Naum 3

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Naum 3:1-19

1 Ai da cidade sanguinária, repleta de fraudes e cheia de roubos, sempre fazendo as suas vítimas!

2 Ah, o estalo dos chicotes, o barulho das rodas, o galope dos cavalos e o sacudir dos carros de guerra!

3 Cavaleiros atacando, espadas reluzentes e lanças cintilantes! Muitos mortos, montanhas de cadáveres, corpos sem conta, gente tropeçando por cima deles!

4 Tudo por causa do desejo desenfreado de uma prostituta sedutora, mestra de feitiçarias, que escravizou nações com a sua prostituição e povos, com a sua feitiçaria.

5 “Eu estou contra você”, declara o SENHOR dos Exércitos, “vou levantar o seu vestido até a altura do seu rosto. Mostrarei às nações a sua nudez e aos reinos, as suas vergonhas.

6 Eu jogarei imundície sobre você, e a tratarei com desprezo; farei de você um exemplo.

7 Todos os que a virem fugirão dizendo: ‘Nínive está arrasada! Quem a lamentará? ’ Onde encontrarei quem a console? ”

8 Acaso és melhor do que Tebas, situada junto ao Nilo, rodeada de águas? O rio era a sua defesa; as águas, o seu muro.

9 A Etiópia e o Egito eram a sua força ilimitada; Fute e a Líbia estavam entre os seus aliados.

10 Apesar disso, ela foi deportada, levada para o exílio. Em cada esquina as suas crianças foram massacradas. Tiraram sortes para decidir o destino dos seus nobres; todos os poderosos foram acorrentados.

11 Você também ficará embriagada; irá esconder-se, tentando proteger-se do inimigo.

12 Todas as suas fortalezas são como figueiras carregadas de figos maduros; basta sacudi-las, e os figos caem em bocas vorazes.

13 Olhe bem para as suas tropas: não passam de mulheres! As suas portas estão escancaradas para os seus inimigos; o fogo devorou as suas trancas.

14 Reserve água para o tempo do cerco! Reforce as suas fortalezas! Entre no barro, pise a argamassa, prepare a forma para os tijolos!

15 Mesmo assim o fogo consumirá você; a espada a eliminará, e, como gafanhotos devastadores, a devorará! Multiplique-se como gafanhotos devastadores, multiplique-se como gafanhotos peregrinos!

16 Você multiplicou os seus comerciantes, tornando-os mais numerosos do que as estrelas do céu; mas como gafanhotos devastadores, devoram o país e depois voam para longe.

17 Os seus guardas são como gafanhotos peregrinos, os seus oficiais, como enxames de gafanhotos que se ajuntam sobre os muros em dias frios; mas quando o sol aparece, eles voam, ninguém sabe para onde.

18 Ó rei da Assíria, os seus pastores dormem; os seus nobres adormecem. O seu povo está espalhado pelos montes e não há ninguém para reuni-lo.

19 Não há cura para a sua chaga; a sua ferida é mortal. Quem ouve notícias a seu respeito bate palmas pela sua queda, pois, quem não sofreu a sua crueldade sem limites?

CAPÍTULO 3

A culpa e o julgamento merecido de Nínive

1. A grande maldade de Nínive ( Naum 3:1 )

2. Seu destino é como o destino de No-Amon ( Naum 3:8 )

3. Seu julgamento bem merecido e completo ( Naum 3:14 )

Naum 3:1 . Nínive era uma cidade sangrenta, pois seus reis nunca conheceram a paz, mas estavam constantemente em guerra. O hebraico Ir-Damim significa “cidade das gotas de sangue”. Eles se gabavam de fazer o sangue de seus inimigos correr como rios. Era uma cidade cheia de mentiras e rapina. Sua palavra não era confiável; ela quebrou tréguas e convênios e enganou nações com promessas mentirosas de ajuda e proteção. Conforme declarado no segundo capítulo, ela era feroz como um leão e a presa nunca partia.

Mas ela recebeu como havia semeado. Os próximos dois versículos mostram novamente as cenas de carnificina durante a hora do julgamento.

O estalar do chicote; E o barulho do barulho das rodas; Os empinando dos cavalos, E as charmosas carruagens.

O cavaleiro monta, E a espada reluzente, E o brilho da lança E a multidão dos Mortos; E os montes de cadáveres. Não há fim para os cadáveres; Eles tropeçam em seus cadáveres.

E porque? “Por causa da multidão de prostituições da meretriz bem-favorecida, a senhora das feitiçarias, que vende nações por meio de suas prostituições, e famílias por meio de suas feitiçarias.” Ela se tornou atraente como uma prostituta, para enredar e enganar as nações mais fracas. Como todas essas cidades antigas, ela estava cheia de bruxarias, isto é, feitiços. O poder das trevas se manifestou no domínio dos espíritos malignos, que Nínive cortejou.

O Espiritismo, como defendido hoje por homens de pesquisa e cultura, do tipo de Oliver Lodge e Conan Doyle, e uma multidão de outros, não é uma coisa nova. Egito, Babilônia e Nínive e outros centros do paganismo estavam cheios de ocultismo, cuja prática acelerou sua condenação; pois a condenação de nossa era será consumada pela influência dos mesmos poderes do mal.

Então Jeová fala novamente, como o Deus de retribuição e julgamento. Estas são palavras solenes.

Contemplar! Eu sou contra ti, diz o Senhor dos Exércitos; E descobre as tuas saias sobre o rosto, e mostra às nações a tua nudez, e aos reinos a tua vergonha. E lançarei sobre ti a vileza, E te envergonharei e te farei objeto de admiração. E acontecerá que todos os que olharem para ti fugirão de ti, E dirão: Nínive está destruída; Quem vai lamentar por ela? De onde devo procurar consoladores para ela?

Ela havia agido como meretriz e agora recebe o castigo de uma meretriz, que consistia em expô-la em público. Ela seria um objeto de observação para nações e reinos, pois o Deus justo a despojou de tudo e expôs sua vergonha. Não haveria ninguém para lamentar sobre a vil amante das feitiçarias.

Naum 3:8 . “És tu melhor do que No-Amon que vivia junto aos rios? Águas a rodeavam; seu baluarte era o mar e sua parede era o mar. A Etiópia e o Egito eram a sua força e não havia limite; Put e Lubim foram os teus ajudantes. ” No-Amon era uma cidade egípcia, conhecida pelos gregos pelo nome de Tebas.

O julgamento de No-Amon, ou, como também é chamado, “Não”, foi anunciado pelo profeta Jeremias. “O Senhor dos exércitos, o Deus de Israel diz: Eis que castigarei a multidão de No, e de Faraó e do Egito, com seus deuses e seus reis, sim, Faraó e os que nele confiam” Jeremias 46:25 . Ezequiel também havia falado desta grande cidade egípcia Ezequiel 30:14 .

Existia ali um imenso templo em homenagem ao deus do Não, o edifício tinha grandes fachadas e colunas e cobria um grande espaço; as ruínas que sobraram ainda são maravilhosas de se ver. Situava-se no alto Nilo, a cerca de quatrocentas milhas do Cairo, e foi construído ao longo da frente do rio. Do outro lado do rio ficava a cidade dos mortos, a Necrópole, com uma longa linha de templos, dedicados à adoração dos antigos faraós, e por trás desses templos havia milhares de tumbas, muitas das quais foram descobertas pela pá do explorador.

Os monumentos cuneiformes falam do destino de Tebas. Embora ela tenha sido defendida pelos homens fortes da Etiópia e do Egito e Phut, e os líbios, nada poderia evitar sua condenação. Ela foi levada para o cativeiro, seus filhos pequenos foram despedaçados e seus grandes homens foram acorrentados. Poderia então Nínive ter esperança de escapar? O destino de No-Amon foi uma profecia do destino de Nínive. Ela era ainda mais perversa do que a cidade egípcia. Seu destino é descrito em Naum 3:11 .

Naum 3:14 . Dramaticamente, o profeta convoca Nínive para tirar água para o cerco, para garantir argila para tijolos para consertar as brechas na parede. Mas tudo seria inútil, pois o Todo-Poderoso decretou sua queda. O fogo devoraria a cidade orgulhosa, a espada causaria seu estrago em destruí-los. Que sejam tão numerosos quanto a locusta (ver anotações de Joel 1:1 , faça-se tantos quanto os gafanhotos, que vêm em enxames imensos, e de nada valerá).

Seu grande comércio, seus príncipes-mercadores, eram uma vasta hoste, como as estrelas do céu, mas tudo logo seria devastado, pois a locomotiva estraga e depois voa para longe. Seus coroados, os chefes em autoridade, seriam todos espalhados assim como o nascer do sol espalha os gafanhotos e enxames de gafanhotos para um lugar desconhecido. Seus pastores, os líderes e governantes, sob o rei da Assíria, dormiriam na morte, enquanto a população vagava sem teto pelas montanhas, sem ninguém para recolhê-los.

A ruína de Nínive é completa e irreparável. Todos os que ouvem sobre sua queda se regozijam e batem palmas.

Introdução

O LIVRO DE NAHUM

Introdução

A história de Nahum é desconhecida. Tudo o que sabemos dele é que ele era um elkoshita. Seu nome significa “consolador”. Alguns identificaram Elkosh com uma aldeia de nome semelhante que existe hoje, não muito longe do local da antiga Nínive, na margem oriental do Tigre. Lá é mostrado o túmulo de Nahum, adorado tanto pelos cristãos nominais quanto pelos seguidores de Maomé. Mas uma pesquisa cuidadosa mostrou que isso não tem qualquer fundamento.

Ninguém sabia nada sobre aquele túmulo até por volta do século dezesseis de nossa era. É o Elkosh que existiu na Galiléia e que ainda é conhecido como uma pequena aldeia. Nahum, como Jonas, era um galileu.

A Data de Nahum

O versículo inicial não dá uma dica sobre a época em que Naum viveu e profetizou. Os críticos, por conta de algumas expressões assírias encontradas no livro, colocaram a data mais tarde. A partir de evidências internas, podemos determinar a data sem dificuldade. Judá, e não Israel, é dirigido por Naum. Não há razão para supor que ele viveu no exílio e proferiu sua profecia na terra da Assíria. Ele falou na terra de Israel, provavelmente em Jerusalém.

A passagem mais significativa que nos dá informações importantes é Naum 1:11 : “De ti saiu alguém (da Assíria) que maquina o mal contra o Senhor, um conselheiro perverso.” Quem foi esse conselheiro perverso, que imaginou o mal contra o Senhor? Só pode haver uma resposta. Um perverso conselheiro veio da Assíria, porta-voz do rei Senaqueribe.

Seu nome era Rab-shakeh. Ele blasfemava e desafiava o Deus de Israel. Suas palavras vis estão registradas em 2 Reis 18:26 . A descrição de Naum se encaixa nesse vilão assírio. Temos justificativa para colocar Naum no período de Ezequias; ele foi, portanto, contemporâneo de Isaías e Miquéias.

Existe uma ligação interessante entre Jonas, Micah e Nahum. Jonas foi enviado com a mensagem a Nínive cerca de cento e cinquenta anos antes de Naum profetizar. Por meio de sua mensagem, Nínive voltou-se para o Senhor. Isaías e Miquéias profetizaram a respeito do mesmo poder assírio, cuja capital era Nínive. Eles testemunharam o ataque assírio a Jerusalém e a intervenção de Jeová em favor de Seu povo.

Eles viram a queda do reino de Israel através da Assíria e estavam bem familiarizados com a iniqüidade da Assíria. E então Naum veio da Galiléia, e o Espírito de Deus deu por meio dele a grande mensagem da vindoura destruição completa de Nínive.

História Assíria

Um conhecimento da história assíria e de sua grande capital, Nínive, é necessário para um melhor entendimento da profecia de Naum. É estranho que escritores antigos como Ctesias, o médico de Artaxerxes, Mnemon e Diodorus Siculus tenham pouco a dizer sobre a Assíria, e muitos identificaram a Assíria com a Babilônia. Os críticos infiéis viram sua derrota nesse aspecto. Não acreditando na Bíblia, eles confiaram nos relatos históricos dos escritores pagãos e, presumindo que eles estavam certos, desacreditaram a Palavra de Deus, apenas para descobrir depois que a Bíblia está certa e os historiadores pagãos errados.

Por exemplo, Isaías menciona no capítulo 20 Sargão, rei da Assíria. Porque os historiadores seculares nada sabem sobre tal rei, eles se sentaram para julgar a Palavra de Deus. Eles negaram que tal rei tenha existido, pensando que a declaração de Isaías é uma invenção. Ficou então provado que Sargão foi um grande guerreiro, o pai de Senaqueribe, e que Isaías deu um registro verdadeiro.

Ezequias, o Rei de Judá, sob o comando de quem Naum e também Isaías e Miquéias profetizaram, pagou tributo à Assíria por muitos anos. Quando ele se revoltou, um exército assírio apareceu na terra, pelo qual mais de quarenta cidades da Judéia foram capturadas. A própria Jerusalém foi salva pela intervenção divina Isaías 37:36 . Senaqueribe, que havia enviado a expedição contra Jerusalém, sendo assassinado por seus próprios filhos em 681 a.C.

C. Isaías 37:38 . Seu sucessor foi Esarhaddon, que sitiou Sidon e carregou seus tesouros para Nínive. Asshurbanipal o sucedeu ao trono e fez seu filho Shamash-shumukin regente da Babilônia, pois a Babilônia era então um poder insignificante. Aqui devemos lembrar que quando a Babilônia era quase nada na história mundial, Isaías havia previsto sua grandeza e conquista de Jerusalém pelo poder babilônico.

Sob Asshurbanipal, a antiga e grande capital do Alto Egito foi capturada, o que é mencionado por Naum no capítulo 3: 8, 10; isto é, No-Amon é Tebas. Asshurbanipal conquistou muitos países e nações; ele arrasou Susa, e tesouros imensos foram levados para Nínive. Durante seu reinado, todos os anos assistiu a uma guerra cruel, e ruína e carnificina se espalharam em todas as direções. Os cativos foram tratados de maneira horrível, com todos os tipos de tortura.

As nações sofreram terrivelmente sob esse monarca perverso, de modo que, quando finalmente a Assíria caiu, as nações se alegraram, conforme mencionado por Naum na conclusão de sua profecia. “Todos os que ouvem o seu sopro baterão palmas sobre ti; pois sobre quem a tua maldade não tem passado continuamente? ” Após o declínio da Assíria Asshurbanipal. Ele foi seguido por Asshur-etil-ilani e Sin-shar-ishkun, e finalmente a Assíria e sua grande e orgulhosa capital foram conquistadas por Nabopolassar, o pai de Nabucodonosor e Ciáxares. Isso aconteceu por volta de 625 aC, quase noventa anos depois que Naum anunciou a destruição de Nínive.

A Mensagem de Naum

Sua mensagem profética diz respeito exclusivamente a Nínive. Os críticos questionaram certas partes deste livro, enquanto outros críticos contradizem seus colegas críticos. Na verdade, se alguém deseja encontrar teorias e suposições, suposições selvagens e hipóteses fantasiosas, o campo do racionalista é o lugar. A unidade e integridade da profecia de Naum estão além de qualquer controvérsia. Conforme anuncia o versículo inicial, é o fardo de Nínive.

Normalmente Nínive representa as potências mundiais até o fim dos tempos dos gentios, e sua derrubada prenuncia a derrubada das potências mundiais finais.

A Divisão de Nahum

Os três capítulos dos quais Nahum é composto nos dão a divisão correta de sua profecia. No primeiro capítulo, descobrimos que o propósito de Deus é lidar com o julgamento do opressor de Israel. O segundo capítulo descreve a derrubada, o saque e a destruição de Nínive. O terceiro capítulo mostra a culpa e o merecido julgamento e ruína de Nínive.