1 Samuel 10:1-27

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Ninguém mais estava presente quando Samuel ungiu Saul. Isso contrasta com a unção de Davi no capítulo 16: 3, "no meio de seus irmãos", depois pelos "homens de Judá" em 2 Samuel 2:4 ; e mais tarde pelos anciãos de Israel em 2 Samuel 5:3 .

Pois Deus poderia ungir publicamente a Davi porque ele era a escolha específica de Deus, sendo um tipo de Cristo. Por outro lado, Saul era realmente a preferência do povo como rei, mas, nos bastidores, Deus o ungiu (por Seu servo) para que o povo não pudesse depô-lo como quisesse. A democracia não deve ser permitida em Israel. Isso nos lembra que "os poderes constituídos são ordenados por Deus" ( Romanos 13:1 ), embora esses poderes não tenham intenção de cumprir a vontade de Deus de maneira honrosa; ao passo que o único governo que Deus realmente aprova é aquele em que Seu Filho recebe total preeminência.

O óleo da unção fala do Espírito Santo, o único que pode dar poder para capacitar um rei a governar corretamente em Israel. Saul discerniu nisso que ele só poderia ser capacitado por Deus? Samuel também beija, uma indicação de que a bondade eo amor de Deus foi totalmente disponível para Saul se ele iria recebê-lo. Então Samuel lhe dá três sinais de caráter incomum que foram destinados também para falar com sua alma. Quão claro é o fato aqui que, embora Saul devesse ser rei, Samuel tinha autoridade prática sobre ele, o representante de um reino superior ao de Israel.

Primeiro, Saul deveria encontrar dois homens perto do túmulo de Raquel. Lembramos que Raquel morreu ao dar à luz Benjamin ( Gênesis 35:16 ). Saul deveria então se lembrar da tristeza e morte de que sua tribo havia surgido. Isso deve subjugar o orgulho da carne. Mais do que isso, os homens lhe diriam que os jumentos perdidos haviam sido encontrados e agora o pai de Saul estava triste por ele.

Saul poderia ter aprendido com isso que a casa rebelde de Israel (tipificada pelos jumentos) seria restaurada por Deus sem a ajuda do homem, de modo que o fato de Saul ser rei não era algo em que a carne tivesse o direito de se orgulhar.

O segundo sinal dado a Saul (v.3) era para acontecer na planície do Tabor, onde ele encontraria três homens subindo a Deus para Betel. É claro que há um significado especial no número três, pois um deveria carregar três crianças e outro três pães. Era o Deus triúno que eles iriam encontrar em Betel, "a casa de Deus". Eles tinham provisão completa com eles para o sacrifício de sangue, para a oferta de cereais e para a oferta de bebida (uma garrafa de vinho).

Tudo isso com certeza era um lembrete de que Saulo também teria que lidar com Deus e estar preparado com os sacrifícios adequados e uma preocupação genuína com a casa de Deus. Eles saudariam Saul e lhe dariam dois pães, que ele deveria receber. Isso não diria a Saul que o sustento do rei na verdade viria de Deus, movendo o coração de Seu povo? pois esses pães eram o que realmente foi oferecido a Deus.

Além disso, a liberalidade do povo deveria ter sido um exemplo para Saul que ele levasse a sério, em vez de ter uma atitude de meramente esperar dos outros, como costumam fazer os que têm autoridade.

O terceiro sinal (v.5) era para estar no "monte de Deus", onde o exército dos filisteus estava guarnecido. Mas nenhuma sugestão de conflito é feita. Em vez disso, Saul encontraria um grupo de profetas vindo do alto, seguindo uma banda de instrumentos musicais, e eles próprios profetizariam. A lição aqui é muito significativa. Embora Saul fosse obrigado a liderar Israel na batalha contra os filisteus, o caminho da vitória é apenas dar a Deus Seu lugar em primeiro lugar.

A música é obviamente um símbolo de adoração alegre a Deus, e profetizar é a declaração da mensagem de Deus ao povo onde essa ordem é observada, então a vitória na batalha virá, pois Deus terá dirigido a batalha. Ao ir lutar contra Amon, Moabe e o Monte Seir, Josafá primeiro nomeou cantores para louvar ao Senhor e a beleza da santidade ( 2 Crônicas 20:21 ). Isso resultou em uma vitória retumbante de Israel. Mas não lemos nada parecido com isso na história de Saul, apesar de ele ter esse sinal inicial.

Somado a esse sinal estava Saul tendo o Espírito do Senhor vindo sobre ele para transformá-lo virtualmente em outro homem em suas profecias entre os profetas. Deus estava, portanto, demonstrando Sua própria vontade de liderar Saul pelo poder de Seu Espírito ao Saul tomar o reino. Coube a Saul perceber, entretanto, que somente em sua submissão ao Espírito de Deus ele poderia esperar essa orientação, embora isso esteja implícito no fato de Samuel ter dito a ele, quando isso acontecesse, para fazer conforme a ocasião lhe servisse.

É triste dizer que esse espírito de submissão a Deus foi ignorado por Saul em seu governo de Israel. Mas o que podemos esperar? "A mente da carne é inimizade contra Deus: pois não está sujeita à lei de Deus, nem mesmo pode estar. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus." ( Romanos 8:7 ). Saul fez, por um breve tempo, um show justo, mas a carne logo se expôs em seu fracasso patético.

Ainda assim, nesta ocasião, Deus lhe deu outro coração, para que ele agisse de forma diferente do normal. Todos os sinais dados a ele se cumpriram, incluindo seu encontro com a companhia de profetas e o Espírito de Deus dotando-o de poder para profetizar também. Isso surpreendeu seus antigos conhecidos, que incrédulos fizeram a pergunta: "Saul também está entre os profetas?" Uma pessoa, entretanto, que morava lá, faz uma pergunta perspicaz: "Mas quem é o pai deles?" A fonte da profecia era o mais importante, pois o questionador evidentemente sabia que esse não era o caráter normal de Saul, mas que se fosse uma profecia verdadeira, vinha de Deus.

Chegando então ao lugar alto, Saul encontra seu tio, que pergunta a ele e a seu servo onde eles haviam estado, e ao saber que haviam procurado a ajuda de Samuel, ficou interessado em saber o que Samuel havia dito a eles. Saul informou-os apenas que Samuel havia dito a eles que os jumentos foram encontrados, e nada disse sobre as palavras de Samuel a respeito do reino. Pelo menos neste momento ele não mostrou nenhuma inclinação para se gabar de sua grandeza antecipada.

O efeito dos sinais que testemunhara ainda não havia passado: ele parecia em certa medida devidamente subjugado por eles, embora mais tarde pareça que os esqueceu inteiramente, ou pelo menos esqueceu seu significado.

Chega a hora de o rei ser apresentado a Israel. É Samuel quem reúne o povo em Mizpá e ali se dirige a eles com uma mensagem de Deus. Eles são lembrados de que foi Deus quem os tirou do Egito, libertando-os daquela escravidão e dos inimigos subsequentes que se opuseram a eles em entrar na terra de Israel. Ele tinha feito isso sem a ajuda de um rei. Portanto, exigir um rei era sua rejeição virtual a Deus, que antes os salvara de todas as adversidades e tribulações.

Visto que foi Deus quem tratou tão graciosamente com Israel ao trazê-los do Egito e libertá-los de todos os seus inimigos, então, para Israel exigir um rei para virtualmente tomar o lugar de Deus, era uma rejeição real Dele. Isso deve ser pressionado em suas consciências antes que o rei lhes seja dado. Então Samuel disse-lhes que se apresentassem perante o Senhor, para que Ele pudesse indicar quem seria o rei.

O método que Samuel usou foi evidentemente o mesmo visto em Josué 7:16 ao expor Acã como o homem cujo pecado fora uma maldição para Israel. As tribos vêm primeiro e Benjamin é levado. Não nos é dito exatamente como isso aconteceu. Pode ter sido por sorteio, pois nos é dito em Provérbios 16:33 : "A sorte é lançada no colo, mas todo o seu destino é do Senhor.

“Das famílias de Benjamin foi tirada a de Matri, e de sua família Saul foi designado. Todo esse processo pelo menos nos diz que todo o Israel foi considerado, mas Saul foi aquele a quem Deus discerniu ser a preferência geral do povo.

Mas Saul não foi encontrado, o que causou mais indagações a Deus, que lhes disse que Saul havia se escondido entre a bagagem. Evidentemente, nessa época Saul ainda era "pequeno aos seus próprios olhos" e, sem dúvida, apreensivo por receber um lugar de tamanha proeminência e honra em Israel. Ele é então encontrado e apresentado a todas as pessoas, e visto acima de tudo, tendo a cabeça e os ombros altos. A cabeça, é claro, fala de inteligência e os ombros, de força para assumir responsabilidades.

Essas qualidades humanas, grande inteligência e força, são consideradas essenciais nos governos dos homens, mas a questão mais importante da fé e dependência do Deus vivo é amplamente negligenciada e esquecida pelos homens.

Apresentando-o então ao povo, Samuel disse-lhes que não havia outro como este homem a quem o Senhor havia escolhido. Para todas as aparências, isso era verdade, embora Deus tivesse que dizer a Samuel mais tarde: "O homem vê o que é exterior, mas o Senhor vê o coração" (Capítulo 16: 7). O povo responde com um grande grito: "Deixe o rei viver." É uma grande misericórdia de Deus em qualquer cultura quando pelo menos algum respeito é demonstrado pela autoridade designada por Deus.

Samuel então, ao se dirigir ao povo, estabelece os princípios do reino, após os quais ele os escreve em um livro. Manifestamente, o governo em seu início não estava sobrecarregado com decretos, como é o caso de praticamente todos os governos agora. É claro que as leis de Deus já haviam sido dadas a Israel nas escrituras e permaneceram em vigor como antes.

É claro que não havia palácio em que o rei tivesse o privilégio de viver: o povo voltou para suas casas e Saul fez o mesmo, embora um bando de homens o acompanhasse "cujos corações Deus tocou". Sem dúvida eles eram homens capazes, o que era praticamente uma necessidade para que Saul tivesse o apoio de que precisava em seu novo cargo. Por outro lado, lemos sobre "filhos de Belial" que o desprezavam e não lhe davam fidelidade.

Esta era a classe de pessoas que “desprezariam o domínio e falariam mal das dignidades” ( Judas 1:8 ), não importando quem fosse colocado na autoridade. Embora os crentes saibam que o único governante que pode satisfazer a Deus é o Senhor Jesus Cristo, eles reconhecem que atualmente "os poderes que foram ordenados por Deus" ( Romanos 13:1 ) e por esta razão somos instruídos a nos submeter a eles.

Os dois livros de Samuel fornecem instruções excelentes quanto a esta questão da sujeição adequada ao governo. Nesta ocasião, o silêncio de Saul ao suportar o despeito dos homens de Belial é louvável. Ao menos a princípio não tirou proveito de sua autoridade para agir com rigor: só recorreu a isso depois de se estabelecer no reino.

Veja mais explicações de 1 Samuel 10:1-27

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então Samuel tomou um frasco de azeite, derramou-o sobre a cabeça, beijou-o e disse: Não é porque o Senhor te ungiu para ser chefe de sua herança? ENTÃO SAMUEL PEGOU UM FRASCO DE ÓLEO. Esta foi a ant...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-8 A unção sagrada, então usada, apontava para o grande Messias, ou Ungido, o Rei da igreja e Sumo Sacerdote de nossa profissão, que foi ungido com o óleo do Espírito, não por medida, mas sem medida....

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO X _ Samuel unge Saul como capitão da herança do Senhor _, 1. _ O instrui sobre seu retorno para casa, a quem ele deve conhecer, _ _ e o que ele deve fazer _, 2-8. _ Saul encontra um grupo...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Samuel tomou um frasco de azeite e derramou-o sobre a cabeça de Saul, e beijou-o, e disse: Não é porque o Senhor te ungiu para ser chefe de sua herança? Agora, quando você partir de mim hoje, quando c...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

2. A HISTÓRIA DE SAULO E SUA UNÇÃO Capítulo S 9: 1-10: 16 _1. Saul, o filho de Kish e os asnos perdidos ( 1 Samuel 9:1 )_ 2. Samuel e Saul ( 1 Samuel 9:11 ) 3. Saul ungiu Rei ( 1 Samuel 9:25 ;...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

1 Samuel 10:1 . _um frasco de óleo_ Em vez disso, " O frasco de óleo". A palavra traduzida como _frasco_ (ou seja, frasco ou frasco) ocorre novamente apenas no relato da coroação de Jeú, em 2Rs 9:1; 2...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Frasco, na forma de uma lentilha. (Plínio, [História Natural?] Xviii. 12.) --- Óleo. Essa unção parece ter sido peculiar aos reis, sacerdotes e profetas dos hebreus, que prefiguraram Jesus, o grande...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NÃO É PORQUE ... - Samuel responde tácito ou expressou admiração a Saul, dizendo a ele por que ele fez o que fez. (Compare 1 Samuel 9:21.)...

Comentário Bíblico de John Gill

ENTÃO SAMUEL TOMOU UM FRASCO DE ÓLEO ,. Do seu bolso, muito provavelmente, que ele trouxe junto com ele de propósito para o uso que ele fez disso: isso, como os judeus y dizem que não era o óleo de u...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Então Samuel tomou um frasco de (a) azeite e derramou-o sobre sua cabeça, e beijou-o, e disse: Não é porque o Senhor te ungiu para ser chefe de sua herança? (a) Na Lei, essa unção significava os dons...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO SAUL PRECISA SER REI, E OS SINAIS LHE CONVENCERAM DA VERDADE DA SUA NOMEAÇÃO (1 Samuel 10:1). 1 Samuel 10:1 Um frasco de óleo. Hebraico, "o frasco de óleo", porque era o mesmo óleo sagrado...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XIII. _ SAUL UNIDO POR SAMUEL._ 1 Samuel 10:1 . HÁ uma notável minúcia de detalhes nesta e em outras narrativas de Samuel, sugerindo a autenticidade da narrativa e a autoria de alguém que e...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

1 SAMUEL 9:1 A 1 SAMUEL 10:16 . SAMUEL UNGE SAUL COMO REI. (J), extraído de uma das narrativas mais antigas (ver Introdução, p. 273). Observe a ausência de qualquer conexão com a narrativa deuteronômi...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ENTÃO SAMUEL PEGOU UM FRASCO DE ÓLEO E DERRAMOU-O SOBRE SUA CABEÇA— Parece no último versículo do capítulo anterior, que Samuel fez isso em campo aberto. A unção era, desde os primeiros tempos, utiliz...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Veja em 1 Samuel 9:1. Há claramente dois relatos da instituição da realeza. Em 1 Samuel 8, o desejo de um rei é considerado como um sinal de deslealdade ao verdadeiro rei, Jeová, e, como tal, Samuel p...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THEN-SAMUEL TOOK A VIAL OF OIL. — The vial was a narrow-necked vessel, from which the oil flowed in drops. It was, of course, no common oil which the prophet used on this momentous occasion, but the o...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

UNGIDO COM ÓLEO E O ESPÍRITO 1 Samuel 10:1 Na madrugada cinzenta, o profeta esboçou a Saul os eventos que aconteceriam naquele dia e nos dias seguintes. Todos foram informados ao rei designado antes...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E derramou-o sobre sua cabeça_ . Não lemos sobre qualquer ordem de Deus, dada para a unção de reis. Mas era o rito usual na designação, como de profetas e sacerdotes, assim também de reis, como apare...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Samuel 10:1 . _Capitão. _Isso se refere ao seu comando, como um capitão guerreiro. O título de rei era superior ao de _na_ g _id,_ ou capitão. 1 Samuel 10:3 . _Para Betel. _O povo adoraria e adorari...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Então Samuel pegou um frasco, um frasco ou uma pequena jarra DE ÓLEO E DERRAMOU SOBRE SUA CABEÇA, como um sinal de consagração ao Senhor; pois todo rei foi assim colocado no serviço de Deus e sob Sua...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

SAUL UNGIDO POR SAMUEL...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Na manhã do dia seguinte ao encontro de Saul com Samuel e comê-lo, Samuel lhe contou sobre sua eleição por Deus para ser o rei da nação. Esta comunicação foi feita quando eles estavam sozinhos, mesmo...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Este capítulo começa apresentando-nos uma visão da unção do profeta Saul como rei. Isto é seguido por sinais que Samuel disse a Saul, deveriam ocorrer imediatamente, em sua partida dele para...

John Trapp Comentário Completo

Então Samuel tomou um frasco de azeite, derramou-o sobre a cabeça dele, beijou-o e disse: Não é porque o Senhor te ungiu para ser chefe de sua herança? Ver. 1. _Então Samuel pegou um frasco de óleo. _...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

UM FRASCO . frasco. Não o". NÃO É... ? Figura de linguagem _Erotesis. _App-6. O SENHOR. Hebraico. _Jeová_ . App-4. Observe o relacionamento com Jeová. Aqui está outro _Homceoteleuton,_ que é preserva...

Notas Explicativas de Wesley

Derramado - que é o rito usual na designação, como de sacerdotes e profetas, assim também de reis, pelo que foi significado o derramamento dos dons do espírito de Deus sobre ele, para prepará-lo para...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS - 1 Samuel 10:1 . “ENTÃO SAMUEL TOMOU UM FRASCO DE ÓLEO,” etc. “O frasco é um vaso de gargalo estreito, do qual o óleo escorria em gotas. O óleo, devemos supor, não era d...

O ilustrador bíblico

_Então Samuel pegou um frasco de óleo._ A DISCIPLINA DE UMA VIDA PROMOVIDA Os homens geralmente não são tirados do vale da labuta comum e colocados instantaneamente, como pelo vôo de um anjo, no pico...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_Saul Ungido por Samuel. _ 1 Samuel 10:1-8 Então Samuel tomou um frasco de azeite, derramou _-o_ sobre a cabeça e beijou-o, e disse: _Não é_ porque o Senhor te ungiu _para ser_ chefe de sua herança?...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 8, 9 E 10. Mas a fé não é transmitida por sucessão. Samuel não podia fazer profetas de seus filhos. Eles não eram melhores como juízes do que os filhos de Eli...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 19:18; 1 Samuel 13:14; 1 Samuel 16:13; 1 Samuel 2:10; 1 Sa