Apocalipse 17:1-18
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
Capítulo S 17-18
Babilônia, a prostituta e seu julgamento
1. A descrição da mulher ( Apocalipse 17:1 )
2. A interpretação do anjo ( Apocalipse 17:7 )
3. A desolação da prostituta ( Apocalipse 17:16 )
4. O anúncio angelical ( Apocalipse 18:1 )
5. O apelo à separação ( Apocalipse 18:4 )
6. Seu orgulho e destruição ( Apocalipse 18:6 )
7. Lamentação e júbilo ( Apocalipse 18:9 )
8. Sua destruição total e eterna ( Apocalipse 18:21 )
Babilônia foi mencionada pela primeira vez neste livro em Apocalipse 14:8 ; sua queda foi então antecipada. Em dois capítulos, temos uma descrição dela e os detalhes de sua derrubada e destruição completa. Babilônia é vista como um grande sistema eclesiástico, político e comercial mundial, e sua morada, de onde ela exerce autoridade, é uma grande cidade, que é a cidade de sete colinas Roma.
Muitos acreditam que a Babilônia literal está em vista aqui nestes dois capítulos. Afirma-se que a Babilônia literal às margens do Eufrates se tornará mais uma vez uma grande cidade e a sede do governo durante o final desta era. A Babilônia literal nunca fez parte do Império Romano, e como a Babilônia do Apocalipse 17:1 ; Apocalipse 18:1 é visto na identificação mais próxima com o império, e por um tempo pelo menos está em seu centro e capital, a Babilônia na Ásia é imediatamente descartada. Roma foi o grande centro do Império Romano e Roma mais uma vez se tornará a sede onde a mulher retratada neste capítulo exercerá sua autoridade.
Na primeira parte deste capítulo, temos uma descrição da grande prostituta Babilônia. Quem, então, é esta mulher, marcada como uma prostituta, que um dos sete anjos que despejou as taças mostrou a João? Ela representa o sistema papal em seu poder e controle final no mundo. Veremos como essa afirmação é totalmente confirmada pelas palavras deste capítulo.
Vimos na mensagem da igreja a Tiatira, que representa o papado e sua grande corrupção, que Roma é retratada como a mulher Jezabel, correspondendo à mulher na parábola do fermento. E de Tiatira é dito "ela não se arrepende." Isso mostra que Roma continuará em seus caminhos corruptos até o fim, até que o julgamento a domine. Ela será lançada em grande tribulação ( Apocalipse 2:22 ).
Quando a verdadeira Igreja for arrebatada, o sistema papal, como o chamamos, a “igreja” católica romana verá um grande reavivamento. Por um tempo, ela foi despojada do poder temporal que outrora possuía, mas será restaurado a ela. Junto com o renascimento do Império Romano, haverá um renascimento da Roma papal. Mas devemos examinar brevemente algumas das descrições dessa mulher, a prostituta. “Ela está assentada sobre muitas águas.
”Encontramos a interpretação em Apocalipse 17:15 . “As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, multidões, nações e línguas.” Roma mesmo agora pode se orgulhar de seus filhos entre todas as nações. Ela recebe o apoio de todo o mundo. E quando ela conseguir seu avivamento, ela terá um domínio ainda maior.
Os reis da terra cederão mais uma vez à fornicação espiritual dela. Então João viu a mulher sobre uma besta de cor escarlate, cheia de nomes de blasfêmia, com sete cabeças e dez chifres. Quem é a Besta que ela monta? É a primeira besta do capítulo 13, o Império Romano revivido. Ela se identifica com aquele império. Seu traje é roxo e escarlate e ela é adornada com ouro, pedras preciosas e pérolas.
O papa e seus cardeais usam essas cores. Roxo e escarlate são as cores principais exibidas nas grandes celebrações romanistas; ouro, pedras preciosas e pérolas descrevem sua enorme riqueza e glória deslumbrante, tão atraente para o homem natural. E em sua mão estava uma taça de ouro cheia de abominações e as imundícies de sua fornicação.
Quão claramente isso descreve Roma papal. Seu serviço, chamado de adoração, seus rituais, seus esplêndidos edifícios, etc., todos são bonitos de se ver e agradáveis aos olhos, como uma taça de ouro. Mas por dentro encontramos sua imundície na doutrina e nas práticas. Ela encoraja o pecado com suas indulgências. Com o celibato também há sujeira conectada. E então a vileza e abominação do confessionário. Seu caráter desavergonhado está escrito em sua testa. A verdadeira Igreja deve ter Seu nome na testa e o grande sistema de prostitutas traz uma inscrição.
O anjo intérprete disse a João quem é a besta, a besta, que era, e não é, e ainda é ( Apocalipse 17:8 ). É o Império Romano como afirmado antes, era, em uma forma imperial nos dias de João. No século V DC, deixou de existir como Roma imperial; não é. Mas deve ser novamente, um avivamento que é descrito aqui como saindo do poço do abismo (capítulo 13).
Apocalipse 17:9 mostra Roma (sete montanhas), onde a mulher está sentada. Portanto, Roma fala da “Sé do Papado” e “Ver” é derivado do latim Sedes, que significa assento ou trono.
Os sete reis ou cabeças em Apocalipse 17:10 , significam diferentes formas de governo do Império Romano. Cinco estão caídos; estes eram reis, cônsules, ditadores, decênviros e tribunos militares. Essas são formas anteriores de governo. Mas nos dias de João, o império tinha a forma imperial de governo. Este é o significado de “um é.
”A outra forma final do Império Romano“ ainda não chegou ”. Isso é nos dias de John que ainda não havia chegado. É o reavivamento satânico e o controle do império como vimos no capítulo 13. E a oitava cabeça, que vai para a perdição, é o homem que lidera o império, o chifre pequeno, que Daniel viu na besta de dez chifres. Os dez chifres em Apocalipse 17:12 são reis.
Eles correspondem aos dez dedos da imagem de Nabucodonosor e aos dez chifres da quarta besta que Daniel viu saindo do mar. E esses dez reis entregam seu poder e força à besta. Em Apocalipse 17:14 , seu terrível futuro é visto. Veremos isso mais completamente em Apocalipse 19:11 .
Eles vão fazer guerra contra o Cordeiro, e o Cordeiro, que é o Senhor dos senhores e Rei dos reis, os vencerá. Com Ele estão os chamados, os escolhidos e os fiéis, ou seja, os remidos, que vêm com Ele e se manifestam quando Ele aparece.
A mulher cavalga a fera apenas por um curto período de tempo. Ela não terá muito sucesso em seu poder recuperado. Os dez chifres, os dez reinos e a besta a odeiam e se voltam contra a prostituta. (“E a Besta” não está na Versão Autorizada; é adicionado na Versão Revisada e pertence legitimamente ao texto.) Primeiro eles eram todos por ela e agora eles se unem para torná-la desolada e nua e queimá-la com fogo. Mas mais do que isso “e comerá a sua carne”, assim como Jezabel foi comida pelos cães. É Deus em Seu justo julgamento que decretou sua desolação desta forma.