príncipes e Oficiais de Salomão: O Reino Próspero e a Grande Sabedoria do Rei ( 1 Reis 4:1 )

4. A construção do templo e sua dedicação (1 Reis 5-8)

5. Jeová Aparece a Salomão e a Grandeza do Rei ( 1 Reis 9:1 )

6. Salomão e a Rainha de Sabá: Suas grandes riquezas e esplendor ( 1 Reis 10:1 )

7. Falha de Salomão: o julgamento foi anunciado e o início da ruptura ( 1 Reis 11:1 )

III. O REINO DIVIDIDO

1. Roboão e a Revolta das Dez Tribos ( 1 Reis 12:1 )

2. Jeroboão e Roboão e seu reinado (1 Reis 13-14)

3. Abijam e Asa: Reis de Judá ( 1 Reis 15:1 )

4. Reis de Israel ( 1 Reis 15:25 )

4. O PROFETA ELIJAH E O REI AHAB

1. A Predição de Elias e Seus Milagres ( 1 Reis 17:1 )

2. Elias no Monte Carmelo: A Oração Respondida ( 1 Reis 18:1 )

3. Elias no deserto e no Monte Horebe ( 1 Reis 19:1 )

4. Rei Acabe, Seu reinado perverso e queda (1 Reis 20-22)