Gênesis 32:1-29

Gênesis 32:1. e Jacob seguia em seu caminho, e os anjos de Deus o encontraram. .

Quando ele deixou a terra prometida, ele tinha uma visão de anjos, subindo e descendo sobre a escada, como se quisesse se despedir. Agora que ele está voltando, os anjos estão lá novamente para acelerá-lo a caminho de casa para a terra da aliança, a terra que o Senhor havia prometido dar a Abraão e sua semente.

Gênesis 32:2. e quando Jacob os viu, ele disse, este é o anfitrião de Deus: e ele chamou o nome daquele lugar Mahanaim. .

A leitura marginal é «dois anfitriões, ou acampamentos. »Os anjos do Senhor estavam acampando-se sobre o homem que o temia, embora a costa tivesse sido muito em seu caráter e conduta que o Senhor não poderia aprovar.

Gênesis 32:3. e Jacob enviou mensageiros diante dele para Espau seu irmão para a terra de Seir, o país de Edom. .

Depois de uma visita de anjos, aflições e julgamentos muitas vezes vêm. John Bunyan escreveu, como eu muitas vezes me lembrei, «o homem cristão raramente é longa, quando um problema se foi, outro se aproveitando; »E embora a rima seja bastante difícil, a declaração é perfeitamente verdadeira. Plena muitas vezes, dificilmente estamos fora de um julgamento antes de estarmos em outro.

Gênesis 32:4. e ele os ordenou, dizendo, assim, falareis ao meu senhor Esaú; Teu servo Jacob Saith Assim, eu tenho estranho com Labão, e fiquei lá até agora: e eu tenho bois, bundas, rebanhos, menores e mulheres Servidades: e eu enviei para dizer ao meu Senhor, que eu possa encontrar graça em tua vista. .

É muito apropriado, quando ofendemos outras pessoas, e especialmente se sentirmos que os fizemos de errado, como Jacó tinha feito a Esaú, que deveríamos usar os termos mais humilcos em relação a nós mesmos, e os melhores termos que possamos sobre aqueles que Nós ofendemos. No entanto, devo dizer que eu não gosto desses termos que Jacob usa; Eles não me parecem ser o tipo certo de linguagem para um homem de fé: «Meu Senhor Esaú, Teu Servo Jacob Saith. »Que negócio teve de Deus favorecida para falar« assim »para uma pessoa tão profana, como Esaú, que por um pedaço de carne vendeu seu direito de nascença? Certamente, havia mais política do Jacob do que a fé de Israel nesta forma de fala.

Gênesis 32:6. e os mensageiros retornaram a Jacob, dizendo, chegamos ao teu irmão Esaú, e infelizmente ele te conhece, e quatrocentos homens com ele. Então Jacob ficou muito com medo e angustiado: .

«Quatrocentos homens com ele»! «Isso deve significar falha para mim e minha empresa. Certamente, ele está vindo para vingar-se pelo errado que eu fiz, há muito tempo. O coração do meu irmão ainda está quente com raiva contra mim. »Então," Jacob ficou muito com medo e angustiado. ».

Gênesis 32:7. e ele dividiu as pessoas que estavam com ele, e os rebanhos, rebanhos e os camelos, em duas bandas; e disse, se Esaú venha para a única empresa, e o ferirá, então a outra empresa que resta escapou. .

Este homem Jacob estava sempre planejando e planejando; Ele foi o grande progenitor dos judeus, que ainda são preeminentes em barganha. Veja como ele trata e organiza tudo para a melhor vantagem. Eu culpá-lo não por isso, mas pareça, ele deve ser culpado por ele não orou primeiro. Certamente, teria sido a ordem adequada das coisas se a oração precedisse o planejamento; Mas Jacob planejou primeiro e rezou depois. Bem, mesmo que foi melhor que planejar, e não orando em tudo; então há algo louvável em sua ação, embora não sem qualificação considerável.

Gênesis 32:9. e Jacob disse, ó Deus do meu pai Abraão, e Deus do meu Pai Isaque, o Senhor .

Jacob usa esse nome de agosto «Jeová» «O Senhor».

Gênesis 32:9. que me dito para mim, retorne ao teu país, e a Thy Kindred e vou lidar bem com ti; Eu não sou digna do mínimo de todas as misericórdias, e de toda a verdade, que você se esforça para o teu servo; Pois com minha equipe eu passei por este Jordan; E agora eu me tornei duas bandas. .

Nem mesmo um servo tinha ele com ele quando ele fugiu do outro lado do rio, ele estava sozinho e desacompanhado, e agora ele estava voltando para a cabeça de uma grande família, com tropas de servos, e uma abundância de gado, e ovelhas, e todas as coisas que os homens pensam que valem a pena ter. Quão grandiosamente Deus o aumentou e abençoou-o! Ele se lembra da que a partida solitária do país de origem, e ele não pode ajudar a contrastá-lo com sua prosperidade atual.

Gênesis 32:11. me entrega, eu rezo-te, da mão do meu irmão, da mão de Esaú: Porque eu o temo, para que ele venha e me ferirá, e a mãe com as crianças. E tu disseminos, eu certamente vou te fazer bem, e fazer a tua semente como a areia do mar, que não pode ser numerada por multidão. E ele alojou aí naquela mesma noite; e tomou daquilo que veio à sua mão um presente para Esau seu irmão; .

Lá está ele, planejando novamente! E desta vez, talvez, desde que ele orou sobre o assunto, ele está planejando mais sabiamente do que antes, com a intenção de tentar apaziguar a raiva de seu irmão por um irmão mundífico de seu irmão. ».

Gênesis 32:14. duzentas ela cabras, e vinte cabras, duzentas ewes, e vinte carneiros, trinta camelos de leite com seus Colts, quarenta kine e dez touros, e dez potros, e dez potros. E ele os entregou na mão de seus servos, todos os dirigidos por si mesmos; e disse aos seus servos, passar antes de mim, e colocar um apace betwixt dirigiu e dirigiu. .

Para que possa haver tempo para seu irmão olhar para o presente em detalhes, e vê-lo pedaço por peça, e assim seja o mais atingido com o tamanho dele. Esta foi a verdadeira política oriental, e Jacob Crafty sempre teve mais do que suficiente de algo e planejamento, mesmo quando não foi feito com sabedoria; Mas, neste caso, acho que foi um arranjo sábio, para o qual ele deve ser elogiado.

Gênesis 32:17. e ele ordenou o principal, dizendo: Quando Esaú meu irmão te reúna, e te pede, dizendo, cuja arte? e para onde você? e quem são estes antes de você? Então dizer, eles são teu servo Jacob; É um presente enviado para o meu senhor Esaú: e eis que também ele está atrás de nós. E assim comandou ele o segundo, e o terceiro, e tudo o que se seguiu os droves, dizendo, dessa maneira falares a Esaú, quando você o encontrá-lo. .

Que cuidado ele leva sobre todo o caso! Nós não podemos culpá-lo, sob as circunstâncias, mas quanto maior o maior é o comportamento tranquilo e nobre de Abraão, que confia em Deus, e deixa importa mais em suas mãos! No entanto, ALAS! Mesmo ele tentou planejar e planejar mais de uma vez, mas falhou toda vez que ele o fez.

Gênesis 32:20. e diga que você também, eis que o teu servo Jacob está atrás de nós. Porque ele disse, eu vou apazigi-lo com o presente que vai antes de mim, e depois eu vou ver o rosto dele; peraventure ele vai aceitar de mim. Então foi o presente antes dele: e ele se aliou naquela noite na empresa. E ele subiu naquela noite, e levou seus dois mulheres, e seus dois servos mulheres, e seus onze filhos, e passavam pelo Ford Jabbok. E ele os pegou e enviou-os sobre o riacho e enviou que ele tinha. E Jacob ficou sozinho; .

Este foi um tempo muito ansioso para ele, o julgamento mais pesado de sua vida parecia iminente. Ele estava te arrependendo mais do que ele precisa ter feito, porque Deus nunca quis dizer o problema que ele temia vir sobre ele em tudo. Ele estava tremendo debaixo de uma nuvem escura que era passar por cima da cabeça sem explodir. Nenhuma tempestade de ira deveria sair sobre ele. No entanto, devemos admirar Jacob nesse sentido, que, com todo o seu pensamento, e cuidado, planejamento e plotagem, ele não negligenciou a oração. Ele sentiu que nada que ele pudesse fazer seria eficaz sem a bênção de Deus. Ele não havia atingido o ponto mais alto da fé, embora ele tivesse ido na direção certa muito mais do que muitos cristãos. Ele agora resolveu ter uma noite de oração, que ele poderia ganhar libertação: «Jacob ficou sozinho; ».

Gênesis 32:24. lutou um homem com ele até a quebra do dia. .

Eu suponho que nosso Senhor Jesus Cristo fez aqui, como em muitas outras ocasiões preparatórias para sua plena encarnação, assumir uma forma humana, e veio assim para lutar com o patriarca.

Gênesis 32:25. e quando ele viu que ele prevaleceu não contra ele, ele tocou o oco de sua coxa; .

Onde a coluna da perna suporta o corpo, e se isso é desarticulado, um homem perdeu toda a sua força. Foi corajoso de Jacob, portanto, lutar, mas havia muito de si sobre tudo. Foi sua própria suficiência que estava lutando com o homem de Deus, Cristo Jesus. Agora vem a crise que fará uma mudança em toda a vida futura de Jacob: "Ele tocou o oco de sua coxa. ».

Gênesis 32:25. e a cavidade da coxa de Jacob estava fora de junta, enquanto ele lutou com ele. .

O que Jacob pode fazer agora que o osso principal da perna é colocado fora de junção?

Ele não pode nem se levantar mais no grande jogo de wrestling; o que ele pode fazer?

Gênesis 32:26. e ele disse, deixe-me ir, para o dia quebrar. E ele disse: Eu não vou te deixar ir, exceto que me abençoe. .

É evidente que, assim que ele sentiu que ele deve cair, ele agarrou o outro «homem» com uma espécie de aderência da morte, e não o deixaria ir. Agora, em sua fraqueza, ele prevalecerá. Enquanto ele era tão forte, ele não ganhou a bênção; Mas quando ele se tornou fraqueza total, ele conquistou.

Gênesis 32:27. e ele disse a ele, qual é o teu nome? E ele disse: Jacob. .

Isto é, um suprimento, como pobre Esau bem sabia.

Gênesis 32:28. e ele disse, o teu nome deve ser chamado mais Jacob, mas Israel: .

Isto é, um príncipe de deus.

Gênesis 32:28. para como um príncipe, tens poder com Deus e com homens e Hast prevaleceu. .

Jacob era o príncipe com o membro desarticulado, e isso é exatamente o que um cristão é. Ele vence, ele conquista, quando sua fraqueza se torna suprema, e ele está consciente disso.

Gênesis 32:29. e Jacob perguntou a ele, e disse: Diga-me, eu rezo ti, teu nome. E ele disse, portanto, é que você pergunta depois do meu nome? E ele o abençoou ali. .

Há limites para toda a relação humana com Deus. Não devemos ir onde a curiosidade vaidosos nos levaria, mais ele terá que nos dizer, como ele fez com Jacob, "Portanto, é que você pergunta depois do meu nome?".

Gênesis 32:30. e Jacob chamou o nome do lugar Peniel: Porque eu vi Deus cara a cara, e minha vida é preservada. .

Como ele deve ter pensado para pensar que ele tinha o ousado talvez seus medos o fizesse chamássá-lo a presunção realmente para lutar com o próprio Deus, pois ele estava consciente agora que não era mero anjo, mas «o anjo da aliança,» o anjo da aliança Próprio senhor, com quem ele tinha lutado.

Gênesis 32:31. e quando ele passou por Penel, o sol subiu sobre ele, e ele parou em sua coxa. .

O memorial de sua fraqueza era estar com ele contanto que ele vivesse. As pessoas perguntariam: «Como se veio a marcha parada daquele homem principesco? «E a resposta seria:« Foi por sua fraqueza que ele ganhou a princípio, ele se tornou Israel, um príncipe de Deus, quando sua coxa foi colocada fora de articulação. »Quão satisfeito você e eu seriam para parar todos os nossos dias com tal fraqueza quando Jacó tinha, se pudéssemos também ter a bênção que ele ganhou!

Gênesis 32:32. Portanto os filhos de Israel não comem do tendão que se encolhem, que é sobre o oco da coxa, até o dia: porque ele tocou a cavidade da coxa do Jacob no tendão que se encolheu. .