Hebreus 2:1-17
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Hebreus 2:1. Portanto, devemos dar mais atenção a as coisas que ouvimos, para que a qualquer momento devemos deixá-los escorregar. .
Isto é, porque Jesus é tão grande, porque as verdades que ele veio a revelar são tão infinitamente importantes, «Portanto, devemos dar a mais sincera atenção às coisas que ouvimos, para que a qualquer momento devemos deixá-los escorregar; »Para, às vezes, parecemos deixá-los escorregar. Nós envelhecemos; Nossa mente é maçante; Nosso coração está ocupado com outros assuntos, e deixamos essas coisas celestiais vazarem, ou se desviam por nós, como se não estivéssemos preocupados neles.
Hebreus 2:2. Pois se a palavra falada pelos anjos estivesse presa, e todas as transgressões e desobediência receberam apenas uma recompensa de recompensa; Como vamos escapar, se negligenciamos tão grande salvação; .
Hark: "Como vamos escapar, se negligenciamos tão grande salvação?" Não se resistirmos, rejeitá-lo, desprezá-lo, oponha-se; Mas se negligenciarmos isso. Se um homem está no negócio, não é necessário que ele deve cometer falsificação para falhar; ele pode falhar simplesmente negligenciando seu negócio. Se um homem está doente, ele não precisa cometer suicídio tomando veneno; ele pode fazer isso como certamente, negligenciando para tomar medicamentos adequados. Assim é nas coisas de Deus, negligência é tão ruinosa quanto a oposição distinta e aberta: «Como vamos escapar, se negligenciarmos a grande salvação:«.
Hebreus 2:3. que no início começou a ser falado pelo Senhor, e foi confirmado para eles por eles que o ouviram; Deus também carregando-os testemunhar, ambos com sinais e maravilhas, e com diversos milagres, e presentes do Espírito Santo, de acordo com sua própria vontade? .
Observe, então, que este evangelho nos chega por Cristo, e é confirmado para nós por seus apóstolos, e confirmados por esses sinais e maravilhas, e diversos milagres, que Deus enviou como os selos de ensino apostólico; de modo que este feitiço não é um sobre o qual podemos levantar qualquer pergunta. Ele vem por um meio que não devemos ousar questionar, confirmando selos em que é blasfemo para nós disputar. Oh, como devemos recebê-lo! Quão ternamente devemos tratá-lo? Quão devotamente grato devemos ser para isso; E quão sinceramente devemos cumprir todas as suas necessidades?
Hebreus 2:5. para os anjos ele não colocou em sujeição ao mundo para vir, de onde falamos. .
Deus não fez anjos ser os pregadores do evangelho. Sem dúvida eles derivam alguma felicidade, se apenas a partir da visão dos convertidos sob ele; Mas não é sentido sob o governo dos anjos.
Hebreus 2:6. Mas um em um determinado lugar testemunhou, dizendo: O que é homem, que tu és conscientes dele? Ou o filho do homem, que você visitá-lo? Tu é um pouco mais baixo que os anjos; Tu corodeu com glória e honra, e didificou-o sobre as obras das tuas mãos: tu tens puser todas as coisas em sujeição sob seus pés. .
É assim, em uma medida, no mundo natural. O homem é feito para ser o mestre, e o boi e o cavalo, com toda a sua força, deve curvar seus pescoços para o homem; e o leão e o tigre, com toda a sua ferocidade, ainda deve ser intimidado na presença de seu mestre. No entanto, este não é um reino perfeito que vemos no mundo natural. Mas, no mundo espiritual, o homem ainda é para ser supremo para o presente, e, portanto, Cristo se torna, não um anjo, mas um homem. Ele toma sobre ele que a natureza que Deus pretende ser dominante neste mundo e naquilo que é vir.
Hebreus 2:8. Pois em que ele colocou tudo em sujeição sob ele, ele não deixou nada que não seja colocado sob ele. Mas agora vemos ainda todas as coisas colocadas sob ele. .
Nós não vemos ainda cara o mestre de tudo, nem mesmo Cristo, o homem do modelo, a cabeça de todos os homens. Enquanto ele estava aqui abaixo, ele não era um senhor dominante, mas um servo sofrido. Ele disse aos seus discípulos: «Eu estou entre vocês como ele serve. »No entanto, é nele que o domínio uma vez dado ao homem é ser visto mais claramente exibido.
Hebreus 2:9. Mas vemos Jesus, que foi feita um pouco menor do que os anjos pelo sofrimento da morte, coroado com glória e honra; .
Nós vemos isso pela fé. Vemos Jesus, não apenas como Deus, mas como o homem de Deus exaltado «muito acima de todo o principado e poder, e pode, e Dominion. ».
Hebreus 2:9. que ele pela graça de Deus deveria provar a morte por todo homem. Pois se tornou ele, para quem são todas as coisas, e por quem são todas as coisas, em trazer muitos filhos para a glória, para tornar o capitão de sua salvação perfeita através de sofrimentos. .
Não que Cristo precisasse ser perfeito na natureza, mas perfeito em sua capacidade de ser o capitão da nossa salvação, completo em todos os escritórios que ele sustenta em direção a suas pessoas redimidas. Ele deve ser um sofredor que ele pode ser um simpatizante; e daí seus sofrimentos o fizeram perfeito.
Hebreus 2:11. para ambos que sanctificam e quem são santificados são todos: .
Aquele que os diferencia e eles são separados «são todos. »Eles são de uma natureza, e eles têm um destino diante deles.
Hebreus 2:11. para o qual ele não tem vergonha de chamá-los de irmãos, .
Isso não traz muito docemente diante de você a relação próxima de Cristo ao seu povo? Ele propagou sua natureza, e ele é dono, chamando então irmãos.
O apóstolo estava escrevendo para hebraico e, portanto, ele citou dos livros com os quais eram familiarizados. Ele aqui cita o salmo de 22 n como as palavras do Messias.
Hebreus 2:13. e novamente, vou colocar minha confiança nele. E novamente, eis que eu e os filhos que Deus me deu. .
Há algumas passagens que nunca devemos ter pensado relacionado ao Messias se o Novo Testamento não lhe dissesse que eles fazem. Portanto, não tenho dúvidas de que com muito mais frequentemente em não ver Cristo no Antigo Testamento do que vê-lo lá, pois haver muitas outras passagens além daqueles que devem falar de Cristo que falam dele.
Hebreus 2:14. Porque como as crianças são participantes de carne e sangue, ele também se participou do mesmo; que através da morte ele poderia destruí-lo que tinha o poder da morte, isto é, o diabo; .
Por sua própria morte, Cristo quebrou aquele poder maligno que trouxe a morte ao mundo com sua longa trilha de ai. Ele fez isso, não por seu exemplo, nem mesmo por sua vida, mas por sua morte. Portanto, deixe aqueles que falam ligeiramente de seu sacrifício expiatório Veja sua loucura, pois é através da morte que Cristo destrói - ele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo; «.
Hebreus 2:15. e entregá-las que através do medo da morte eram toda a sua vida sujeita à escravidão. Por verdade ele não tomou nele a natureza dos anjos; Mas ele teve nele a semente de Abraão. .
A grande missão de Cristo não era salvar anjos, mas salvar os homens. Portanto, ele não veio na natureza dos anjos, mas na natureza dos homens.
Hebreus 2:17. Portanto, em todas as coisas que o fez ser feito como seus irmãos, que ele poderia ser um sumo sacerdote misericordioso e fiel em coisas pertencentes a Deus, para tornar a reconciliação pelos pecados do povo. Pois em que ele mesmo sofreu sendo tentado, ele é capaz de socorrê-los que são tentados. ».
E esta é a razão pela qual ele sofreu, e por que ele se tornou um homem capaz de sofrer, que ele poderia ser capaz de apoiar o tentado. Foi para isso que Cristo deixou o céu, pois isso nasceu da Virgem, pois isso ele morava, pois isso morreu, que ele poderia ser «capaz de apoiá-los que são tentados. ».
Esta exposição consistia em leituras de Hebreus 2:3.